李商隐《夜雨寄北》
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
【注释】
(1)此诗的写作时间有三说：一说是宋人洪迈《万首唐诗绝句》，标作“寄内”，即寄给妻子王氏。据考证，商隐家诗概不显标于题。“寄内”可能是洪迈臆改。二说为宣宗大中二年(848)秋，郑亚贬谪，失去桂州刺史、御史中丞及桂管防御观察使等职，商隐也随即去幕留滞荆(门)巴(蜀)之间，写出《寄北》。三说是商隐入东川节度使柳仲郢幕府，即大中五年(851)以后所作，此时其妻王氏已亡，《寄北》是写给京城亲人和朋友的。笔者采用第三说，认为《寄北》当是李商隐在东川幕府(851—856)所写，而且时间越后的可能性越大。因为“定定”(商隐诗《忆梅》句“定定住天涯”)五年，商隐在东川幕府确实时间不短，他和京城亲人都急盼相聚。寄北：寄给北边的亲人和朋友。
(2)巴山：《明一统志》：“四川保宁府(今阆中县)有大巴岭、小巴岭相接，世传九十里巴山是也。”其实，巴岭山脉绵延甚广，此处泛指东川一带的山脉。秋池：泛指秋天的池塘。
(3)何当：何时。共剪西窗烛：共同剪去内室西窗的烛花，以使烛光明亮，彻夜长谈，相叙分离期间的相互思念。
(4)却话：回溯、重话。
【赏析心得】
大中五年(851)七月，政绩颇佳的柳仲郢由河南尹转调梓州(今四川省三台县)刺史、剑南东川节度使，其子柳璧与李商隐为文坛好友，将李商隐推荐至东川节度幕府任职。这位柳大人与令狐楚是至交，同为牛党中人，早就闻其门生李商隐才华横溢，是位大诗人，当即满口答应、热情欢迎。
但当聘书下来之际，妻子王氏病情加重，李商隐连祭文都来不及写，没几天其妻就亡故了。他强忍着悲痛，将年幼的一儿三女托付其妻六姐及其丈夫韩瞻，就匆匆上路，赶往东川幕府。哪知东川幕府一呆，就是整整五年。柳仲郢坐镇东川，美绩流闻，于大中九年(855)下半年，传闻朝廷将召回他为吏部侍郎，李商隐也将随之返京。就在欲归未归之时，正值巴山秋季，阴雨连绵，行程难定，《夜雨寄北》有可能写于此时。
“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。”首句中，一问一答，一实一虚，把京城家人、亲人和朋友的询问关心和自己的思归怀念之情表现得淋漓尽致。尤其是诗人，迫切想见到失去母亲、远离父亲、已经长大几乎不认识的儿女，但因幕僚身份、天气作祟，而自己又确定不了归家日程的焦急心情，简直穿透纸背，跃然纸上。第二句，交待了“未有期”的原因，巴山秋季，每晚下雨，池塘的水都涨满了，旅途难行。“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”末尾两句是给对方安慰和对未来充满期望：回归已经定了，巴山留客，夜雨不止，最终我们还是要见面相聚的。今天，我们相互间思念如此之苦，待到那个时候，我们相聚一起，共同剪亮内室西窗烛台上的烛花，彻夜长谈，回顾今晚的巴山夜雨，归心似箭相互焦急等待的情景，那该是一件多么令人高兴的事啊！
全诗内容并不复杂，主题就是一个：归乡团聚。但经“巴山夜雨”的两次重复、阻隔倒腾，将“归期”纠结为“未有期”，就把远方相互思念之情，犹如佳酿醅造，浓度倍增，使得双方都期待着“共剪西窗烛”的那一晚，“共话巴山夜雨时”。这种以今天巴山夜雨思念之苦，预期西窗剪烛温馨之夜，反过来，又盼望西窗之夜重显巴山夜雨之景的艺术手法，独具匠心，情思委曲，唯李商隐才有如此高超水平，《夜雨寄北》遂成浓度极高的思念名作。