罗大经《格天阁》原文|注释|赏析|译文
秦桧少游太学1，博记工文，善干鄙事2，同舍号为“秦长脚”，每出游饮，必委之办集4。既登第及中词科5，靖康初6，为御史中丞7。
金人陷京师8， 议立张邦昌9。桧陈《议状》10，大略谓：“赵氏传绪百七十年11，号令一统，绵地万里13;子孙蕃衍13，布在四海;德泽深长，百姓归心。只缘奸臣误国，遂至丧师失守，岂可以一城而决废立哉14?若必欲舍赵氏而立邦昌，则京师之民可服，而天下之民不可服;京师之宗子可灭15，而天下之宗子不可灭。望稽古揆今16，复君之位，以安天下。”虏虽不从，心嘉其忠，与之俱归。
桧天资狡险，始陈此议，特激于一朝之谅17;既至虏廷，情态遂变，谄事挞辣18，倾心为之用。兀术用事19，侵扰江淮20，韩世忠邀之于黄天荡21，几为我擒，一夕凿河，始得遁去。再寇西蜀，又为吴玠败之于和尚原22，至自髡其须发而遁23。知南兵日强，惧不能当，乃阴与桧约，纵之南归，使主和议。
桧至行都，绐言杀虏之监己者25，奔舟得脱。见高宗，首进“南自南，北自北”之说26。时上颇厌兵，入其言27。会诸将稍恣肆，各以其姓为军号，曰“张家军”、“韩家军”28。桧乘间密奏29，以为诸军但知有将军，不知有天子，跋扈有萌30，不可不虑。上为之动，遂决意和戎，而桧专执国命矣。
方虏之以七事邀我也31，有“毋易首相”之说，正为桧设。洪忠宣自虏回32，戏谓桧曰：“挞辣郎君致意!”桧大恨之。厥后金人徙汴，其臣张师颜者作《南迁录》载孙大鼎疏33，备言遣桧间我以就和好34，于是桧之奸贼不臣，其迹始彰彰矣35。
方其在相位也，建“一德格天之阁”，有朝士贺以启云36：“我闻在昔，惟伊尹格于皇天37;民到于今，微管仲吾其左衽38。”。桧大喜，超擢之39。又有选人投诗云40：“多少儒生新及第，高烧银烛照蛾眉。格天阁上三更雨，犹诵《车攻》复古诗41。”桧益喜，与改秩42。盖其胸中有歉43，故特喜此谀词以为掩覆之计，真猾夏之贼也44。
余观唐则天追贬隋臣杨素诏曰45：“朕上嘉贤佐，下恶贼臣，尝欲从容于万机之暇46，褒贬于千载之外47;矧年代未远48，耳目尚存者乎49?”夫杨素异代之奸臣，则天一女主，尚知恶而贬之，矧如桧者，密奉虏谋，胁君误国，罪大恶极，上通于天，其可赦乎?开禧用兵50，虽尝追削，嘉定和戎51，旋即牵复，是可叹也!
【注释】 1太学：封建皇朝的最高学府。 2鄙事：指迎合人心的小事。 3同舍：同学。长脚：喻善于钻营奔竞的人。 4办集：组织安排及采购等事。 5登第：考进士及第。中词科：考中“词学兼茂”科。此科以录取所谓淹博能文的士子为目的。 6靖庚：宋钦宗赵桓年号。7御史中丞;“御史台的长官，负纠弹百官之责。 8京师：指北宋都城汴京(今河南开封)。 9张邦昌：原为宋宰相，靖宋二年三月金人于退出汴京前，下令废徽、钦二帝，立张邦昌为大楚国皇帝。居位三十三日退位。 10《议状》：议论政事的文书。 11传绪：指帝业相传。 12绵地：边绵不断土地。 13蕃衍：繁多。 14一城：指汴京城的沦陷。15宗子：赵氏皇室子孙。 16稽古：参考古事。揆今：衡量现在的情况。 17一朝之谅：指由于一时的激动而表现出来的小忠小信。18挞辣：金军大将。一作“达懒”。 19兀朮：完颜宗弼，金太祖完颜阿骨打的第四子。 20侵扰江淮：指1129年金兵入侵长江以南事。 21邀：截击。黄天荡：故址在今江苏南京市东北。公元1130年，韩世忠率部八千，将宗弼统领号称十万之众的南侵金兵囚于此四十八日，金兵凿河始得遁去。 22和尚原：在陕西宝鸡西南。1131年10月，宋将吴玠大破金兵于此，金将宗弼身中流矢，剃掉须发逃回燕山。 23髡(kun坤)：剃发之刑，此指剃掉须发。 24行都：此指越州(今浙江杭州)。 25绐：欺骗。 26南自南，此自北：指承认金人对北方论陷区的统治。《建炎以来系年要录》卷三十九：‘建炎三年十一月丙午，桧言：‘如欲天下无事，须是南自南，北自北。’遂建议讲和。” 27入其言：深信其言。 28张家军、韩家军：指张浚、韩世忠所率领的各自部队。 29乘间((jian见)：乘机。30跋扈：专横。萌：开端。 31七事邀我：据熊克《中兴小纪》所载，仅知金人有乞还俘囚及西北之民在东南者，请画江以益逆豫(金人所立伪大齐国主)，以及宋毋易首相等三条。而当时宋首相正是秦桧。 32洪忠宣：洪皓，谥忠宣。