射骑图
五代·后唐·耶律倍作
绢本设色
纵二七.一厘米
横四九.五厘米
藏台北故宫博物院
耶律倍,汉名李赞华,辽太祖阿保机的长子,契丹族著名画家。《射骑图》画的是一幅契丹贵族射猎者的肖像。在一匹装饰得很华丽的骏马面前,站立着一位中年的契丹贵族,服饰上有着“髡发左衽”的特点。所谓髡发,就是我们在这幅画看到的,剃光了头顶,四周蓄着一圈头发,额前较短,两鬓较长,后面还梳了两根细辫子,辫梢绕着一个小圆圈。画中人物还着左衽的中衣,外罩圆领窄袖的长袍,袍长过膝,腰里裹着一块白色的皮筒卷,即田猎时所穿的“杆腰”,上束金银装饰的皮带。左边腰间挎着一个弓弢(囊),右边胁下很显著的地方挂着一个长袋子,中间缝一块虎皮,周围装饰着很深的黑色毛皮,袋子上部有球状圆顶,看来这个袋子大约是一个箭筒。画中骑士正从筒里抽出一支箭来,在胸前细心地捻着,陷入了沉思。
射骑图
箭是射猎最主要的工具,马是骑士最得力的助手,马与草原游牧民族的生活密切相关,所以北方草原民族画家都特别擅长于画马。画中马之体型即今之蒙古马,身躯低矮,长胴短脚,却很硕健,头顶两耳间的鬃毛束成一个细长的小刷子,尾巴下部也缚成一束垂了下来,眼光有神,光彩照地。周身曲线遒劲有力,尤其是颈项与蹄足有股强劲的弹性,仿佛能叫人听到踢踏的声音。宋代批评家刘道醇在《五代名画补遗》中说,耶律倍画马是“骨法劲快,不良不驽,自得穷荒步骤之态”。这里所说的“不良不驽”,正说明画家既不缩小又不夸大的忠实于对象的态度。元代的无闲民在题跋中也说“五代李赞华深于形似”(《清河书画舫》卯集)。从这幅画看,画的不是宫廷厩中之肥马,而是活跃在草原上充满着生活气息的骏马。
《射骑图》更大的艺术成就,还在于人物性格的刻画方面。元赵孟頫在题耶律倍的《人犬图》时说:“画人物以得其情性为妙,东丹王(耶律倍)此图不惟尽其形态,而人犬相习,又得于笔墨丹青之外。”(《清河书画舫》卯集)《人犬图》现在已看不到了,但《射骑图》的人物刻画,确实已达到了“得其情性”的妙处。画中骑士手里拿着箭,有点忧悒,似在沉思,表现出一种李白诗中所描写的“拔剑四顾心茫然”的意态。人物温顺的外表和强劲的内心,外柔内刚,这一对矛盾在形象上得到了很好的统一,使人物性格显得丰满而真实。《辽史》记载耶律倍的性格是“外宽内挚”,和画里人物非常相近。所以这幅作品,或可被认为是作者的肖像,即使不是作者的自我写照,也是反映了作者的性格情绪,反映了作者悲剧的一生。耶律倍是汉文化的向往者,他的画风受中原地区的影响是明显的;这幅作品的风格是细腻的,典雅的,与契丹墓室壁画粗犷的风格迥然不同,北宋郭若虚在《图画见闻志》中说他“笔乏壮气”,或许就是指这方面而说的。但这只能说明画风的不同,而非艺术水平的优劣,在五代后唐绘画里,像《射骑图》这样深入地刻画人物内心世界的作品还不多,在我国绘画史上也属于精品之列。