清清滇黔韵·昆明之旅·曹溪寺·天涵宝月泉涌珍珠

安宁葱山中支，林木掩映，芳草如茵，岩谷之间，泉壑奔流。半山腰上，有座别具一格的丛林古寺，这就是颇享盛名的曹溪寺。

佛像悬镜

曹溪寺是昆明地区现存最古老的庙宇之一。“曹溪”原为广东韶关境内的一个地名，唐时，佛教禅宗第六祖慧能大师在那里建寺，此后便成为佛教圣地。相传慧能派其弟从广东来云南传布“顿悟成佛”的禅宗教义，在安宁建起这座寺庙。由于庙前的螳螂川与韶关曹溪颇为相似，也取名叫曹溪寺。后曾几次修茸，并于梁柱上发现宋代字迹。建筑学家梁思成先生考察后亦认为，从寺庙的布局及建筑特点来看，曹溪寺是宋元风格的寺庙建筑。

曹溪寺殿宇共三进。寺内“大雄宝殿”供奉木雕华严三圣像，造型庄严肃穆。殿内有一天窗，外方内圆，据说每逢六十年甲子中秋之夜，皓月初升，月光从小圆窗直射殿中释迦牟尼佛像额端，其圆如镜，然后渐沿鼻梁直下移至肚脐而消逝，形成“曹溪映月悬宝镜”的景象，被称为“天涵宝月”。这是我国古代工匠巧妙运用天文学、数学、物理学和建筑学知识所创造的奇观。安宁人段昕曾写诗描绘道：“南华别派悟宗乘，西鹫飞来翠几层，法指动时天不夜，禅心静处月初升。金波穆穆香台镜，珠色溶溶暗室灯，为问慧光圆满否?万山如昼赤文腾。”

高僧藏珠

曹溪寺右侧数百米，有“珍珠泉”。泉为圆形，直径丈余，水深数尺，泉水中不时有水泡冉冉升起，恰如串串晶莹的珍珠上涌。范青《沸珠泉》诗曰：“松风洒面乱山秋，谁把明珠此暗投。遍觅鲛人捞海底，不知抛撒在高楼。”

相传，珍珠泉当年确有珍珠，还为修曹溪寺出过力呢!古代，泉边只有一个小小的寺院，里面住着一位品性高洁的老和尚，叫也默。他带着一个小徒弟，叫悟性。一天夜里，悟性在泉边玩耍，见潭里荷叶上水珠滚来滚去，很好看，就摘下来玩，谁知水珠落地就变成珍珠。悟性感到很奇怪，叫老和尚看。老和尚想，这大概是天赐给我们修寺院的吧!便捡起来装进箱子里，然后卖钱修寺院。渐渐地，寺院修大了，寺院有钱的事也传开了。一天，有一伙强盗共三十六人要来抢劫。老和尚听了叫悟性把珍珠撒进潭里，强盗走后，老和尚叫悟性到潭里捞珍珠，却没有了。第二天一早，人们发现潭里冒出一个个气泡，像一串串珍珠，便取名珍珠泉。

少女撒珠

珍珠泉水清冽甘甜，口味甚佳。人们还传说，珍珠泉是福气泉，谁得了病，只要喝一瓢水，不用三天就好了;没有米下锅，只要煮两碗水，打开就是一锅白花花的米饭。因为泉下有位珍珠姑娘，不断给乡亲们赐福。

珍珠姑娘是附近村子的人，有年这里遭旱灾，珍珠姑娘和大家一起四处找水。一天，她从很远的老箐里挑回一担水，山鸡、斑鸠、雁鹅跟在后面，她舀起一瓢水给鸟儿喝;老虎、豹子、黑熊跟着她，她又舀起一瓢水给野兽喝。回到寨子里，她一家家送水，最后只剩一瓢水。回家路上，她又遇到一个姑娘要喝水，她把剩下的一瓢水递给那个姑娘。姑娘喝完，解下一串珍珠送给她，她笑笑不收，挑起水桶就走。走了几步才想起水瓢忘拿，返身去看水瓢已在地上变成石瓢，里面盛满清水。这时，天上传来一个声音：“阿姐送你一瓢水，这瓢水不干不尽，但千万不要告诉别人，不然你将会遭殃。”原来刚才那是阿树罗公主。珍珠姑娘想起乡亲们没水喝，便忍不住招呼大家来喝水，还用锄头把那瓢水挖成一个大潭。突然，潭中升起大浪头，把珍珠姑娘卷进潭里，两个黑盔黑甲的人用大铁链把她拴起来，说：“你们这方人不敬龙王，龙王要干死你们，你却把阿树罗公主给你一人的水给大家喝。你犯了王法，要拿你堵泉眼!”泉眼一堵，水潭眼看就要干，珍珠姑娘直急得哭起来。这时，阿树罗公主来了，问珍珠姑娘是救自己还是救乡亲，珍珠姑娘说救乡亲。阿树罗公主取下那串珍珠递给珍珠姑娘，让她撒珍珠化水。珍珠姑娘抓把珍珠一撒，水便“咕咕”地冒上来。从此，珍珠姑娘就直直地站在潭底撒珍珠。