《飞龙全传》小说简介|剧情介绍|鉴赏

题“东隅逸士编”，逸士似即清人吴璿。全书六十回。修订本初刊于乾隆三十三年。现在所能见到的最早版本是乾隆年间的世德堂刻本，卷首有吴序及绣象;稍后有崇德书院的翻刻本，版式与世德堂本相同;嘉庆以后，有翠隐山房刻本、裕元堂刻本等，版式有所改变，吴序及回评亦有改动。1981年宝文堂书店以崇德书院本为底本，参以他本校勘出版。

作品写宋太祖赵匡胤青年时代困厄、发迹、最终登极的故事。全书大体分前后两部分，前半主要写赵匡胤避祸江湖，仗义行侠的故事，事迹多采自民间传说，富有英雄传奇的气息; 后半主要写赵匡胤仕于后周，建功立业，终登皇位的故事，取材正史处颇多，是历史演义的路数。

青年时代的赵匡胤容貌雄伟、生性豪侠、武艺高强，在汴梁城中经常抱打不平，惹是生非。相士苗光义预言他日后必登九五，被他斥为妖言。苗本为有心之人，不唯不怒，且主动替他奔走天下寻觅辅弼。赵匡胤斥退苗光义后，与挚友张光远、罗彦威来到城隍庙，骑泥马作戏，声称驱马行走者便是真命天子。结果泥马驮赵驰入街市，轰动了全城，奏知汉隐帝，其父赵弘殷被罚俸一载，赵匡胤本人充军三年。

充军地大名府的总兵与赵家有旧，对赵匡胤格外青睐。赵便在大名府“招灾惹祸，任意横行”，因结识妓女韩素梅与韩通发生冲突。赵匡胤得神明相助痛打了韩通，并将其逐出大名。

两年后，赵匡胤回到汴梁。张光远、罗彦威给他接风，三人带酒闯入御勾栏，假扮天子，打伤了女乐。赵匡胤夜里又将女乐全部杀死，潜逃出京，去关西投亲。路经昆明山时，搭救了难女张桂英，招赘于张家庄。在张家庄与柴荣、张光远、罗彦威结拜为兄弟。张桂英不幸早夭，赵、柴便结伴离开张家庄。临别，桂英之父赠给赵匡胤一条“神煞棍棒”，成为日后赵匡胤兴王图霸的应手兵器。柴荣本为伞贩，过销金桥时有恶霸董达强行征税，被赵匡胤痛打。董设计将匡胤诱入埋伏，正待擒拿，却被郑恩救出。郑恩是黑虎财神星下界，貌丑心粗，力大无穷，自幼家贫，卖油为生。他得苗光义通知，赶来救驾。于是，柴、赵、郑三人结义，结伴西行。投宿独龙庄，不料正是董达巢穴。三人仓皇出逃，董达率众追赶，反被郑恩打死。达妹董美英擅使妖术，数次困住三人。幸赖郑恩天赋雌雄眼能辨识妖怪，又得神煞棍棒之威灵，终于打死董美英，并灭了董家满门。

过木铃关时，关口张榜缉拿赵匡胤，三人只得分手。柴、郑过关贩伞，匡胤转道投亲。柴荣量小谨细，郑恩贪吃粗鲁，二人屡生龃龉，不欢而散。郑恩奔首阳山去寻赵匡胤，途中过孟家庄，得知有“白吃大王”吃童男童女，便奋勇将妖怪打死，被庄民留住供养。赵匡胤偷过木铃关，结识了史魁。在神鬼庄中了圈套，把宋家天下“预”输给金邦的五鬼; 在华山赌棋，又将山输给了陈搏。华山脚下的神丹观中，赵匡胤又救了难女赵京娘。赵京娘被强盗张广儿、周进掳来锁禁观中。匡胤打开锁禁，认作义妹，千里步行送京娘还乡。路上遇张、周劫夺，尽被赵匡胤打死。二人一路兄妹相待，礼义相持，而京娘抵家后为表清白自缢而死。赵匡胤归途中又降妖除怪，翦灭强寇，落脚于兴龙寺中。

柴荣自郑恩去后，大病一场，痊可后投姑丈郭威受到重用。赵匡胤离寺西行，因偷桃打了舅母，夺肉打了舅父，认亲见到表妹杜丽容。为寻苗光义再次上路，与郑恩重逢，一起西行。途中郑恩失马，寻马再逢韩通。赵匡胤二打韩通，将其逐至禅州，投郭威麾下为将。郭威兴兵叛汉，被高怀德父子杀败。高氏父子主动撤军，郭威灭后汉称帝。赵匡胤闻讯同郑恩前去投军，路遇韩素梅，百铃关三打韩通，终与柴荣聚首。张光远、罗彦威及赵匡胤也赶到禅州，与柴、赵、郑六人重新结拜，结拜后，匡胤又网罗到了赵普。

