《冯梦龙·乞柳》注释,意译与解说
余姚①师多馆吴下②，春初即到，腊尽方归，本土风景，反认不真。偶见柳丝可爱，向主人乞一枝，寄归种之。主人曰：“此贱种，是处俱有，贵处宁独无邪?”师曰：“敝地是无叶的。”
——《笑府》
【注释】
①余姚：地名，位于浙江东部，姚江流域。②吴下：即吴地，泛指长江下游一带。
【意译】
余姚人大多在吴下做老师，初春时就来，腊月底才回去，本土的风景，反而认不真了。一次，老师偶然见到柳丝可爱，就要向主人讨一枝，寄回去栽种。主人说：“这么低贱的东西，到处都有，难道唯独你们那里没有吗?”老师回答说：“我家乡都是些没有叶子的。”
【解说】
就所见而言，这位老师说得不错，他在余姚见到的是腊月中的秃柳，在吴下看见的则是初春的青柳了。但是为什么他就不能把腊月中的秃柳和初春的青柳联系在一起，作为一个生长过程来看呢?世间的万事万物本是一个紧密相连，有因有果的有机整体，截其一段，不见其全，就会犯片面的错误。值得思考的是，大多数人犯此错误是客观环境的局限所致，他们所说的，有根有据，可以亲目所见为证。如果告诉他，贵乡柳树亦有青青嫩叶，他还会拿出秃柳来和你争得面红耳赤，解决这些人的偏见，只有靠拓展环境，打破一地一域此刻彼时的局限来纠正，让他们看到柳树春夏秋冬成长的整个过程，这样，他们自会醒悟的。如果到那时还是顽固不化坚持偏见，那就干脆将他炒鱿鱼算了。这样的人实在是不配做老师的。
【相关名言】
所见少则所怪多， 世之常也。
——葛洪
偏见缠住了人的性格， 就无法克服， 因为它们成了人本身的一部分， 无论证据、常识还是理性都拿偏见毫无办法。
——德国·歌德