宋代文学与理学
无疑，文学的发展有它的自足性，但是任何文学的发展都不能脱离它所处的时代环境，不能不受到其特定时代的文化的影响。尤其当“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世”②的观点获得普遍认可时，以文化整合的宏观视角来重新审视文学与其他文化形式的关系更是势所必然，而文学与理学的关系正是其中的一个重要论题。
作为艺术与哲学思想两种不同的文化形式，文学与理学的关系是矛盾而复杂的。而对于二者关系的研究，也是一个伴随着研究观念与方法的变迁而曲折发展的过程。建国以后，由于对程朱理学的激烈批判，人们在文学研究中也通常对理学的影响持否定态度，认为它阻碍了文学的正常发展。而最近二十多年以来，随着学术研究的正常化，人们对文学与理学的关系也有了较深入的探讨和更客观的评价。概括而言，研究者主要着眼于以下几方面进行论述：第一，理学家的文学观念与创作;第二，文学家的观念、创作与理学的关系;第三，文学风格、流派与理学的关系;第四，文学理论与理学的关系;第五，不同文学形式与理学的关系。研究者或从宏观的角度进行整体把握，或以个案的形式进行深入探讨，在对史料和文学作品进行分析、解读的基础上，得出了很多有价值的研究成果。虽然研究者切入的角度各不相同，具体的研究方法也各有特色，但研究者普遍认为，理学在宋代文学的发展历程中既有过负面的作用，而它对于宋代文学特征的形成无疑也自有其特殊意义。宋代文学与作为新儒学的出现与确立期的宋代理学的关系，和后世文学与作为官方统治思想的理学的关系，显然大不相同，而有待研究者继续深入探讨的，正是如何尽可能贴近历史，真实地还原两宋文学是如何伴随着理学思想的出现与确立而曲折发展的。
注释
② 陈寅恪《邓广铭宋史职官志考证序》,《金明馆丛稿二编》第245页,上海古籍出版社1980年版。