【唐】李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
【注释】
寄北：寄给北方的妻子。君：称呼妻子。巴山：泛指四川东南一带。何当：何时能够。剪烛：剪去烛芯使烛明亮。却话：再说。却：再。
【鉴赏导示】
李商隐(813—858)，字义山，号玉溪生，又号樊南生。怀州河内(现在河南沁阳)人。晚唐著名诗人。诗与杜牧齐名，人称“小李杜”。又与温庭筠并称“温李”，他的诗想象丰富，色彩艳丽，因用典过多，有时隐晦难解。流传下来的约有六百多首。有《李义山诗集》。《夜雨寄北》是他孤身客居巴蜀时寄给北方妻子的一首爱情诗。诗作脍炙人口，千古流传，出于诗中的“巴山夜雨”、“西窗剪烛”已成为人们表达缠绵情思的常用词语。
【鉴赏】
此诗是一首七言绝句。作者当时身处巴蜀，妻子居住长安，写给妻子，所以称“寄北”。《万首唐人绝句》中题作《夜雨寄内》，“内”就是“内人”，即妻子。李商隐受牛党排挤，为了谋生路，他来到巴蜀地区，在孤独寂寞的巴山夜雨中，收到妻子询问归期的信，情不可抑，便写下了这首“一往情深”的寄北诗，用来表达他对亲人的怀念。
首句一问一答，明确点题。妻子盼夫心切，来信询问归期，诗人回答“未有期”。由于出路无着，所以无从说起，他风尘觅食，漂泊依人，欲归不得的羁旅之愁，跃然纸上，同时对妻子深切的怀念之情也恰切地抒发了出来。次句“巴山夜雨涨秋池”，表面看上去是写景：绵绵秋雨，淅淅沥沥，涨满秋池。在此，诗人并没有诉说苦愁，但那无尽的秋雨中分明交织着诗人无尽的孤独和惆怅，且弥漫着整个巴山夜空，不言愁而愁自见，正所谓景中含情。第三句“何当共剪西窗烛”，诗人宕开一笔，从眼前跳脱到将来，从巴山跳脱到妻子身边，写出了诗人的遐想和对未来欢乐的憧憬。“何当”(何时能够)照应首句的“未有期”，抒发了游子思归的急切心情，又隐含了多少难以料定的惆怅。结句“却话巴山夜雨时”以情写景。在绵绵秋雨中，诗人阅读着妻子询问归期的信，而归期难定，其心境之郁闷、孤寂，不难想见。但是，作者跨越这些，盼望在相聚的欢乐中叙说今夜的一切，倾诉相思的感情。在这里，诗人展示了将来的欢乐，使整个诗情增加了一点暖意。描写到此，读者也仿佛可以感受到诗人的情感在剧烈地起伏、跳跃。
短短的四句诗，明白易懂，但感情抒发却显十分曲折、深婉，其言尽而意无穷。
景中含情，情中有景，是这首诗在艺术上的成功之处。“巴山夜雨涨秋池”一句，是景中含情之笔，通过秋雨涨满秋池这一景色的描写，把诗人宦游他乡的怅惆喧染得形象、浓郁。“却话巴山夜雨时”是情中有景，诗人带着强烈的色彩描绘夫妻欢聚的情景。情的抒发、景的描写，都显得自然得体，毫无生硬之感。章法结构的独特也是读此诗应当重视的。近体诗中，一般要避免字句重复，但此诗却打破常规。二十八个字中，“期”字两见、“巴山夜雨”重出，构成了音调和章法的回环往复之妙，恰切地表现了时间和空间回环往复的意境之美，形式与内容完美结合，措辞浅显却寄托深长，耐人寻味。
【鉴赏要点】
[1]名词：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。[2]景中含情、情中有景。[3]独特的章法与结构。[4]时空交错，虚实相间。