禅州水灾，赵匡胤箭射乌龙，伤了郭威的元神。柴荣同匡胤等护送柴娘娘去汴梁探伤，路上，郑恩偷瓜被陶三春拿住，结为秦晋。到汴京后，郭威欲斩赵匡胤，幸得柴荣等保奏，令其征讨高行周赎罪。郭威病故，柴荣登基，先后征北汉，讨南唐，赵匡胤屡建大功，累官至殿前都检点。为赵匡胤议亲事又与韩通牴牾， 得柴荣调解。 柴荣沉湎酒色， 一病不起。丧中， 契丹入寇， 赵匡胤率兵抵御。在陈桥驿发生兵变，诸将奉匡胤为主，国号为宋。韩通措手不及，全家被杀。赵普、郑恩、张光远等俱以 “从龙”之功得到封赏。

帝王开基，发迹变泰，是古代通俗小说的一个传统题材。《飞龙全传》是此类题材中的较晚出的作品。这一类作品往往交响着两重主题： 仁政与天命，而《飞龙全传》却集中笔墨放在了 “天命”一个方面。从第一回 “苗训设相遇真龙”到末回 “应天人承归正统”，全书贯穿着一条鲜明的线索： 赵匡胤由 “潜龙”变为“飞龙”，天命终于实现。作品所写一切事情皆为命定。大者如王朝兴替之时间，小者如个人的福份遭际，无不刻板定数，无可更移。故而赵匡胤降生便注定要作皇帝，郑恩注定要为辅弼，陶三春注定要为王妃，等等。这样一来，自然要有妖异的情节来证实天命的无妄与可畏。作品中大量降妖捉怪、遇难呈祥的描写，目的都与此有关。如： 赵匡胤每逢危难，头顶便现出赤须龙的形象，吓退敌人; 他武艺本不及韩通，交手时却得到城隍、土地的帮助，城隍助守，土地助攻，打倒了韩通; 他已被妖精迷住，偏巧郑恩粗中有细，又生就雌雄神眼，看破了妖精原形，等等。最为不经的是，赵匡胤还在青年时已 “金口玉言”，戏令泥马行走，泥马便奔驰入市，吩咐哑巴说话，哑巴当即语言清朗。可以说，着意渲染“天命”，是《飞龙全传》在同类题材作品中，思想内容方面的一个突出特点。

这一特点的形成，主要有两个方面的原因：一是赵匡胤自身事迹的传奇性。他生逢乱世，青年时不得志，浪迹江湖，迭遭坎坷，结交了不少豪杰，投军之后累建殊勋，最终黄袍加身，年仅三十四岁。这样的不同凡响的个人经历，既成为统治者自我神化的基础，也成为民间传说的酵母。二是《飞龙全传》的成书经过。这是一部“世代累积型”的作品。早在宋代，已有《飞龙记》的话本，金、元、明、清，戏曲、小说中有关的故事以数十计，民间说唱亦有此题材。《飞龙全传》正是在《飞龙记》基础上，不断吸收新的故事素材，整理成书的。因此，来自于民间的痕迹较深。一般地讲，通俗小说的民间色彩越浓厚，其政治观、伦理观愈简单、肤浅。《飞龙全传》以妖异写天命，正间接反映出市民阶层对封建政治及社会上层的幼稚理解。

从艺术的角度看，过份渲染天命也是拙劣之笔。首先，一切早已注定，使读者失去了对人物命运的关心，也使作品失去了悬念的魅力;其次，“天命”表面上抬高了赵匡胤的身份，实际上，由于成功多靠神助，反而减弱了这个形象的英雄气派。

如果说，民间色彩使 《飞龙全传》 的思想观念流于浅薄，并一定程度地影响了艺术效果，那么同时，民间色彩又使这部作品在另外一些方面获得了成功。这突出表现在赵匡胤与郑恩的形象上。

前面已提到，这部作品实为前、后两截凑搭而成。前半写漂泊江湖的赵匡胤，后半写入朝为官的赵匡胤; 前半全据传说写成，民间气息甚浓; 后半时采正史，不免笔法拘谨，而赵匡胤的形象主要在前半塑造完成，故基本上是一个线条粗犷的江湖好汉形象，生动而有特色，可以给读者留下较深的印象。

赵匡胤性格的最大特点是敢作敢为。作品经常通过对比来描写这一点。如对待荒淫无道的汉隐帝，匡胤之父赵弘殷是挨了屈棒，忍气吞声，赵匡胤却是捣毁御勾栏，杀死女乐，甚至准备“天幸撞着昏君，一齐了命”。又如路遇土豪董达，柴荣一味委屈求全，“极是胆小”，“心下惊慌”，赵匡胤却是大打出手，拆毁土豪的税棚，痛打了董达。再如神丹观救京娘，观主褚元本是带三分仙气的有道之士，作者却写他懦怯怕事，屈从强梁，而赵匡胤则毅然救人，并留下名号向强盗宣战。这种对比的写法，金圣叹曾称之为“背面铺粉法”，即以相反的性格合写，从反面相互衬托，使各自特色愈见彰明。《飞龙全传》的作者对此看来也是比较自觉的。

