朱门酒肉臭，路有冻死骨。
语出唐·杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》。诗中句曰：“暖客貂鼠裘，悲管逐青瑟。劝客驼蹄羹，霜橙压香橘。朱门酒肉臭，路有冻死骨。荣枯咫尺异，惆怅难再述。”“朱门”句是前四句的直接概括，与“路有”句对比强烈，成为揭露整个封建社会阶级对立的名言。赵翼《瓯北诗话》卷二：“‘朱门酒肉臭，路有冻死骨。’此语本有所自。《孟子》：‘狗彘食人食而不知检，途有饿殍而不知发。’《史记·平原君传》：‘君之后宫婢妾被绮縠，余粱肉，而民衣褐不完，糟糠不餍。’《淮南子》：‘贫民糟糠不接于口，而虎狼魇刍豢；百姓短褐不完，而宫室衣锦绣。’此皆古人久已说过，而一入少陵手，便觉惊心动魄，似从来未经人道者。”又《孟子·梁惠王上》：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍。”《孙子新书》：“楚庄攻宋，厨有臭肉，樽有败酒，而三军有饥色。”类似的意思，古书多有所述，而一经杜甫点化，便成深刻、警人的名句。这两句诗的意思是：统治者筵席上剩余的酒肉已经腐臭变质，而民间却有人冻死在路上。后人常引用这两句诗来揭露社会阶级的对立现象，作为贫富悬殊的鲜明对照。
例如
①这些同时发生的偶然事件，似乎没有什么必然联系，而作者却正是通过这些“出乎意料之外，却在情理之中”的情节描写，真实地再现了封建社会的生活，深刻地揭露了那“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的尖锐的社会矛盾，产生了感人至深的艺术效果。（摘自杨治经《艺术创作中的奇与巧》）
②为了苦苦追求自立，她奋斗、拼搏，拍过电影，唱过歌，跳过舞……“大鱼吃小鱼”的社会环境，粉碎了她天真的幻想；“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的严酷现实，使她染上了铜臭气……（摘自齐世明《美丽而又丑陋 可爱而又可怜——谈怎样认识陈白露这一人物》）
③试想，在“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的时代，“古仁人”能“不以物喜，不以己悲”，“进亦忧，退亦忧”，矢志不渝地忧国忧民，是何等不易啊！（摘自韦野《名楼赋》）
④这是一种改变了人类生活状态的食材，在古代，它是富人与穷人的区别，诗人杜甫曾言：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”没错，这次要说的就是中药里面的肉类。（摘自半落青天《舌尖上的中药——肉类》）
⑤因为各种浪费是惊人的客观存在，结果所形成的尖锐对比便是“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。（摘自夏书章《旧文杂记》）