张桓侯庙
位于长江南岸的飞凤山麓，与云阳县城隔江相望，俗称张飞庙。是蜀汉末年为纪念名将张飞而修建的祠宇，已有一千七百多年的历史。张飞庙经历代修葺扩建，殿宇雄伟，古木参天，是长江中上游重点文物古迹之一，号称“巴蜀一胜景”。张飞庙面江背山，依山取势，布局谨严，规模雄伟，林园幽静，雕塑精美，建筑面积一千四百多平方米。主要建筑有结义楼、正殿、旁殿、望云轩、助风阁、杜鹃亭、得月楼等。庙内文物以石碑、木刻等享有盛名。
〔古诗文赏析〕 张 桓 侯 庙 明·陈文烛
云安县有桓侯庙，古木悬崖共暮烟。
传说头颅曾此葬，可知肝胆更谁怜。
三国时的张飞是个家喻户晓的历史人物。刘、关、张“桃园三结义”后，张飞忠心耿耿辅佐刘备创业，备受艰难，建立蜀国。公元221年，刘备为报关羽之仇，举大兵伐吴。时张飞守阆中，手下末将范疆、张达，乘张飞熟睡之际，杀了张飞，取下首级投之江中。后被一渔翁撒网捞起，葬在云安县长江边上的飞凤山下。传说张飞灵魂不灭，在江中常常暗中吹起顺风，相助船工渡过急流险滩。人们为了感激张飞，在江边造起了张飞庙、助风阁。在张飞庙下的江中心，还有一块巨石，在长江江水四季变化时时隐时现，人称“龙脊石”。是“云阳八景”之一。石上有北宋以来名人题咏石刻一百多处。
张飞粗犷豪爽，英勇善战，忠义双全，嫉恶如仇，深为民间下层人士喜爱。因而有这样的传说和纪念并不奇怪。巴蜀江山也凭英雄而增添了胜境。张飞庙始建于蜀汉末期，几次重修，保留了许多古迹，古今以来一直为旅游胜地。明代陈文烛的这首拜谒张飞庙的诗，便集中表达了后人对张飞的敬仰之情。
诗的前两句点明张飞庙的地理位置。张飞死后谥号“桓侯”，故庙又名“张桓侯庙”。又因张飞的功绩、性格而名为“武烈祠”。庙座落于长江边的云安县飞凤山麓。云安位于三峡上游，滔滔长江，巍巍高山，地理位置险要。张飞庙所在的飞凤山，悬崖苍苍，古木森森，特别在暮色苍茫中，更显雄壮险要。威猛勇武的张飞庙建于此，确也相得益彰。诗的后两句写张飞庙的传说由来及表达对张飞的崇敬，特别点明了张飞的忠肝义胆。实际上，这也是中华民族传统的美德。
由张飞庙不禁使人想到了关羽庙。旧时关羽庙遍布全国，被封为“关帝”。但关羽是封建统治者捧出来的。尽管关羽也有许多优点，但他的骄傲轻敌，特别是他的盲目效忠效义，很为统治者欣赏，面对张飞并无好感。但老百姓却并不买账，因此尽管“关帝神”也是威武无比，但终不如张飞在下层人民心目中的地位。关羽是“神”，张飞是“人”，更显得亲切。
(徐志平)
〔现代散文〕 大凡游览一处风景名胜，都是先受了宣传的鼓动，慕其名而起下念头的，我去游云阳张飞庙，便是如此。
我从川东门户万县港乘船东下，船过巴阳峡关，但见大江之间，云阳县城对岸，有一大片楼台亭榭，翘然挺立于一横抹巨大的岩壁上，背依葱绿的山峦，面临微黄的江水、白墙、绿瓦、朱柱、金雕被衬映得引目而和谐，像一幅刚刚彩绘完的画卷铺展在那里。
木舟摇至江心，张飞庙前的临江石壁上，“江上风清”四个大字赫然在目。据说，那是出生在云阳的清代书法家彭聚星写的，每字约有六尺见方、真是笔力雄劲，给古庙增了不少气势。船至南渡口，我们舍舟登岸，这里紧连着一条通向庙门的石级，石级旁的岸石上，分布着数十处历代石刻。我们观石刻，览庙姿，不知不觉便来到“云阳张宅”的大门。旅伴指着庙右侧后一座茅草盖顶的小亭说：“那是得月亭，杜甫咏《江楼》诗就是在这儿写下的。”
入庙便到“结义楼”，它取义于刘、关、张桃园三结义之说。楼檐正对江心，凭栏远眺，云阳古城，长江风樯，历历在目;静的景物岿然稳重，动的景物移挪频繁，诱人产生出诸多历史无情、民心难移、抹涂者枉然的联想。回观楼内的近百块木雕书画，琳琅满目，虽然经过历史动荡，只保存下的原数的四分之一，也令人文史皆赏，叹服不迭。犹引人注目的是宋代大书法家黄庭坚的大字行书摹本木雕《幽兰赋》，原系山谷先生奉皇帝之命而书，布局开阔，笔力豪放，字里行间充溢着俊美潇洒的气概。木刻严守黄书真迹，面积30平方米，站在它的面前，只觉得自个儿人矮了一截，手小了一半，想象不出他运管挥毫时如何竟有如此超群的力量和气派!
