野老无心见贵人
吴山净端
松竹青青古涧深，结茅为屋号归云，
自从参遍官僚后，野老无心见贵人。
《吴山净端禅师语录》卷下，
卍续藏第一二六册页五○一上
【白话新唱】
深山里松树竹林郁郁青青
我在此结茅为屋
将这茅屋名为归云居
自从参遍官僚之后
我这老头子再也无心去见什么贵人了！
【分析与鉴赏】
“自从参遍官僚后，野老无心见贵人。”意思是，自从见到了佛性，世俗的一切，无论多么珍贵的事物，都是梦幻空花，毫不放在心上了！
这首诗，令人想起亚历山大大帝与古代希腊犬儒学派哲学家狄奥根尼会面的情形。
犬儒学派蔑视世俗的习惯、形式，认为这些都毫无价值，因而过着反文明、反社会的原始、简单的生活方式。狄奥根尼就是以木桶代替房屋，而声名远播。
当时亚历山大征服了全希腊，志得意满，他听说了狄奥根尼的声誉，十分想见见这位传说中的智者。无奈狄奥哲尼土毫不将帝王看在眼里，尽管亚历山大屡次派人邀请，他根本不理会。所以，亚历山大只好亲自来见他了。
当时，狄奥根尼正在木桶中晒太阳。
亚历山大说：“我是亚历山大，请问你有什么要求？我一定为你办到。”
狄奥根尼回答：“唯一的要求就是请你走开一点，不要遮住我的阳光。”
这句话当场令亚历山大错愕不已！从来没有人敢用这种口气跟他说话。
一直到回家的路上，亚历山大终于深深体会到狄奥根尼的语意，无所求的人才是人中之王啊！亚历山大不禁感叹说：“如果我不是亚历山大，那么我宁愿是狄奥根尼。”
我相信，如果中国的皇帝来见吴山净端，他也会打个饱嗝，嘴里喷出浓浓的酒味，然后双脚一伸说：“我醉欲眠君可去！”