《历代诗歌别集·清代与近代部分· 牧斋有学集》新诗鉴赏

诗文别集，五十卷，诗十三卷，清钱谦益撰。谦益见《列朝诗集》。

此集为钱氏入清之后所作的诗文集，其诗反映了经历清兵蹂躏后江南大好河山的一片破败景象，也曲折反映了诗人对朱明王朝的悼念和对清贵族的敌视。杭州在明末是何等的繁华，《西湖杂感》二十首描写了清统治者统治下的杭州却是另外一种景象：“匼匝湖山锦绣窠，血风杀气入偏多。梦儿亭里屯戈甲，教妓楼前掣骆驼。粉蝶作灰犹似舞，黄莺避弹不成歌。嘶风渡马中流饮，顾影趑趄怕绿波。”(十一)“冷泉净寺可怜生，雨血风毛作队行。罗刹江边人饲虎，女儿山下鬼啼莺。漏穿夕塔烟烽影，飘瞥晨钟暮鼓声。夜雨滴残舟淅沥，不须噩梦也心惊。”(十四)这不仅仅是客观地再现当时的现实，其中渗透着诗人的愤怒：“鹰毛占断听莺树，马矢平填放鹤台。”(其三)“堤走沙崩小劫移，桃花剺面柳攒眉。”(其九)美是受到何等的摧残!这不单纯是因为战争，这是野蛮取代文明时必有的局面。虽然钱氏曾降清为官，但传统士大夫意识和入清后两度被捕下狱都使他对异族统治不满乃至仇视。《和东坡西台诗韵》即写于第一次下狱时，其三云：“纣绝阴天鬼亦凄，波吒声沸柝铃低。不闻西市曾牵犬，浪说东城再斗鸡。并命何当同石友，呼囚谁与报章妻。可怜长夜归俄顷，坐待悠悠白日西。”这组诗六首描写了监狱的恐怖和他对自由的向往，如果说这组诗还是悲痛多于愤怒的话，那么在《见盛集陶次他字韵诗重和五首》中则主要是写其愤恨了：“枪口刀尖取次过，锒铛其奈白头何?壮心不分残年少，悲气从来秋士多。帝欲屠龙愁及我，人思画虎笑由他。端居每作中流想，坐看衔凤起九河。”(其一)虽然诗写得扑朔迷离，但其指向是很清楚的。此集“观棋绝句”竟有五组三十首之多。正像他在《后秋兴》八首中所说的：“闺阁心悬海宇棋，每于方罫系欢悲。乍闻南国车攻日，正是西窗对局时。”这好像一把钥匙，解开了他爱好写弈棋对局之谜。钱谦益如同杜甫，是把当时的局势比喻为弈棋的(杜有句“闻道长安似弈棋”)。他用此隐喻写抗清复国事业，更用以表现自己对抗清大业的关切。

钱诗中还有一些哀悼在民族斗争中英勇献身的烈士的作品，如《为友沂题杨龙友画册》，杨龙友这位被写入《桃花扇》的首鼠两端的人物实际上是位烈士，和钱的关系也很好。瞿式耜是钱的门人，并曾共过患难，瞿英勇就义后钱写了《哭稼轩一百一十韵》，十分沉痛，而且充满自责：“后死身余几，先生腹尚便。不成升屋哭，弥想对床眠……祝予双泪涸，将伯寸心㾓。”后来“吴人喧传瞿稼轩留守降灵郡城西，相率诣东皋招魂塑像，迎请上任，聋骇道人惊喜呜咽，放言作绝句十二，用代迎神、送神之曲。”“惊喜呜咽”活画出老诗人的神态。瞿式耜(稼轩)是谦益的同乡、学生、朋友、同志，他牺牲在万里之外，而钱一度腼颜事敌，后又悔恨万分，现在忽传瞿的英灵回乡来了，钱谦益内心的激动都凝聚在“惊喜呜咽”四个字中。诗中写道：“三年蜀血肯销沉，我所思兮在桂林(瞿就义于此)。却望苍梧拭泪雨，湘江何似五湖深。”甚至希望瞿的英灵能够“驱使八公闲草木，也应谈笑扫兵尘”。“兵尘”在钱的心目中就是“胡尘”，临文时有所忌讳。从这些地方可见乾隆皇帝之所以痛恨钱谦益，把他的著作列为必须焚毁之书，并不在于他是“贰臣”，而在于看到这位身为“贰臣”的诗人，心却没有完全成为“贰臣”，甚至可以说完全没有成为“贰臣”。

钱诗晚年更为成熟。邹滋为《有学集》作序云：“其为诗也，撷江左之秀，而不袭其言;并草堂之雄，而不师其貌。间出入于中晚宋元之间，而浑融流丽，别具炉锤。”也就是说钱氏能广泛取法，熔铸成昌大宏肆、典丽雄健的独特风格。钱诗用典虽多但不流于晦涩;工于对仗但不流于纤弱。

钱集按时间先后编排。起于乙酉年(1645)，终于癸卯年(1662)。分：一、《秋槐诗集》。二、《秋槐诗支集》。三、《夏五诗集》。四～五、《绛云余烬诗上下》。六、《秋槐诗别集》。七、《高会堂诗集》。八、《长干塔光诗集》。九、《红豆诗初集》。十、《红豆诗二集》。十一、《红豆诗三》集。十二～十三、《东涧诗集上下》。

此集初刻于康熙三年(1664)，为邹滋据钱曾所存牧斋手稿刻成，是为甲辰本。康熙二十四年(1685)金匮山房又刻五十一卷本《牧斋有学集》。此版增加了一些诗文，但又删去了一些明显触时忌的字句(但也有个别地方保留了“甲辰本”中所没有的深触时忌的文字)。商务印书馆民国间所编《四部丛刊》影印“甲辰本”，而且附有金匮山房本所载而“甲辰本”所无的诗文。吴县姜殿扬所作《校勘记》一卷附在最后。钱曾也为《有学集》之诗作了注，为十四卷。

有清玉诏堂刻本。