《林希·土》中外哲理诗赏析
附着在大地上
你是土壤
沉浮在空间里
你是尘埃
若把“土壤”与“尘埃”合二为一，便都是“土”;若把“土”一分为二，就有了“土壤”与“尘埃”的区别。 “附着在大地上”的是“土壤”，“沉浮在空间里”的是“尘埃”——二者之所以不同，全在于所处“位置”的悬差。
“土壤”是安于下位的，附着在大地上，被踩成道路，托举起来往的脚步，旋转的车轮，奔驰的马蹄;被垦作田园，承受犁刃的切割，锄头的砍斫，把金质的种籽，埋入温热的内心，生长葱郁的菜蔬，丰稔的谷物，生长人类赖以生存的衣食;即便是荒山野岭，也会滋蔓芊绵的芳草，绽放烂漫的野花，茁壮挺拔的树木，成为一株翠色一派绿荫一片风景。“土壤”永远处在天空之下，处在翅膀之下，处在风之下云之下，处在脚步蹄印车轮之下，处在草木果蔬稻麦之下，但离开了这处在一切之下的“土壤”，世间万物将无以存在。可见，位置卑下的“土壤”，功用是无尚崇高的。所以，一位当代诗人曾这样深情礼赞道：“土地的高度/天空无法企及”，决非夸大之辞。
“尘埃”与“土壤”脾性相反，不甘下位，离开大地，“沉浮在空间里”。它虽然获取了令“土壤”仰望莫及的高度，但也因此失去了“土”的功用和意义。茫茫乱扑、扰扰乱飞的“尘埃”，污染清洁的空气，使鲜亮明净变为污浊混沌。好高鹜远、高自位置的结果，是本性的异化和价值的沦丧， “尘埃”完全走向了“土”的反面，变成纯害无益之物。
由上分析可知，“土壤”所处的位置最卑下，但它却有着最大最高的功用和价值;“尘埃”所处的位置比“土壤”高得多，但它的功用是负作用，它的价值是负价值。位置高升了，价值却无可挽回地沉落了。可见位置的高下决不能等同于价值的高下，高位不一定有价值，下位也不一定无价值;甚或，高位没有任何价值，而下位则具有最大的价值。
一样的“土”，是选择作下沉的“土壤”，增加大地的厚度呢?还是选择作上升的“尘埃”，让大气变得混浊?
当然，作“土壤”或作“尘埃”也不全由自己作主。一阵旋风可以把“土壤”扬为“尘埃”，一阵骤雨又可以把“尘埃”落为“土壤”。二者的互相转化正有着几多被动的无奈，这也可算作一种存在的难境吧，对于此点亦应给予理解。