《顾恺之》历史评价与正史事迹,《顾恺之》人物故事小传

顾恺之(约公元345—406年)，字长康，小字虎头，晋晋陵无锡(今江苏无锡)人。曾为桓温及殷仲堪参军。官至散骑常侍。多才艺，工诗赋，善书法，尤精绘画，有“才绝，画绝，痴绝”之称。其画意存笔先，画尽意在，以形写神，迁想妙得。多作人物肖像，以及神仙、佛像、禽兽、山水等。存世的有《女史箴图》



[正 史]



顾恺之字长康，晋陵无锡人也。父悦之，尚书左丞。恺之博学有才气，尝为《筝赋》成，谓人曰：“吾赋之比嵇康琴，不赏者必以后出相遗，深识者亦当以高奇见贵。”

桓温引为大司马参军，甚见亲昵。温薨后，恺之拜温墓，赋诗云：“山崩溟海竭，鱼鸟将何依!”或问之曰：“卿凭重桓公乃尔，哭状其可见乎?”答曰：“声如震雷破山，泪如倾河注海。”

恺之好谐谑，人多爱狎之。后为殷仲堪参军，亦深被眷接。仲堪在荆州，恺之尝因假还，仲堪特以布帆借之，至破冢，遭风大败。恺之与仲堪笺曰：“地名破冢，真破冢而出。行人安稳，布帆无恙。”还至荆州，人问以会稽山川之状。恺之云：“千岩竟秀，万壑争流。草木蒙笼，若云兴霞蔚。”桓玄时与恺之同在仲堪坐，共作了语。恺之先曰：“火烧平原无遗燎。”玄曰：“白布缠根树旒旐①。”仲堪曰：“投鱼深泉放飞鸟。”复作危语，玄曰：“矛头折米剑头炊。”仲堪曰：“百岁老翁攀枯枝。”有一参军云：“盲人骑瞎马临深池。”仲堪眇目，惊曰：“此太逼人!”因罢。恺之每食甘蔗，恒自尾至本。人或怪之。云：“渐入佳境。”

尤善丹青，图写特妙，谢安深重之，以为有苍生以来，未之有也。恺之每画人成，或数年不点目精②。人问其故，答曰：“四体妍蚩，本无缺少于妙处，传神写照，正在阿睹③中。”尝悦一邻女，挑之弗从，乃图其形于壁，以刺针钉其心，女遂患心痛。恺之因致其情，女从之，遂密去针而愈。恺之每重嵇康四言诗，因为之图，恒云：“手挥五弦易，目送归鸿难。”每写起人形，妙绝于时，尝图裴楷象，颊上加三毛，观者觉神明殊胜。又为谢鲲象，在石岩里，云：“此子宜置丘壑中。”欲图殷仲堪，仲堪有目病，固辞。恺之曰：“明府正为眼耳，若明点瞳子，飞白拂上，使如轻云之蔽月，岂不美乎!”仲堪乃从之。恺之尝以一厨画糊题其前，寄桓玄，皆其深所珍惜者。玄乃发其厨后，窃取画，而缄闭如旧以还之，绐云未开。恺之见封题如初，但失其画，直云妙画通灵，变化而去，亦犹人之登仙，了无怪色。

恺之矜伐过实，少年因相称誉以为戏异。又为吟咏，自谓得先贤风制④。或请其作洛生咏，答曰：“何至作为老婢声!”义熙初，为散骑常侍，与谢瞻连省，夜于月下长咏，瞻每遥赞之，恺之弥⑤自力忘倦。瞻将眠，令人代己，恺之不觉有异，遂申旦而止。尤信小术，以为求之必得。桓玄尝以一柳叶绐之曰：“此蝉所翳叶也，取以自蔽，人不见己。”恺之喜，引叶自蔽，玄就溺焉，恺之信其不见也，甚以珍之。

初，恺之在桓温府，常云：“恺之体中痴黠各半，合而论之，正得平耳。”故俗传恺之有三绝：才绝，画绝，痴绝。年六十二，卒于官，所著文集及《启朦记》行于世。

《晋书·顾恺之传》卷九二

〔注 释〕



①旒旐：此指招魂幡，黑布为之。②目精：眼珠子。③阿睹：犹阿堵，六朝人口语，犹言这个。④风制：同“风致”，风度品格。⑤弥：更加。



〔相关史料〕



顾长康好写起人形，欲图殷荆州①，殷曰：“我形恶，不烦耳。”顾曰：“明府正为眼尔，但明点童(瞳)子，飞白拂其上，使如轻云之蔽日②。”

《世说新语·巧艺》

顾长康画谢幼舆③在岩石里，人问其所以，顾曰：“谢云：‘一丘一壑，自谓过之’。此子宜置丘壑中。”

《世说新语·巧艺》

顾长康啖甘蔗，先食尾，人问所以，云：“渐至佳境。”

《世说新语·排调》

〔注 释〕



①殷荆州：殷仲堪。②日：一本作“月”，本传亦作“月”。③谢幼舆：谢鲲。