从结义楼东行，穿过一道园门可至“望云轩”;南行，通“正殿”。望云轩给人以“雅”：闭合院内，青棕绿竹呈翠，缠藤盆景添趣，山岩溢泉留音，仿佛步入清凉世界。正殿给人以“雄”：琉璃作顶，红梁染窗，雕龙琢虎，堂皇威严。
我透过这些古迹、古物、轶闻、轶事，看到我们民族源远流长的一个侧景。这个侧景不仅是有形的，也是有声的。那声音就如铜锣一般响亮和震人心寰，如琵琶一般动听和沁人心肺。
(吕红文)
〔民间文学〕 东汉建安二十四年，关羽为吴将吕蒙所杀。当时张飞正驻守阆中，噩耗传来，张飞嚎啕大哭，泪水浸湿了他的衣襟。悲恸之下，张飞下了一道命令，限部下三日之内，备齐白旗白甲，挂孝出征，为关羽报仇。这是显然无法办到的事。张飞有两员末将，一个叫范疆，一个叫张达，他俩平日怀有二心，又惧恨张飞的虎威。此时面对紧急军令，不能如期复命，因此，俩人就暗暗设下一条毒计，趁张飞睡着之时，一刀杀掉。哪知，张飞睡着后，仍然二瞳圆睁，煞似醒着一般。范疆、张达几次将刀挨近了张飞的脖子，却始终不敢下手。最后他们把刀轻轻搁到张飞的脖子上，跑出门外偷看。张飞在睡梦中误把利刀当成蚊子在咬，一巴掌结果了自个儿的性命。范、张二人惊惶万状，又暗自庆幸，急忙割下张飞首级，东奔吴国邀功。
这时，孙权得到刘备备兵伐吴的消息，想起“哀兵必胜”的古训，又恐曹兵乘虚而入。因此，为了保存实力，决定不与蜀国交战，并派人与刘备讲和。范疆、张达在云阳得知这一消息，二人暗想：在这种情况下去献张飞首级，不仅得不到东吴人的赏识，还会被吴国扭送回来向蜀国讨好呢!他们吓得面如土色，悄悄将张飞首级抛到江里，星夜逃奔他乡去了。
当天晚上，铜锣渡口有位爱打夜鱼的老翁，连下数网，不见一条小鱼小虾。最后撒下一网，沉甸甸地捞起一个人头来，他以为是不祥之兆，立即抛回江中。不料，那人头老在船边回旋，船儿左躲右让，总是避不开。老渔翁吓得昏昏沉沉，在梦幻中看见张飞站在面前，泪痕满面的说：“我立志匡扶汉室江山，与东吴誓不两立，岂能抱着遗恨去见东吴人吗?请你老人家将我的头颅打捞起来，埋在蜀国的土地上。”老渔翁惊醒起来，赶忙捧起张飞头颅，含泪安埋于渡口的飞凤山麓，并邀请乡亲筹措资金，背靠琵琶山，面向铜锣渡，盖起了一个纪念张飞的小祠堂。
从此，张飞“身葬阆中，头葬云阳”的传说就不胫而走。张飞庙也不断修葺和扩建，形成了如今这样宏大的庙宇。
(吕红文 整理)