《历代诗歌别集·明代部分· 升庵集》新诗鉴赏
诗文别集，八十一卷，诗二十五卷，明杨慎撰。慎(1488～1559)字用修，号升庵，四川新都县人。正德六年(1511)进士及第第一，授翰林修撰。嘉靖三年(1524)以议大礼(嘉靖皇帝继位后就如何追谥其父兴献王而展开的一场辩论)，率众同僚俯宫门请愿，皇帝大怒，被廷杖，谪戍永昌卫(今属云南)，投荒三十余年，卒于戍所。
杨诗多为谪戍云南时所作，西南边陲迥异中原内地的雄丽山川、四时风光、风土民俗都在诗中有所反映，如《滇海竹枝词》《滇海曲》《海口曲》等组诗多方面地反映了云南人民生活风貌：“金沙海见出西荒，桃竹橦华贡上方。香象渡河来佛子，白狼槃木拜夷王。”“海滨龙市趁春畲，江曲鱼村弄晚霞。孔雀行穿鹦鹉树，锦莺飞啄杜鹃花。”(均见《滇海曲》)
杨诗中还有不少描写处于穷乡僻壤西南各少数民族受剥削压迫的痛苦生活的作品，如《海口行》写汉官借修滇池、疏浚海口为名，而过度盘剥当地人民以自肥。《后海口行》写滥浚海口，反而破坏了滇池，受到大自然给予的惩罚，而受害者首先还是附近的人民。《宝井篇》《银兵谣》写开采宝石、银矿给边民带来的灾难。也有一些诗篇反映西南少数民族由于社会制度落后而存在一些野蛮现象，如《蜻蛉谣》《博南谣》写滇西头人抢劫行商;《恶氛行》写嘉靖六年寻甸土司安铨和武定土司凤朝文合围昆明，策动叛乱，诗中既揭露汉官敲扑压榨激成此变，临乱又无防守;又反映了土兵烧杀抢掠，民无可逃的惨状，这些题材为历代诗集所罕见。
杨诗前期倾心六朝，刻意追摹前人绮藻丽句，宏肆渊博，自成一格;后期融合三唐，注意到各种体制的差别。其五言较为清新，歌行风流蕴藉，七律雄深工致，以风调取胜，七绝情韵风华，颇似唐音。
杨诗对云南诗歌创作影响很大，杨慎、杨一清之前云南几乎没有诗歌作者，二杨以后，云南诗人辈出，纳西族最著名的诗人木公、木增都曾受教于杨慎。
杨集《南中》《玉堂》等曾刻于嘉靖间。万历中四川巡抚张士佩据杨氏从子杨有仁所编之《升庵全集》刻于蜀中。
常见者有商务印书馆之《四部丛刊》，据明刊本的影印本。