燕的解释|燕的意思|“燕”字的基本解释

燕子是非常令人喜欢的小鸟，它在屋檐下衔泥筑巢，与房屋的主人亲如一家，不忘旧主，秋去春来，呢喃的燕语又带来春天的信息。它们哺育幼雏，日夜辛劳地飞来飞去，忘我勤奋，催人奋进。历朝历代的文人骚客都喜欢吟咏燕子。宋代范成大的诗中有：“几处双飞燕，衔泥上药栏。莫叫惊得去，留取隔帘看。”清代吕霜诗中有：“一年社日都忘了，忽见庭前燕子飞。禽鸟也知勤作室，衔泥带得落花归。”刘禹锡在《乌衣巷》这首诗中写道：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”苏轼在《蝶恋花》词中是这样写的：“花退残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草!”这些林林总总的名家诗句都是以燕子来抒发自己的情怀，成为脍炙人口的佳作，感人肺腑，流传千古。

在民间，千百年来流传着燕子的故事。燕子给正直善良的弱者衔去神奇的种子，给他们带来吉祥幸福，总之，燕子是善良美好的化身。

但是，燕子形象还有饱含深刻的史学、文化内蕴，有它的史料价值。这要从殷商时代说起。

燕子在古文献中称为“玄鸟”。玄鸟也就是红黑色的鸟，它们有小钳子似的嘴，布帛似的双翅，剪刀形的尾巴。其实，“燕”字在甲骨文中就出现了，字形像一只或闭口或张口的燕子的形状。“燕”字有两种读音，当鸟和人名讲时念yàn，当地名和化妆品名讲时念yān。

《诗经》、《史记》、《离骚》等文献中，都记载着一个神话传说：天帝命玄鸟飘然而下，来到人间，留下鸟卵，被有戎(róng)氏女子简狄吞食，于是生下契(qì)。契长大后做了唐尧的司徒，因他有功，唐尧把河南一带的土地封给了他，并赏赐姓“子”。契就是商的始祖。商是以燕子为图腾的氏族，燕子是商氏族崇拜的祖先和保护神。到了契的时代，商才基本上实现了由母系社会向父系社会转变，才有了本氏族的世系。

周灭商，建周之初，最严重的问题是如何处置商的遗民，这是关系新生王朝存亡的大事。周王朝对商遗民的态度和处理办法：一是安抚，让商纣王的儿子武庚建立宋国，使殷商遗民有祭祀祖先的地方，而且宋国的地位在诸侯中最高;后来武庚因为背叛周朝而被镇压，但是宋国却仍然存在。二是加强管理和控制，如封专管征伐的召(shào)公奭(shì)在河北一带为燕国;用以加强控制殷商的遗民。

“燕”字对周王朝和殷商遗民都是一个非常敏感的字。东汉许慎作《说文解字》这部书时，五百四十个部首里没有“燕”字，而把“燕”字排在“鱼”字部首里。古人认为文字的作用是中介载体，后人通过文字认识前代，“燕”字正是这样一个字。这也是中国人民特别是中国北方人珍爱燕子的一个原因。

“燕”字现在主要用在人名和地名上。但妇女常用的化妆品胭脂也同地名“燕”有关，殷纣王时代，从河北一带的红蓝花中提取的红色用来涂抹女人的脸颊是很美丽的，那时管这种化妆品叫“燕支”。后来人们把“燕支”写成带月(肉)旁的“胭脂”。汉代匈奴王的妻妾被称为“阏(yān)支”，是借用汉语中的“燕支”来形容她们的美丽。