《金色夜叉》简析|介绍|赏析|鉴赏

《金色夜叉》外国文学作品简析

日本作家尾崎红叶(1868—1903)没有完成的长篇小说。小说描写贯一和阿宫的爱情悲剧。贯一自幼丧失父母,寄居受过亡父恩惠的鸭泽家。他品行端正、勤学用功,深得鸭泽夫妇喜欢,他们把美貌的女儿阿宫许婚于贯一。贯一挚爱阿宫,阿宫也喜欢贯一,只等贯一高中毕业,考取大学就完婚。但银行经理的儿子富山看中了阿宫的美貌,随即向她求婚。鸭泽夫妇为富山的财产动心,正是陶醉于自己的美貌和年龄的阿宫,不谙世事,尚慕虚荣,也羞答答地接受了富山的求婚。贯一非常痛苦,恨阿宫的薄情,恨鸭泽夫妇的贪财,甚至恨整个人类。他决心报复,中止了学业,成为一个高利贷者,残酷无情地催索债款,拚命疯狂地积敛钱财,毫不动心地看着债务人陷入贫困破产。阿宫婚后日益体会出昔日贯一的深情,醒悟到自己的罪过,悔恨不已,几次求见贯一受到冷遇。婚姻的不幸,对旧情人的眷念,使她痛苦异常。她把满心的痛苦和悔恨写成一封封信函寄给贯一,请求宽恕,但贯一都未拆信封就投入火中。后来贯一从好友荒尾处得知阿宫的真情实意,心有所动。一次外出救下一对准备为情死的男女,原来女的就是富山的爱妓,被逼寻死。由此他真正察觉了阿宫的不幸,拆开阿宫再次寄来的信,读到声泪俱下的倾诉——情节至此,因作者逝世而中止。据说作者构思以后的情节是阿宫发疯,富山家把她撵走,贯一收留了她。

小说的意义不在于爱情故事本身,而在于爱情故事中表现的时代本质:金钱的力量。日本明治时代,是走向资本主义的时代,金钱关系取代江户时代的道德关系,金钱也在与爱情竞争。阿宫和贯一是金钱世界的牺牲品。阿宫少女时代,单纯天真、富于幻想。富山正是利用了她的性格,炫耀自己的财富,暂时蒙骗了这个还没有成熟的少女。她一旦觉悟,是坚强执着的,不顾社会舆论,不顾丈夫的阻扰,求见贯一,设法求得贯一的谅解,不惜牺牲自己的生命。她的痛苦和不幸,令人非常同情。贯一青年时代品学兼优,前途无量。毁灭他的前程的是金钱,他的爱情在金钱面前败下阵来。从此自暴自弃,转而追逐金钱。但在金钱的追逐当中,他并没有得到幸福和慰藉,还是生活在苦恼之中。他清楚地知道自己干的不是人干的事情,失去了朋友的信任,遭到人们的怨恨甚至毒打。他是金钱世界的一个被扭曲的灵魂。按作者最初的构思想把他写成一个残忍狠毒、丧失人性的金钱狂,只是担心读者的不满而改变构思,写成小说后半部的戏剧性,不仅落入俗套,就人物性格的统一、思想意义的深刻来说,也是败笔。

作者在小说中采用新的社会题材,涉及时代的本质问题,尽管还不是很深刻,但在低级陈旧的情调和庸俗肤浅的写实文学盛行的当时,《金色夜叉》具有独特的地位。小说中的描写颇具功力,人物肖像的刻画,场景的描绘,对话的安排都层次分明、干净利落。尤其是人物的心理描写,更是准确细腻。贯一失恋后近乎变态的心理,宽恕阿宫过程中心理的逐步变化,阿宫婚后的追悔、嫉忌,都通过多种手段表现出来。还常常采用大段内心独白表现人物。小说风格凄清哀婉,具有较强的艺术感染力。