辽金元文学的文献·>诗话
清周春《辽诗话》和《增订辽诗话》，诗歌及本事、评论资料汇编。周春有感于辽诗于后世无传，文献亡佚，而唐、宋、元、明皆有诗话，王士祯又辑成《五代诗话》，唯辽独无，于是仿《全唐诗话》体例编纂是书。其一卷本《辽诗话》成书于乾隆二十二年(1757)，两年后刊行。共辑录70条(97则)，所辑史料不标注来源。沈德潜序称其“博采群编，凡涉辽诗，无不摭入。以正史为宗，以志乘、说类为佐，上自宫廷，下及谣谚，事典而核，语赡而雅。白萧后、文妃之诬，著张孝杰、赵良嗣之奸，可备劝惩，可昭法戒。洵一代风雅之故实，辅张舜民《使辽录》、许亢宗《使辽行程记》、史愿《亡辽录》之略，芚兮可谓有功辽代者矣”。嗣后编者又用了五年时间掇遗补漏，辑成两卷本《增订辽诗话》。此书增至132条(246则)，内容范围有所拓宽，体例也有所变化，对所辑材料一一注明出处，“凡事与辽涉及，后人赋辽事者，悉行附载，取其足与正史相发明，亦裴松之《国志注》例也”(周春《又序》)。所引各种文献达一百八十多种。《又序》还说：“渔洋《五代诗话》自谓未成之书，余记《册府元龟》中可采入者，尚有十余条。渔洋以为必无可采，不复阅读鉴记，孰知其竟不然。然则著书谈何容易!因以思是编之疏略，讵能免世之指摘乎?拾遗纠谬，是所望于后人。”周春学富五车而有自知之明，以为搜集整理辽诗资料，任重而道远，绝非一人一代之力所能完成。由《辽诗话》到《增订辽诗话》，体现了编者为追求完善而孜孜不倦、矻矻不懈的努力。此书自然难免有所遗漏。有些史料周春生前无从见到。这是正常的。近人刘毓盘《辑校辽宣懿皇后集跋》称：“缪筱珊(荃孙)太史辑《全辽诗话》，余曰可得四卷，而未见专集也。”可知周编之后还有一缪编诗话，至今存佚情况未明。
今人蒋祖怡、张涤云整理的纪事、评论性史料汇编《全辽诗话》(岳麓书社1992)是继周编之后具有总结性质的撰著，全书由《增订辽诗话》校点笺注和《新补辽诗话》两部分组成。前者以周春手稿本为底本，校以该书的藏修书屋本和所引原书，并以新式标点断句，每则后有校勘和笺注。校勘记中不仅说明诸版本的文字异同情况，而且说明二卷手稿本与《清诗话》所收一卷本之间的差异。笺释部分十分详细，凡正文中有关人名、地名、掌故、史事等尽可能皆予注出，对作者的原注悉加保留，并增加了不少新的按语。后者是对周编的续补。它仿照《增订辽诗话》的体例，分上下两卷，上卷辑录周编所失收辽人诗作和北宋人使辽诗，下卷辑录周编所失收宋代以后人所作涉及辽代史实、史迹的诗。其内容和篇幅较《增订辽诗话》增加了一倍以上。因为所涉及的史料及版本浩繁，故《新补辽诗话》对所录文献仅作笺注，不作校勘。全书末附《全辽诗赋志》《辽帝系图》和《引用书目表》。《全辽诗话》的主要特色有二：一是在“全”字上取得了突破性的进展，为辽代文学研究提供了丰富、翔实的资料;一是它不但强调补遗，而且重视纠谬。编著者对历史上存在的争论与疑案，也作了卓有见地的鉴别、分析，为进一步探讨奠定了基础。