《余光中·与永恒拔河》中外哲理诗赏析
输是最后总归要输的
连人带绳都跌过界去
于是游戏终止
——又一场不公平的竞争
但对岸的力量一分神
也会失手，会踏过界来
一只半只留下
脚印的奇迹，愕然天机
唯暗里，绳索的另一头
紧而不断，久而愈强
究竟，是怎样一个对手
踉跄过界之前
谁也未见过
只风吹星光颤
不休剩我
与永恒拔河
余光中是一位富有哲人气质的诗人。有些诗虽然不是长篇巨著，却可以写得博大精深，从沉邃的哲理方面来把握，这首《与永恒拔河》就正是这样的诗作。
这首诗以“拔河”为喻，探索了生命的价值与意义，是对生命哲学的沉思，是对生命真谛的答卷。内涵丰蕴，给人启迪。
这首诗是发自议论，没有抒情，没有意境，从头到尾只有一个诗的意象“拔河”。“拔河”是一种体育项目，为大家所熟知。这里紧紧扣住“拔河”来写，写的却又不仅是“拔河”。简言之，它是以“拔河”为喻，写人生就是一场竞争角逐，写人的生命跋涉长途，写人与命运的抗争。
人生苦短，即使是高寿也不过百岁左右。人生不过是历史长河中的浪花一朵。时间是永恒的，人生是短暂的，这个万古恒新的问题不知触发了诗人多少灵感，使得他们为此吟哦感喟，所以陈子昂发出了：“念天地之悠悠，独怆然而泪下”的悲叹;苏轼发出了：“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的慨叹等等。余光中对这一生命现象也很敏感，他在《或者无所谓春天》中，描写人的悲剧的必然性，说“是一种分期自缢”，早早晚晚都逃脱不了生命的凋谢。人生就是一种“不放糖的咖啡”。
诗一开始，第一个字就是触目惊心的“输”字，第一个句子就是否定性的判断句：“输是最后总要输的。”指的就是生命的终结。不管是谁，都是逃不掉这种悲剧性的命运的。这种悲剧是永恒的。所以诗人说：早就料到了那输定了的结局，这是铁定的事实。
以“拔河”为喻，体育场上的拔河，是可以看到你的对手的，而人的生命的拔河对手却是“谁也未见过”，但你能感觉到对手的特别强大，它是稳握胜利的。结论就是：“最后总归要输”，以致于“连人带绳都跌过界去，于是游戏终止”。这里字面上写的是体育竞赛，实际上写的是短促的生命与无限的时间的竞赛。诗人说：这是“一场不公平的竞争”，因为双方的力量过于悬殊。
但诗人可贵之处：他不是悲观主义者，不会懈怠自己的生命，没有厌世绝望情绪，而是在有限的生命里，不断追求、奋斗、创造。这就是：“唯暗里，绳索的另一头，紧而不断，久而愈强”，也就是：紧紧拉住绳子的另一头，毫不懈怠永远不停地拉下去。这样有时候“对岸的力量一分神，也就会失手”，使你在刹那间出现了奇迹。这就是“愕然天机”。这说明凡是有理想有志气的人，积极抓紧时间，不要虚掷，就可以不断创造生命的价值。由于在长期顽强的抗衡中，而利用机会赢得了这样那样的“奇迹”。反之，如果一开始就泄气，一拉不动就马上放手，那“奇迹”和“天机”就永不会出现。
大写的“人”啊，还是不要屈服于命运吧!拉住绳子不放，这本身就在创造着价值，就是生命在战斗在发光发热。人对命运抗衡的结果，虽然不能取得物质生命的长久胜利，但还可以把物质生命转化为精神生命，在精神生命中获得永恒。例如：有些为国为民立下不朽功勋的人，有些创造发明为子孙后代造福的人，有些写出了传世作品的人等等，这些人的精神生命就可以千古不朽，随历史的发展永恒存在。
诗人对待生命时间的态度就是：“只风吹星光颤，不休剩我，与永恒拔河。”这就是一种在有限的生命中，相对地“与永恒拔河”的表现，余光中正是这样做的。他在短暂的60余年的生命中，著作等身。如从1948年发表诗作时算起，他在文学创作与翻译的赛场上，已与时间拔河了长达44年之久，他的生命放射出了绚丽的光彩。著译了50多种书，就是他生命的成绩单，令人钦佩而敬重。
当我们正确地理解了这首诗，不是可以得到一种“与永恒拔河”的激励力量吗?