赵匡胤的敢作敢为大体有两种情况： 一种是维护正义，除暴安良; 一种是率情任性，肆行无忌。打董达、打韩通、打舅父等属前者，骑泥马、初闯勾栏、打死宋金清等则属后者。在前一种情况下，赵匡胤被写成自觉行侠仗义的英雄。他得知董达私设关卡，勒索百姓时，心想：“这清平世界，朗荡乾坤，怎容得这土豪恶棍拦阻官道，私税肥身?情实可恨! 但我赵匡胤不来剪除这厮，与那受累的良民雪怨，还有谁人敢来施展?”这种义之当为、不计利害的血性，救民水火、舍我其谁的气概，置之 《水浒》诸好汉中毫不逊色。事实上，赵匡胤的形象中确实融有武松的因素。如二打韩通一段，打倒韩通后斥责他夺人产业，命令其退产离境，与《水浒》 中快活林打蒋忠的描写差相仿佛; 尤其是邀集地方长者令韩通服输认错，赵匡胤作自我表白： “俺一生最善锄强扶弱，屏恶携良，因此路见不平，权为公举。”与快活林的情节如出一辙。而后一种情况下，赵匡胤却成了骄纵的公子少爷，虽未虐民，却也行事张狂、头脑简单。《水浒传》中写鲁智深、武松、李逵，皆有放任情性的描写，如醉打山门等，但与义侠描写格调统一，相辅相成。而《飞龙全传》却未臻此境，故赵匡胤的形象时而成熟，时而幼稚，露出粗糙的痕迹。幸而前一方面着墨较多，使赵匡胤“义侠” 的形象基本确立; 故虽时有胡闹之举，也不妨视为性格的一个特色吧。

与赵匡胤相映照，郑恩的性格基调则是喜剧式的。他贪吃好酒、简单粗鲁，同时又正直、勇猛、粗中有细，时而弄些小狡狯，来点小诙谐，使他人哭笑不得，却令读者不禁莞尔。如过木铃关被人拿住，反而哈哈大笑，说： “想你排下酒饭，要与乐子拂尘，也该好好说着，乐子最是欢喜，再没有不领情的。”去首阳山路上被卖草鞋的戏耍，他装憨作痴，反把草鞋偷去换酒，等。尤其打瓜招亲一段，成为戏曲舞台上久演不衰的喜剧曲目。这种喜剧化的莽汉形象，是通俗小说，特别是英雄传奇类作品中常见的类型，李逵、牛皋、程咬金等皆为此类人物。在莽汉形象的系列中，郑恩与众不同处是他性格某些侧面的矛盾与复杂。作品有时把他写成一个智力不足的大孩子，如把鹰当野鸡、不穿内衣、耍小孩脾气等，有时又写他天赋异能、机警过人，如赵匡胤被二妖迷住，他却保持清醒，看出破绽等。应该说，作者并没有把这一类矛盾处理好，但就客观效果言，矛盾也使郑恩的形象一定程度上有了个性。

在人物形象的刻划方面，《飞龙全传》整部作品皆嫌粗糙。柴荣、韩通等人的性格描写也都不够统一。如柴荣在作品前半完全是一个平庸的小商贩，后半却忽然有勇有谋、颇有度量; 韩通在前半是痞棍恶霸的形象，后半莫名其妙地成了后周重臣。这显然也是民间痕迹的表现。

作为一部比较晚出的作品，《飞龙全传》不可避免地带有模仿的印迹。如柴荣、赵匡胤、郑恩三人的关系类似于 《三国演义》 中的刘、关、张; 独龙庄遇险的情节类似于 《水浒传》 中揭阳镇一段; 连迷赵、郑的妖精名目也与 《封神演义》相同。而对 《飞龙全传》影响最大的，当属 《西游记》。以枝节细处论，孟家庄除妖近于通天河，独龙庄越墙脱险近于狮驼国，赵匡胤的“神煞棍棒”近于孙行者的“如意金箍棒”; 以大端论，全书主要部分的结构方式亦脱胎于《西游记》。

以游记的方式结构全书，在我国小说中自然首推《西游记》，其后则有《后西游》等仿之。究其原因，实由题材所决定，非作者有所为而出此心裁。《飞龙全传》前半亦以赵匡胤离家出走、西行投亲为线索，通过记游写出他一个又一个历险故事。与 《西游记》不同，他的浪游没有明确的目的地，说是投亲，其实并未认真对待，寻见舅父后小住即去。作者只是要借这种方式把来自传说的各独立故事接到一起而已。从这个意义上说，作者对记游的结构方式反而近于自觉使用。而作者在赵匡胤浪游的过程中，穿插进柴荣、郑恩的片断事迹，以克服游记体通常的重复、呆板弊病，效果似乎比《西游记》那种单线演进的纪游方式要好一些。

在我国通俗小说的发展史上，英雄传奇多写一个群体的事迹，《水浒》、《隋史遗文》、《说岳全传》、《水浒后传》等皆如此。《飞龙全传》为一人立传，以长篇演述一人命运之沉浮，是较为罕见的。仅此一端，本书便已具有研究的价值。何况如上所述，其中的人物形象、情节结构亦不乏独到之处、精彩之笔，故对于今天的读者，仍是一部可读的作品。