马山

位于无锡市西南30公里，雄立在太湖西北部，是太湖中的第二大岛，面积34平方公里，周围35公里。地形狭长，形如弧月。全岛有57个山峰，41条河浜，38个山湾。主峰名“冠嶂”，三峰矗立，高263米。马山全称马迹山，古称夫椒山。相传秦始皇东巡会稽，途经此岛，神马践迹于此山石上，夫椒山由此改名为马迹山。马山山势蜿蜒起伏，景色秀丽多姿，群峰层叠、林木葱茏，波光万顷，云涛烟迷，主要的名胜古迹有：龙头渚、马迹石、战鼓墩、梅梁小隐、赵翼墓、古银杏树、祥符寺遗址、耿湾、冠嶂峰等。祥符寺遗址位于秦履峰南侧，寺的左右有白虎、青龙两山，坞深林密、鸟语花香，泉流淙淙，古树苍苍。寺始建于唐，宋改今名，明清时，香火十分鼎盛，现仅存遗址。寺前有千年杏银一株，树老中空，瘿瘤累累。龙头渚位于马山西南部，是马山风景最佳处。山脉宛如一条游龙，直插太湖中心，全长2.5公里。龙头西侧石上，有穴4个，径各盈尺，深六七寸，形如马蹄印，相传即秦始皇神马所遗留的足迹，名“马迹石”。龙头渚东北的内闾湾，山环水复，清凉幽寂。相传吴王阖闾曾在此筑“避暑宫”，凿“吴王井”。井今尚存，深约7米，水质甚清。冠璋峰位于马迹山的东部，系马山之最高峰，有大小山头20余个。峰顶有了望台，登峰环眺，五湖烟波，气象万千，四周岗峦，起伏蜿蜒，真有“三万六千顷尽收眼底，七十又二峰默数胸中”的胜概。朝迎旭日，暮送夕晖，景观壮丽。二峰有“盘陀石”，又名“狮子龛”，径3公尺多，面圆平，底下可藏数人。冠嶂三峰，有聚马湾，相传为吴王养马处。

〔古诗文赏析〕 渡太湖登马迹山 清·赵翼

元气混茫间，雄观上碧孱。

无边天拍岸，有力浪攻山。

村暗杨梅树，津开苦竹湾。

离家才廿里，垂老始跻攀。

赵翼晚年游览家乡附近的太湖和马迹山，意气大受感发，遂挥翰作诗纪游。

首联：“元气混茫间，雄观上碧孱。”“元气”，本指天地未分之前的气体，此处指太湖的水气。“碧孱”，形容马迹山葱茏而高峻的姿态。两句是说，在太湖迷茫浩瀚的水气之间，马迹山��岩向空，巍然耸立。作者登上山顶，壮观此山此水。开篇便气势不凡，为下文张本。

颔联：“无边天拍岸，有力浪攻山。”上句写太湖辽阔无涯，水与天接; 下句写湖中风浪之大，山为涛攻。一为远景，一为近景。

颈联：“村暗杨梅树，津开苦竹湾。”两句写作者视线由湖中的水势转移到岸边的景物。湖边有一水港名“苦竹湾”，人们常常由此上岸或下湖。沿岸无数的杨梅树掩映着大小村庄，八角杨梅是这里有名的特产。两句触及太湖人家，对偶比较工整。

尾联：“离家才廿里，垂老始跻攀。”“跻攀”，登攀之意。上句写太湖和马迹山离家如此之近而过去却从未游览，这是一层遗憾;下句写年轻时舍近求远而今垂老始来登临，这是又一层遗憾。以此两层遗憾来反衬太湖山水之雄美。“才”、“始”二虚字写尽了憾意。而现在终于弥补了如上的遗憾，诗人感到满足了，欣喜之情流出字外。这首诗首联着重写山，颔联着重写湖，颈联描写湖边景物，尾联抒发心中感叹。诗句直如口中道出，明白晓畅，自然老成。尾联几于话家常，稍显直露。

(徐国宝)

〔现代散文〕 马山是块风水宝地。

马山是座世外桃源。

三十年前，我作为年轻的记者，首次从无锡乘轮船，花四个小时渡茫茫梅梁湖来到马山时，我震惊在如此发达的江南地区，竟还有如此古朴落后的地区。

全岛没有一盏电灯，没有一座楼房。

家家热情豪爽，只要是外来客，一村人都盯住你看，好象动物园里逃出了一只猴子。你到任何一家，都会以最好的酒饭相待。

家家男男女女在一口大锅里洗澡，先男后女，先老后少，先客后主。当我在一口大锅里脱光衣服下水洗浴时，咳嗽了一声，灶头后面伸出一颗十六、七岁少女的头。她把手伸入锅水中，连问冷不冷，要不要再烧一把火?窘得我无地自容。

全山九千多人，除几个干部外，百分之九十以上没出过马山，没见过汽车、火车，不少人只知道世界上数马山最大。许多老人活到七、八十岁，没用过钱。要什么，村上一个人摇船进城，他们送上几只鸡，或几十斤枇杷、杨梅，或几百斤大米，就能换来布匹、食盐、糖、火柴，要钱有什么用?

