吕南公《卖帚翁》原文|翻译|注释|赏析
[宋]吕南公
霜日倒芒梢，篦筠劳束勒。断送山野村，参陪尘土役。价卑徒易售，用贵安可得?人间粪秽日以多，翁负帚秃当奈何?
本诗属新乐府。乍看诗的题目，很容易使人想起白居易的《卖炭翁》，以为是模仿之作，其实看了内容就不难发现两者有很大的不同。
诚然， 《卖炭翁》是白居易的代表作之一，是千古传诵的名篇，本诗与之相比，确实是望尘莫及的。它既没有对主人公形象的刻画，也没有生动典型的情节，题目虽然是《卖帚翁》，但读了以后，卖帚翁的形象在头脑里模糊不清，甚至“立”不起来;从语言艺术上看也略输文采，不那么吸引人。不过本诗能够流传至今也不是偶然的，它是有自己的长处和特点的;这就是它基本上采取了托物寄意、借题发挥的方式，在平易朴素的语言中蕴含着讽喻世态之意，发泄了对黑暗污浊的社会的不满，寄寓了深深的感慨，因而也是一首好诗。
这首诗共八句，分为前后两部分。前四句主要写卖帚翁的日常劳作： “霜日倒芒梢，篦筠劳束勒，断送山野村，参陪尘土役。”倒：砍;芒梢：竹的刺形细枝部分;篦筠：编梳竹子;束勒：缚扎;参陪：参与和叨陪;尘土役：指清扫尘土之类的杂役。这几句是说卖帚翁在秋冬时节，砍伐竹子，不辞劳苦地编梳与缚扎，做成竹帚后供人们清扫尘土之用。这后一句中“参陪”二字已经是拟人的笔法了。
前四句诗虽然提到了卖帚翁的劳苦，但不是重点所在，所以没有作细致的描绘，其主要作用是为下面的讽喻世态作铺垫。
后四句是本诗的寓意所在，因而也是本诗的重点部分。其作用是在前面的基础上，借竹帚之题，加以发挥，揭露当时社会的黑暗与污浊。“价卑徒易售，用贵安可得?”细品其味，实际上是语含双关，话中有话。表面上说的是竹帚价格低廉，只是为了容易销售，并不能证明它用处小;不过由于“价卑”，也就导致了难以得到重用。实际上作者在这里哪里只是说的竹帚，他分明是有所寄托，也是在说人。他的深层次的寓意是说地位卑贱对社会大有用处的人不会得到“贵用”。这两句诗是就竹帚的命运加以发挥，下面就进而揭露社会的黑暗与腐朽了。 “人间粪秽日以多，翁负帚秃当奈何?”这两句是本诗的中心寓意所在。为了造成气势，给人印象深刻，在语言方面就由前边的五言一变而为七言，象泉水冲出狭窄的通道，直泄而下，以此来渲泄作者愤世疾俗的感情。 “粪秽”比喻社会上邪恶污浊的东西。这两句意思是说社会很黑暗，邪恶腐朽的脏东西越来越多，卖帚翁所负售的秃帚又能对之奈何呢?这样写既承接了前边的“尘土役”三字，又紧紧扣住了“帚”字，所以借题发挥得很自然，一点也不牵强，比喻用得也很恰当，结尾采用反问句也有利于加强语气，更好地抒发深深的感慨之情。这些就是本诗的高明之处。
从以上的分析，可以看出本诗寓意深远，层次清楚，构成了一个有机的整体：前一层实写，后一层虚写;前一层铺垫，后一层讽世;前一层写伐竹做帚，后一层写借“帚”发挥。
从上面的分析，还可以看出本诗和白居易的《卖炭翁》命题虽然相似，作者也可能受到了白诗的某些启示，但两诗写法实不相同。白诗着重写卖炭翁的悲惨遭遇，从而揭示最高统治阶层残酷压榨劳苦人民的罪行;而吕诗中的卖帚翁则不是着重描写的对象，虽然也提到了他的辛劳，但目的不在表现其悲惨命运，而只是为了借助于其劳动产品——竹帚加以发挥，以便起到讽世的作用，这就是两诗写法的最大不同之处。