〔原文〕
文王既勤止，
我应受之。
敷时绎思，
我徂维求定。
时周之命，
於，绎思!
(思、思，之部。定，耕部。命，真部。耕真合韵。)
〔译文〕
文王已经勤劳了一生，我承担接受这治国重任。施行政治要寻究思考，我做事只求国家安定。这是周朝承受的天命，啊，要寻究思考。
〔评介〕
《赉》一章，六句。关于此诗主旨，《诗序》说：“《赉》，大封于庙也。‘赉’，予也。言所以锡予善人也。”郑《笺》谓“大封，武王伐纣时封诸臣有功者”。三家诗无异说。朱熹《诗集传》谓“此颂文武之功，而言其大封功臣之意也”。姚际恒《诗经通论》、方玉润《诗经原始》皆谓武王克商后归告文王庙之作，无大封之意;而“大封”之意，乃据诗名“赉”而来，而“赉”之所来已无从考。王国维《观林堂集·周〈大武〉乐章考》认为此亦颂武王之功的舞乐《大武》之一篇。综观诸说，本其诗意，这是武王克商后勉励自我和朝臣谨慎治政的乐歌。
武王继承文王功业，终于克商建周。他认为更要继承文王勤政美德，并表示施政要研究思考，做一切事都从求得国家安定出发，他强调这样做就是维护了周朝承受的天命，他因而要求朝臣也这样做，并谆谆告诫：要寻究思考如何治政。由此来看，武王不仅有赫赫的武功，他也是一位很有战略眼光的政治家，他在建国之初就督勉自己和朝臣研究思考治政之事，并规定了政治原则是只求国家安定。这是周得以巩固发展的英明决策，提出得多么及时啊。武王是在认真总结殷商灭亡的教训，并结合当时的形势而提出这一点的。当然，为求得国家安定就要顺应民心，使人民生活安定，这是首要之举。此诗也透露出周开国后肯定研究制订而施行了一系列这样的措施。成功胜利之时，能清醒地想到这些，周武王不愧为一代明君。诗全用武王口吻，古朴平易，使人如闻其声，似见其人。