秋瑾血洒轩亭口

秋瑾（1875—1907），近代民主革命志士，原名秋闺瑾，字璇卿，自称“鉴湖女侠”，其蔑视封建礼法，提倡男女平等，曾自费东渡日本留学。积极投身革命，先后参加过三合会、光复会、同盟会等革命组织，1907年，她与徐锡麟等组织光复军，拟于7月6日在浙江、安徽同时起义，事泄被捕。7月15日从容就义于绍兴轩亭口。

秋家自曾祖起世代为官。父寿南，官湖南郴州直隶知州。嫡母单氏，萧山望族之后。秋瑾幼年随兄读书家塾，好文史，能诗词，15岁时跟表兄学会骑马击剑。

清光绪二十二年（1896），秋瑾由父母做主与湘潭富绅子弟王廷钧结婚。光绪三十年五月，赴日本留学，同年秋，在上海创办《白话报》，倡导妇女解放，提倡男女平等，揭露清政府的腐败。十月间，参加冯自由等在横滨组织的“洪门天地会”。同时结识鲁迅、陶成章等人。三十一年三月回国筹措学费，经陶成章介绍，在上海认识光复会会长蔡元培；回绍兴后结识徐锡麟。经陶、徐介绍加入光复会。七月，再次东渡日本，入东京青山实践女校学习；八月，在黄兴寓所会晤孙中山，经冯自由介绍加入同盟会，被推为评议部评议员和同盟会浙江主盟人。

从日本回国后，秋瑾从事教育活动，并大力呼吁男女平等，提倡妇女解放，创办了《中国女报》。1907年秋瑾接任绍兴大通学堂督办，大通学堂全名“大通师范学堂”，是1905年由徐锡麟、陶成章等创办的，是借清政府废科举、办学堂之机，以办学掩护革命活动的基地。秋瑾以大通学堂为中心据点积极地联络、组织和训练浙江各地会党、积聚革命力量，同时多次到杭州，在新军和浙江武备学堂、浙江弁目学堂中做联络工作，积极发展革命组织。

1907年春，秋瑾同挚友徐自华同游西湖，来到了南宋抗金名将岳飞的坟墓前，久久徘徊。二人约下死后同埋西湖的誓言，秋瑾这时似乎已预感到自己未来斗争将以付出生命为代价了。

不久，徐锡麟安庆起义失败的消息传到了绍兴。这对光复军，对秋瑾，都是极其严酷的打击，但他们依然坚持斗争。浙江各地连续发生的事件及一些密报，使浙江官府确信绍兴大通学堂和秋瑾，是清政府在浙江统治的最大威胁。于是，清政府的魔爪就立即伸向大通学堂，伸向秋瑾及其同志们。

1907年7月13日下午，杭州派来的清军包围了大通学堂。这时，秋瑾已经组织大批学员和武器转移了。清军逮捕了来不及转移的她和几位教员，清政府又立即在各地侦缉逃亡在外的革命党人，并在浙江各地屠杀革命党人。秋瑾艰辛经营了半年的光复军起义，就这样尚未正式发动，就被镇压了。

秋瑾被押到绍兴知府衙门后，当晚就在知府衙门大堂上受到严讯。秋瑾挥笔写下了“秋风秋雨愁煞人”七个大字，作为交给清政府的惟一的“笔供”，也以此表达自己对革命失败的惋惜，对祖国命运的担忧，从此再也不肯写什么了。

1907年7月15日凌晨，秋瑾被清兵推出绍兴（当时叫山阴县）大牢，走向了刑场。她怀着“痛同胞之醉梦犹昏，悲祖国之陆沉谁挽”的遗恨，为开创民国理想喷洒了一腔的热血！这位为民族解放和妇女解放英勇斗争的战士，就这样怀着对革命未成、壮志未酬的遗恨，结束了短暂而光辉的一生，年仅29岁。

绍兴解放北路的轩亭口，是秋瑾就义的地方。秋瑾纪念碑于1930年在此落成，碑座正面刻有蔡元培撰、于右任写的碑记，碑身镌有张静江的题书“秋瑾烈士纪念碑”。后壁上镌刻“巾帼英雄”四字，系孙中山先生手书。现在纪念碑西面建有“轩亭口”牌坊，东面塑有秋瑾汉白玉塑像。

妙语点睛

秋瑾就义距离我们已经有一百多年的光景，世事沧桑，当今中国已不再是血与火的革命斗争年代。但秋瑾忧民忧国，崇仰真理、追求光明的精神，具有时代意义。

我们应学习秋瑾这种忧国忧民，为祖国独立富强、不惜牺牲个人生命的大无畏精神。

警世良言

芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。

——秋瑾

画工须画人中龙，为人须为人中雄。

——秋瑾