人生三乐，不可不知

在中国传统文化中，文人骚客们常说，人生有三乐。但仁者见仁，智者见智。

孔子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。”

孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而育之，三乐也。”

孔子所说的人生三乐——对人有益的三乐，是儒家的君子之乐，是教人如何成为君子的。他所提出的三乐是对君子的规劝。这三乐包括：讲求礼乐、礼节，少犯错误，因而获得快乐；对人要温和、善良，不能太过苛求，进而在与人相处的过程中得到快乐；交朋友要多交贤良者，互相激励，共同向上，这样也会得到快乐。

对于孔子的三乐，南先生并没有过多的评价，而对于孟子的三乐，他倒是颇为赞同。

其一是父母都健健康康地活着，兄弟姐妹都没有什么变故，如此一来，家和万事兴，一家大小，欢聚一堂，其乐融融。

对此，南先生联系现实，慨叹道：“孩提的时候，我们没有力量，报不了父母的深恩；贫贱的时候，我们财力有限，衣食尚且艰难，难报父母之恩；及至年纪长成，家富身贵，可以报恩的时候，偏偏父母不肯等待，正是‘子欲养而亲不待’，纵使做到王侯帝王，提起那羽化之魂，也会慨叹，乐从何来？”

如此看来，对于孟子提出的“父母俱存”之乐，南先生是深表赞同的。不仅是南先生，世上任何一个为人子女的人，在内心也深深期望父母能够健康长寿，让自己能够回报他们的养育之恩；也深深希望劳累奔波大半辈子的父亲母亲，能够安享晚年。若能如此，那便获得了人生的一大快乐，甚至可能是千金不换的最大的快乐。

但是，诚如“树欲静而风不止”，这世上有一种痛，叫做“子欲养而亲不待”。所以南先生会反问：“提起那羽化之魂，也会慨叹，乐从何来？”

因此，漫漫人生路上，要抓住这份快乐，我们不要想着等到大富大贵了再好好孝敬父母。尽孝要趁早，尽孝尽心尽力，就是大孝。

至于与兄弟姐妹的相处，也是非常快乐的。兄弟姐妹，一脉同根生。所谓情同手足，将兄弟姐妹之间的关系比喻得淋漓尽致。

人生在世，无论贫贱富贵，孝敬父母，与兄弟姐妹相互敬爱、帮助、扶持，全家大小和和睦睦，天涯海角，心也朝着同一方向，自始至终相亲相爱，这样的快乐，恐怕是人生最大的幸福吧。

得到这样的快乐，最好的方式，就是要珍惜，要竭心，要尽力。

其二是一心坦荡荡，为人处世光明磊落，对得起天地，对得起别人，也对得起自己。

至于这一乐，南先生发自肺腑地慨叹道：“世间之事，当不问成败，只问是非，仰不愧于天，俯不怍于人，当得起‘问心无愧’四个字。一个人的是非功过，绝非取决于片面，唯有尽心尽力，俯仰无愧，谦冲自牧，有为有守，其人格精神方能可大可久，千古流芳。否则就是短视近利，纵然他叱咤一时，仍会淹没于历史洪流之中，激不起任何涟漪。人生在世，不卑不亢，没有傲气却有傲骨，仰不愧于天，俯不怍于人，做人如此，夫复何求？”

仔细想来，这的确是人生中为人处世的大境界。所谓“君子坦荡荡，小人长戚戚”，强调的也是同样的道理。人生路上，特别是为官的、当权的，乃至平民百姓，涉及金钱、名利方面，我们若能做到“仰不愧于天，俯不怍于人”，那许多忧扰也只能望而却步了，我们也能活得更轻松、更自在、更快乐。

其三是天下的英才都愿意接受自己的教育，这也是非常快乐的。

对于这一点，南先生认为，我们不妨将其解读为：这是一份将自身德行推己及人的社会责任和社会关怀，这样的快乐是众乐之乐。

所谓“独乐乐不如众乐乐”，强调的也是众乐之乐。孟子坚持“传道授业”，将自己的满腹经纶惠及天下苍生，得天下英才而育之，这是他的人生之乐，也是南先生的人生之乐。南先生一生学生无数，遍及全球各地。学生中众多深受南先生的影响，也各有成就。传道授业，也是南先生的人生之乐。

人生一世，三乐不可不知。前面两乐，是非常值得我们借鉴的。而对于第三乐，未必每个人都把它作为人生的一大快乐。毕竟人与人之间，术业有专攻。但是，无论如何，人生苦短，我们要知道人生三乐，不论富贵贫贱，都要珍惜人生三乐，做一个无怨无悔的人，做一个快乐的人。