《纪昀·两塾师》注释,意译与解说
有两塾师邻村居，皆以道学自任。一日，相邀会讲，生徒侍坐者十余人。方辩论性天①，剖析理欲②，严词正色，如对圣贤，忽微风飒然，吹片纸落阶下，旋舞不止。生徒拾视之，则二人谋夺一寡女田，往来密商之札也。
——《阅微草堂笔记》
【注释】
①性天：道学家提出性本是天理的表现，要求性服从理。②理欲：天理、人欲的简称。道学家认为人性中有“天理”和“人欲”的对立，二者不容并立，提倡“存天理，灭人欲”。
【意译】
两个师塾先生在相邻两个村居住，都以道学家自居。有一天，相邀会讲，学生徒弟围坐十多人。正在辩论性天，剖析理欲，严词正色，就像面对着圣贤一般，忽然一阵微风吹来，吹落一张纸片在台阶下，随风旋转不止。有位学生拾起纸片一看，原来是这两位师塾先生阴谋夺取一个寡妇的田地，互相来往的秘密信件。
【解说】
满嘴的仁义道德，满腹的男盗女娼，他们用一副君子的遮面具，干着强盗的勾当，此种人最为可恶!这两位塾师，都以道学家自居，使人觉得他们最懂得天理，最反对私欲，是一个很讲道理，守本份的人，而内心却是如此的蛇蝎心肠，他们是带着笑容去咬人的，此为恶一。他们读了一点书，却把知识用在怎样耍阴谋算计别人之中，把羹汁变为毒液，其毒更甚，他们有着狐狸般的狡猾，此为恶二。此两塾师暗地里谋划如何夺取寡妇的田地，却还公开地相邀会讲，招生收徒，大讲“性天”“理欲”，这种为人师表的假面，遮盖住了恶毒的心，他们善于招摇过市，以假面取信于人，此为恶三。这种人是会得逞一时的，但终将要被揭破的，此阵风吹落了二人谋夺寡妇田地的密件，虽是天意， 却也是民意。
【相关名言】
劝君莫著半点私，终无人不知;劝君莫用半点术，终无人不识。
——蔡清
披上一件道德的外衣实在是一口盖着草的井。
——印度·迦梨陀娑