文学名作《靳凡·公开的情书》原文|主题|赏析|概要

作者简介 靳凡，女，原名刘青峰。出生于40年代中期，山西人。60年代考入北京大学物理系，后因故转入中文系，文革期间毕业，分配到贵州省某县城中学当教员。1973年，调到郑州大学中文系任教。1978年，转入中科院自然辩证法通讯社，该单位现改为中科院科技政策与科学管理研究所，作者为副研究员。作者在文学上的成就，除《公开的情书》外，还有1986年在《走向未来》杂志的第二期上，以靳凡笔名发表的《太阳岛的传说》。该作者最有影响的成就不是在文学领域，而是在社会科学领域内。她的论著有四川人民出版社出版的“走向未来丛书”之一的《让科学的光芒照亮自己》，还有与他人合作的《兴盛的危机》、《论中国封建社会的超稳定结构》、《新十日谈》、《问题与方法》等。

内容概要 老久、老嘎、老邪门，都是文革期间毕业的大学生。老久在某山区一家工厂的实验室工作;老嘎，是一位画家;老邪门，下放在一个农场里。在那个摧残科学、真理沦丧的年代里，探索真理，追求理想，对祖国未来的使命感，共同的事业心，使三位青年人成为最亲密的朋友。真真是老嘎大学里的同学，毕业分配到西南山区一个小镇的一所中学教书，接受“再教育”。文革中她的坎坷经历，以及被禁锢着的现实环境，使这位热情、豪放，真诚而挚着的姑娘，在对人生意义的探索中，感到非常的迷惘和苦恼。老嘎，借插队待分配之际，背着画板，进行了长达四个月的旅行，从社会生活和大自然中寻找创作的灵感和艺术的源泉。在山区早春樱花盛开的时候，老嘎来到了真真这里。他向真真讲述了他的朋友们在艰难的情况下，依然坚定地进行着勤奋的学习、工作和探索的情况，使不甘沉沦的真真受到了极大的震动。老嘎鼓励真真，干一件具体的事情，指出她缺少的就是行动。他把老久的哲学笔记留给了真真，让真真与老久通信。同时，老嘎在给老久的信中，向他描述了真真的性格和她的处境。老久接到真真的信后，心中掀起了强烈的风暴。真真的激情和对自由的追求，激动着老久，唤起了他对理想生活的向往。他爱上了真真。可与此同时，老嘎也深沉而痛苦地爱着真真。然而，老嘎的父亲在美国开饭馆，出身、地位、经历以及严峻的现实，沉重地压迫着老嘎，他感到自己被现实抛离得很远，使他不能勇敢地去爱真真。他在给老久的信中，发出了痛苦的呼声：“爱这样的人，才是真正的爱。我却不能了，永远不能了。”“我为你祈祷，希望你能尊重这种崇高的感情，给他知识、力量和幸福，吸引她参加到为祖国的未来而奋斗的伟大行列中来。”老久认为自己没有权利隐瞒老嘎对真真的爱，于是，便把老嘎那封痛苦的信和自己倾吐爱情的信一并寄给了真真。以往的经历和现实的障碍，使真真陷入了巨大的矛盾之中，她向老久讲述了自己的经历……真真是个高干子女，在著名学者的姨父家长大。优裕的环境，培养了真真纯洁、敏感、热情、豪放的性格。“文革”使她变成了“黑帮子女”，被剥夺了做人的尊严。在被专政批判期间，一个工人的儿子石田爱上了他，专案组的高年级同学童汝，给了他同情和帮助。可石田是个市侩，一心只追求金钱和地位。“他的生活理想，可以在一个安分守己的姑娘和一条笔直的裤线上得到满足。”真真不爱石田，庸俗和自私的生活情趣，只是对他有一份感激之情。而童汝是个“精神流氓”，他不仅在政治上投机，而且在生活上非常卑鄙地让真真与石田结婚，与他保持一种情人的关系。童汝的无耻，使真真在又一次巨大的精神创伤下“面对现实”，接受了石田的爱，并答应与他结婚。“似乎甘愿与他凑合一辈子”。这时，老久和老嘎闯入了她的生活，她的心中出现了新的光明。共同的追求，心灵的相通，激动着真真，她内心深处热烈地爱上了老久，她面临着人生的重大抉择。真真给石田写了信，要求断绝他们的恋爱关系，可得到的却是石田的沉默。真真的哥哥也谴责她“背信弃义”“朝三暮四”。这并没有动摇真真追求理想爱情的决心。当真真终于收到了石田用血写成的文字，他以自杀相威胁的时候，善良的真真犹豫和胆怯了。她害怕承受伤害一个爱着她的好人的精神负担，她又是那么真挚而强烈地爱着老久，她坠入了一个痛苦的旋涡。老久用自己在现代科学和哲学领域的理论探索，献身于事业的顽强精神、祖国的召唤和历史的责任启发和鼓励真真，并尖锐地分析了真真的弱点，要真真投身到理想的事业和爱情中来，使自己坚强起来，不用爱情去做宗教式的殉葬品。要她像战士一样，摆脱“生活的镣铐”和“感情的酷刑”，保持一种“逼人的锋芒”。真真在老久的启发下意识到，他们正面临着一个大动荡的年代，人类自然科学和社会科学的蓬勃发展，使整个民族和个人都面临着挑战，作为这一代青年，他们对祖国和人民肩负着义不容辞的责任，她没有权利沉溺于个人的精神情感中，营建一种所谓的个人美德。她终于坚定地选择了老久，决心和他的朋友们一起，把自己的生活和爱情都投入到为祖国的富强、科学的进步这一伟大的事业中来。老嘎怀着对真真深深的爱情，对朋友的友谊和热望，吞下了自己的痛苦，大胆地促成了真真与老久的爱，他真诚地祝福他们，他在给真真的信中说，“世界上再也没有比这更动人的基于事业的爱情，也没有比这更崇高的由爱情结合起来的事业了! 这才是我们的未来!”他以更加勇敢而坚韧的步伐，“登上了漫长的旅程，重新开始了心儿的歌唱”……

