/黄州：小舟从此逝，江海寄余生
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。
长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。
——《临江仙》
我喜欢苏子的这首《临江仙》，喜欢词中的“小舟从此逝，江海寄余生”。人云：大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于野。等闲蓬蒿之人，没有足够的心胸和格局隐于朝，也没有太多的学识和智慧隐于市，可是面对红尘的纷纷扰扰，又想得一方清宁，那也只好小隐隐于野了。因而很多人向往“小舟从此逝，江海寄余生”的洒脱。
当年谢安隐居东山时，也曾和朋友乘舟迎风长啸。那些谱写了“魏晋风流”的士子们，也曾在竹林喝酒纵歌、肆意酣畅。只是在残酷的现实面前，我们都难以“忘却营营”，为了心中那点不灭的理想信念和所谓的功名。
苏子也曾有过“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的理想，也曾有过经国济世的抱负，并且他也在为这种理想和抱负努力着。但是曾经的科场奇才，宋仁宗口中的宰相之才，却因一场莫须有的文字狱几乎丧命，最后被贬黄州。在黄州，他是戴罪之身没有俸禄，还要遭人看管。从鬼门关里走过一遭的苏轼，面对人生的巨大落差，他发出“世事一场大梦”的悲情慨叹。
一个人处于人生低谷时的态度，决定了他将来的反弹高度。在黄州的日子里，苏子在困顿中看透了生命的无常，他逐步从“世事一场大梦”的悲观情绪中走出。在他被贬黄州的第三年，也就是宋神宗元丰五年（1082年），在某个深秋之夜，他在东坡雪堂开怀畅饮，醉后返回临皋亭住所后，写下了这首《临江仙》。
“夜饮东坡醒复醉”，一开始就点明了夜饮的地点和醉酒的程度。这里的“东坡”并非人名，而是指黄州城东门外的一块坡地，苏轼著名的雅号“东坡”就是由此而来的。苏轼在东坡开荒种田以解决生存问题，后来又在这盖了五间草房，美其名曰“雪堂”，苏轼就是在雪堂里喝酒，醉而复醒，醒而复醉的。
苏轼一生好交游，但他贬谪黄州以后，“平生亲友无一字见及，有书与之亦不答”。和他有诗词往来的亲友们都受到了牵连，还有的怕被牵连都疏远他。面对这样的情形，尽管苏轼素以旷达作自我排解，但精神的折磨仍然让他心力交瘁。为了排遣内心的苦闷，他不得不借酒消愁。
借酒消愁愁更愁，一个人心中一定是有难以言诉的委屈，才会酒醉，醒了再醉。他要借这酒醉的瞬间忘却人间的痛苦，只有在酒醉的那一刻他的心灵才得到放松。但是醉了终究有醒来的那一刻，在醒来的那一刻，还是要面临残酷的现实。
再好的宴席也有曲终人散的时候。当苏子“醒复醉”后，回到临皋亭寓所时，自然很晚了。“归来仿佛三更”，“仿佛”二字，传神地刻画出了他醉眼蒙眬的神态。这里看上去似豪迈纵饮，其实表现的恰恰是饮酒者有意为之的借酒消愁。正因为如此，夜饮的结果才不是“醉复醒”，而是“醒复醉”。由此我们可以体会到苏轼的内心里，有即使用沉溺于酒中，也难以解脱的苦闷和抑郁。
“家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。”夜色已深，家童早已沉睡，发出雷鸣般的鼾声。他还是个无忧无虑的孩子，哪里听得见主人的敲门声？只顾自己酣睡了。面对这样的情景，苏轼表现出的是一个长者的宽容慈祥，他没有责怪谁，而是索性坐下来聆听江边的潮水声。
在苍茫的夜空下，面对宽阔的江面，词人手拄拐杖静静地倚门而坐，聆听江水奔流的声音。鼻息声、敲门声和江潮声，反而衬托了夜的宁静，让人的身心不由得沉静下来。那一刻，人与大自然仿佛已融为一体，所有的尘世喧嚣，都在大自然的清风中烟消云散。读到此处，词中深沉的意境、厚重的沧桑感，以及超然的旷达之情，正透过文字在人的心中漫延。
清凉的江风将词人的酒吹醒了不少，在这宁静的夜色中，他不禁陷入了沉思，慨然长叹道：“长恨此身非我有，何时忘却营营？”这句深沉的喟叹似从苏轼的胸中忿然而出。他一生宦海沉浮，总是身不由己，无法掌控自己的命运，什么时候才能够彻底放下身心，不再为功名利禄而劳苦奔波呢？“长恨”揭示了他内心对官场生活的极度厌倦，以及对自由美好生活的向往。“何时”表示他其实还是很难真正忘却功名利禄。他向往归隐山林的自由生活，但是又放不下，这正是苏轼内心苦闷的根源。
儒家以为学而优则仕。这是几千年来，所有读书人的最高追求，苏轼也不例外。苏轼素有经国济世之心，虽然政治上屡遭打击，但要他一下子抛弃夙愿，归隐山林，仍是一个非常艰难的抉择。其实这句词诘问的不仅仅是苏轼自己，戳中的也是芸芸众生的心。我们都是这世上的赶路人，都有自己想要的生活和行走的方向，可是我们却为功名利禄所累，有时不得不为此放下尊严，蝇营狗苟。什么时候我们能放下所有的欲望真正做一回自己，过自己想要的生活呢？
“夜阑风静豰纹平。小舟从此逝，江海寄余生。”词人静夜沉思，放眼望去，江面已趋于平静，夜色像是沉浸在这无边的江水之中。望着眼前江景，大自然是如此的静谧美好，心与景会，神与物游，不由得让人深深陶醉其中。陶醉其间，词人豁然开朗，既然“人生在世不称意”，不如“明朝散发弄扁舟”。于是在情不自禁中，他产生了脱离现实的浪漫主义遐想，他要趁此良辰美景，驾一叶扁舟，随波流逝，从此与纷繁的尘嚣诀别，将有限的生命融化在无限的大自然之中，不再烦恼，不再遗憾。
一句“夜阑风静彀纹平”，所描写的何止是江面的平静呀，其实也是词人内心的平静。他已经从内心的苦恼中解脱出来，转而去追求自由宁静的生活。君子“达则兼济天下，穷则独善其身”，苏东坡政治上受到沉重打击之后，思想由入世转向出世，追求一种精神自由、合乎自然的人生目标。
关于这首词还有一段轶事。本来苏轼到黄州后，只想安安静静地生活，不想再惹麻烦，但是他这首词的最后一句“小舟从此逝，江海寄余生”，却给他带来了麻烦。据说，这首词第二天一早就传遍黄州，人们都在传说苏轼昨夜酒醉后挂冠乘舟远游了。消息传到了黄州太守的耳中，他是苏轼的好朋友，但是朝廷命他负责看管苏轼，如果苏轼真的乘舟远游了，那他肯定是吃不了兜着走。于是他立刻命人到临皋亭寓所查看，结果发现苏轼正在家中呼呼大睡，鼾声如雷。
苏轼的伟大之处就在于此，他已能将理想和现实分得清清楚楚，用出世的态度做人，用入世的态度做事，用傲然的心态为自己营造了一个豪放、旷达的精神家园。他已从纷扰的尘世中走出，不再拘泥于名利，不再蝇营狗苟而生。从此，“竹杖芒鞋轻胜马。谁怕？一蓑烟雨任平生”！