《诗经·大雅》
荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。
文王曰：咨!咨女殷商!曾是强御?曾是掊克?曾是在位?曾是在服?天降慆德，女兴是力。
文王曰：咨!咨女殷商!而秉义类，强御多怼。流言以对，寇攘式内。侯作侯祝，靡届靡究。
文王曰：咨!咨女殷商!女炰烋于中国。敛怨以为德。不明尔德，时无背无侧。尔德不明，以无陪无卿。
文王曰：咨!咨女殷商!天不湎尔以酒，不义从式。既愆尔止。靡明靡晦。式号式呼，俾昼作夜。
文王曰：咨!咨女殷商!如蜩如螗，如沸如羹。小大近丧，人尚乎由行。内奰于中国，覃及鬼方。
文王曰：咨!咨女殷商!匪上帝不时，殷不用旧。虽无老成人，尚有典刑。曾是莫听，大命以倾!
文王曰：咨!咨女殷商!人亦有言：颠沛之揭，枝叶未有害，本实先拨。殷鉴不远，在夏后之世。
〔荡荡〕广大的样子。〔辟〕君。〔疾威〕暴虐。〔辟〕邪僻。〔烝〕众。〔匪谌〕不可相信。〔咨〕叹词。〔女〕同“汝”，你。〔强御〕暴虐。〔掊克〕横征暴敛。〔服〕政事。〔慆德〕无德。〔而〕同“尔”，你。〔义类〕同“俄戾”，邪恶。〔怼〕怨恨。〔式内〕收罗。〔祝〕诅咒。〔届、究〕穷尽。〔炰烋〕同“咆哮”。〔背、侧〕君主左右的近侍。〔陪、卿〕大臣。〔湎〕沉溺。〔式〕用。〔愆〕过错。〔止〕举止。〔蜩螗〕蝉类昆虫，善鸣。〔奰(bi必)〕盛怒。〔覃〕延。〔典刑〕即典型。〔颠沛〕倒下。〔揭〕树根蹶起。〔本〕树根。〔拨〕败坏。〔夏后〕指夏王桀。
本诗为《诗经》“大雅”中的一篇，是召穆公刺周厉王之诗。西周王朝传至厉王时，已走向衰落。厉王是一个贪婪残暴的昏君，他一面对人民大肆搜刮，一面又实行恐怖统治，结果遭到人民的强烈反抗。人民于公元前842年把周厉王赶跑。这首诗大约就在这次事件发生前夕所作。
这首诗的格局，极为奇特，除第一章把矛头直指周厉王而外，其余各章均假托周文王的语气，历数商纣暴虐的罪状，劝戒商纣应以夏桀为借鉴，否则必将和夏桀一样，招致覆灭的命运。这种托古讽今、指桑骂槐的手法，颇为别致。
首章是全诗的总纲，点明主旨，它表面上指“上帝”，实指厉王。其中“疾威”，“多辟”等词，直指厉王的无道，为下章开始假托文王叹商之亡创造前提。二章斥商纣凶残贪婪;三章斥商纣任用坏人，使统治阶级内部争斗不休;四章斥商纣不用贤良，是非不分;五章斥商纣纵酒逸乐，荒淫无度;六章斥商纣怙恶不悛，使民情激愤，怨声载道;七章斥殷纣违背旧章，必然导致国家覆亡;末章引用民谣，提醒周厉王接受殷商灭亡的教训。“殷鉴不远，在夏后之世”可称画龙点睛之笔，长期被人们用来作为对那些作恶多端的坏人的严重警告。
这首诗的原意是哀伤厉王的暴虐好像商纣，讽刺厉王以殷商为鉴，但以假托文王哀伤商纣的暴虐类似夏桀，夏桀灭亡，可为殷鉴。这样写法，可以更加尽情酣畅地表达作者的忧国愤世之心。
全诗感情激昂，语言平直，但亦间有形象的比喻，如“如蜩如螗，如沸如羹”二句，描写朝政纷乱，社会动荡，有如蝉噪，有如沸腾的水和菜汤一样，给人以确切生动的感受。