直到1969年，二条10公里左右的大堤把马山和陆地连在一起，一辆解放牌汽车好不容易开进马山古竹镇的时候，整个马山轰动了。是汽车的一声鸣叫，打开了千年沉寂和闭塞，质朴的马山人从此逐步走上了现代化之路，马山的旅游资源也相应得到开发。

如今，你乘上汽车，就可穿越马山全境，车到最南端的龙头渚，转过西村，远远望去一条黑色巨龙直插入太湖中心，龙首、龙舌、龙睛、龙颈、龙背、龙爪，样样俱全，形态逼真。东风起处，水波翻腾，骄阳斜照。水中银光闪烁，紫雾腾腾。真似一条玉龙在湖中起舞游动。登上龙头，你立即会被它四周的迷人景色所陶醉，三面是无边无垠的太湖水，一面青山，龙头之旁，还有马迹桥、蛤蟆石、熨斗崖等景点。1981年，这里又因地制宜，造了一览亭、夕照亭、观澜茶室等景点。在这里看太湖，水波浩渺，气势雄伟，胜于鼋头渚。

车回头，穿桃林、桑林、梨树林、杨梅林，车就到了马山东面的牛尾湾。这里一山脊伸向湖中，山脊中间，有一方圆3米左右形似战鼓的土堆。二千五百多年前的战国时代，吴越之间第一次大决战就在这里展开。湖面上，千艘战船作队厮杀，眼看吴军节节败退，在这墩上擂鼓的战士弃槌而逃。吴王夫差年少气盛，赶上前来立斩鼓手，亲自击鼓，呐喊助战。吴兵士气大增，齐声呐喊，改退为进，声震山谷，势如千军万马，从山中杀来，越军吓得拨转船头，吴兵乘势追杀，力擒勾践。现在站在土墩上，用脚蹬之，果然发出“咚咚”之声，大约墩中中空。喊一声，三面山谷回音不断，十分响亮。现墩上盖亭，供游人驻足寻思古之幽情。墩后为内闾湾，湾内有吴王避暑宫。吴王在此大获全胜，以为这里风水好，是福地。当年，勾践为复国卧薪尝胆、献上西施，夫差遂与西施在这里避暑。现只有断墙残垣，还有一口吴王井，水清冽甘甜。

再乘汽车向北，往嶂青、群丰、桃坞，就可来到马山北面风光极为秀丽的小野湾。小野湾前的鹁鸪山上，有清代文学家赵翼的墓;小野湾内，有南宋名医进士许叔微的三书屋。它面对梅梁湖，取名为“梅梁小隐”。许官至翰林学士，见康王沉于享乐，无意收复中原，遂弃官退隐至此，钻研医典，为民看病，著有《伤寒发微论》、《伤寒九十论》等，其中的《普济本事方》，被收进四库全书。他与名将韩世忠最为要好。韩世忠隐退后，与梁红玉一起来看望他，三人吃酒谈心，钓鱼为乐，临走时，书写了“名医进士”四字，后人制匾，至今犹存。门前，许叔微手植的糙叶树、银杏，历经800年沦桑，至今仍生气蓬蓬，亭亭如盖。

(王长工)

〔民间文学〕 太湖里有座山，叫马山，远望望，真象匹马。太湖边上有座山，叫龙山，远望望，有头有尾，弯弯曲曲，真象条龙。

马下太湖龙上岸，啥道理?

据说，早先太湖里有条老龙，湖边上有匹野马。不晓得为的啥事体，老龙跟野马斗起来。这两个东西，成年斗，斗斗歇歇，高兴了又斗。它们斗起来，兴风作浪，翻身打滚，把人家船掀翻了，房屋压坍了，庄稼糟蹋了。那一带，家家户户遭殃。

后来，惠山沙孩儿晓得了，他皱皱眉毛，赤着一双脚，挂着个红兜，下了山。他在岸上一手抓住野马，下湖，一手揪住老龙，把野马牵到湖心，把老龙拖上岸。这一来，两个东西慌了，哀求沙孩儿，一个说：“我在岸上自由自在的，下湖就没命了!”一个说：“我在湖里自由自在的，上岸就没命了!”沙孩儿说：“你们自由自在，旁人就没命了。我也不要你们命，你野马，立在湖心里，不准上岸!你老龙困在岸上，不准下湖!”

老龙、野马晓得沙孩儿厉害，不敢违抗。从此，野马就一动不动立在太湖心，后来成了马山。老龙也一动不动困在岸上，后来成了龙山。

也有人说，老龙搭野马是天上神仙治服的。反正，你传我传的，谁也不曾亲眼看见。说沙孩儿治服老龙、野马，大家更高兴。哪个不喜欢沙孩儿——大阿福!

(周正良 整理)