作品鉴赏 《公开的情书》是一篇书信体小说，由四十三封书信组成。写于70年代后期，作者根据她与爱人及朋友们的通信，创作整理而成。当时名为“小红书”，以手抄稿和打印稿的形式，在青年人中间悄悄流传。1979年，正式刊登在杭州师范学院的学生刊物《我们》上。1980年1月，在文学刊物《十月》上第一次公开发表。小说一发表，就引起了社会、特别是青年读者的强烈反响，无论是支持还是反对的呼声都是非常尖锐的。大多数人都认为“这是一部思想上和艺术上有独创性的作品”，它“鼓舞了人们前进的勇气”，“像一道理想的闪电，拨亮了他们心灵中将要熄灭的火焰”。认为，小说的主人公们“寻找的才是真正的友谊和爱情”。也有人把小说看成是“写三角恋爱的，”是在“宣扬一种损人利己的道德观”。这篇作品之所以能产生如此大的影响，就是因为它真实地反映了那个时代，真实地塑造了那一代青年的不同典型，表现了他们丰富的内心世界。同时，作品真诚地探索了新一代人在理想、事业、道德、生活、爱情上所面临的许多尖锐的问题。小说背景是在70年代初期，祖国正席卷在一场动乱的风暴之下，真理沦丧，科学受到践踏，祖国的出路在哪儿?人生的价值在哪儿?徘徊、挣扎、失望、迷惘，一些人堕落了，成为丧失灵魂的骗子和市侩，如小说中的童汝和石田这类人; 还有一些人在沉重的现实面前进行着冷静的思索和顽强的探求，用科学文化武装自己，去把握真理的光芒，如老久、老嘎、真真、老邪门等。《公开的情书》就是在这个背景下塑造了这样一批性格各异的青年典型。通过他们在大动荡的时代面前所选择的截然不同的人生态度，告诉读者，祖国的未来是有希望的，这希望寄托在像老久和他的朋友们一样的，在艰苦的道路上为祖国进行着不断地探索的一代青年身上。小说也是始终借此，贯穿着一个伟大爱国主义精神和革命理想主义精神的主旋律。而作品又把这一旋律紧密结合在以真真为中心的爱情纠葛之中，通过童汝、石田、与老久、老嘎、真真两类人对爱情完全不同的追求方式，表现了两种世界观的根本冲突。真真真诚、善良、纯洁、豪放的美好性格，从某种意义上说，是作品某种理想境界的象征。老久和老嘎对真真的爱，是对理想、事业、和真理的追求的一种表现。而真真与童汝和石田的决裂，是两种截然不同的人生理想的决裂。作品告诉人们，这种决裂才是更合乎道德的，而如果真真与石田苟且凑合下去，才是真正不道德的。作品大胆地提出了，新时代应有充满新思想、新道德的爱情标准，“这个爱情法则要求双方思想的基本一致。共同的爱好，共同的志向、共同的斗争才能使共同的生活充满乐趣，才能使人生和爱情的意义得到体现。建立在这样基础上的爱情才是崇高的、纯洁的、动人的。”在那个人性、人情、特别是爱情都深为禁区的时代，作品中就提出如此大胆的命题，也是使这篇小说能够产生重大的影响的原因之一。作品在写法上，采用的是书信体的形式，一方面有益于作者意图的抒发，另一方面，也使小说流于直白，作为小说，缺乏动感。但这些，都不影响这篇作品成为一篇思想内容深刻、感人至深的文学佳作。