引本是古代琴曲的名称，马融《长笛赋》：“聆曲引者，观法于节奏。”李善注引《广雅》云：“引亦曲也。”又引蔡邕《琴操》曰：“《思妇引》者，卫女之所作也。”宋人取唐五代小令，衍声而翻成新腔，称为“引”。如王安石《千秋岁引·秋景》，即以《千秋岁》旧曲翻新。引也称引子，犹如大曲中之散序。宋施德操《北窗炙輠录》：“今所谓歌、行、引，本一曲尔”，而谓“引者，为之导引也”。如《柘枝引》、《石州引》。引曲多数来源于大曲，个别来自杂曲，一般字数较小令为长，但也有例外，如柳永《婆罗门令》就比曹组《婆罗门引》多十个字。最长的是向子諲的《梅花引》竟达一百十四字。
更多信息
相关文章
更多栏目
-
[文学词典]
[小令词精华]
[诗学诗律]
[诗体]
[诗词平仄]
[诗词格律]
[诗词韵律]
[诗词对仗]
[诗词修辞]
[诗词创作]
[诗词鉴赏]
[家庭教育]
[小学诗词]
[宋词三百首]
[唐宋诗选]
[古诗鉴赏]
[初中诗文]
[演讲名篇鉴赏]
[现代诗文]
[楚辞鉴赏]
[金瓶梅文学鉴赏]
[古诗文阅读]
[汉魏古诗]
[论语鉴赏]
[四书五经]
[道德经读后感]
[庄子名篇]
[诗经赏析]
[经典诗词]
[文学掌故]
[明清小说]
[名画欣赏]
[诗人小传]
[经典短文]
[诗词典故]
[历史典故]
[文学典故]
[宋词典故]
[词牌格律]
[宋词艺术]
[唐宋词评]
[唐诗鉴赏技巧]
[古文小说]
[作品简析]
[小说辞典]
[史记鉴赏]
[人间词话]
[金刚经鉴赏]
[法华经鉴赏]
[西游记鉴赏]