以使金被留，流窜冷山，十五年才得南归。 33疏：条陈，向皇帝陈述政见的奏本。 34间我：到我朝作内奸。 35彰彰：显著。 36启：书函。 37“我闻在昔”两句：《尚书·君奭》：“我闻在昔成汤既受命，时则有若伊尹，格于皇天。”这是周公姬旦说的。意谓殷朝的成汤受天命为君王，曾有贤臣伊尹为相，感动了皇天。这是恭维秦桧如同伊尹。 38“民到于今”两句：《论语·宪问》：“子曰，管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。”意谓春秋时代，管仲辅相齐桓公，曾使齐为诸侯之长，扶正了周王朝的地位，人民到今还受到他的好处。如果不是他，我们就会披头散发，穿着左边开襟的服装，受异族统治了。这也是恭维秦桧如同管仲。 39超擢(zhuo浊)：越级提拔。 40选人：在京师等侯委任的候选官吏。投：赠送。 41“多少儒生”四句：意谓许多考中进士的儒生，在花天酒地尽情玩乐，只有秦桧在深更寒雨的格天阁里，规划着辅佐皇室恢复国土的大计。蛾眉：美女。《车攻》：《诗经·小雅》篇名。诗序说：“《车攻》，宣王复古也。” 42改秩.：提级。秩，品级。 43歉：内愧。 44猾夏：扰乱中国。夏，华夏。45唐则天：唐朝武则天。杨素：隋臣，以周武帝臣归附隋文帝杨坚。为人狡诈，和杨广勾结，陷害太子杨勇。 46从容：调解，斡旋。 47褒贬于千载之外：对千年以外的人物进行褒扬或贬斥。 48矧(shen审)：何况。 49耳目：耳闻目睹。 50“开禧用兵”两句：宋宁宗开禧元年(1205)韩侂胄北伐，二年夏追论秦桧主和误国之罪，削夺王爵，改谥“缪丑”。 51“嘉定和戎”两句：宋宁宗嘉定元年(1208)与金人重订和约，接着又恢复秦桧王爵的赠谥。牵复：因事牵连而反复。
【今译】 秦桧年轻时游学太学，记忆广博，工于写作，善于做些讨人欢喜的小事情，同学称呼他“秦长脚”，每次外出游玩宴饮，总委托他进行组织和办理采购等事。以后考中进士和考取词学兼茂科，在靖康初年，任御史中丞。
金人攻陷汴京，议立张邦昌为大楚国皇帝。秦桧上陈《议状》，大致说：“赵氏帝统延续了一百七十年，号令统一.土地延绵万里;子孙繁多，分布在全国各地;德化和恩惠深远久长，百姓都从心底拥护。只因为奸臣误国，才至于军队损失、城市失陷的境地，怎么可以因为汴京一城的失陷而决定废赵立张呢?如果一定要抛弃赵氏而立张邦昌为帝，那么京城的老百姓可使服从，而天下的老百姓就不可使服从;汴京城内的赵氏子孙可以被消灭，而天下的赵氏子孙不可被消灭，希望能参考古事，衡量现今的情况，恢复国君的帝位，以安定天下百姓。”敌人虽然没有采纳，但心里嘉奖他的忠心，就带他一起北归。
秦桧天生狡诈阴险，当初上陈这个意见，只是一时激愤的小忠小信;既已到了敌方朝延，感情和态度就变了，向挞辣献媚，一心一意地为他使用。兀术当权，侵扰长江、淮河一带，韩世忠在黄天汤截击，几乎被我朝擒获，在一晚上凿通河道，才得逃跑离去。他再次侵犯西蜀，又被吴玢在和尚原打败，竟至剃掉自己的须发，改装才逃脱。他知道南方的军队一天天地强大，害怕不能抵挡，就暗中同秦桧约定，放他回到南方来，使他力主和议。
秦桧跑到行都越州，欺骗说杀了监视他的敌人，夺得船只才逃脱的。进见高宗，第一个提出“南方归南方，北方归北方”的主张。皇帝对战争已经厌倦，采纳了他的意见。恰巧各个将领稍有专横行为，各人以他的姓作为军队的旗号，说什么“张家军”、“韩家军”。秦桧借机秘密奏报，认为各部队只知有将军，不知有天子，是专横跋扈的开端，不可不以为忧，皇上被他所打动，就决计与敌人媾和，而秦桧就专擅国家的命运了。
当敌人以七件事邀约我朝时，其中有“不得变换首相”的一条主张，正是为秦桧所安排的。洪皓出使金国被扣多年回来，嘲弄秦桧道：“挞辣郎君向你问好!”秦桧很是忌恨他。以后，金人徙都汴京，其臣下张师颜所著《南迁录》中载有孙大鼎向金主上的奏本，原原本本地讲到派遣秦桧到我朝来作间谍以完成和好之约，于是秦桧的奸佞不忠的劣迹才彰明昭著。
当他在相位上时，建造了“一德格天之阁”。有一位朝廷官员以书信贺他道：“我闻在昔，惟伊尹格于皇天;民到于今，微管仲吾其左衽。”秦桧大喜，越级提拔了他。又有一等待分配的人赠诗道：“多少儒生新及第，高烧银烛照蛾眉。格天阁上三更雨，犹诵《车攻》复古诗。”秦桧更加欢喜，提高了他的品秩。原来他心中有愧，所以特别欢喜这些阿谀奉迎的话以作为遮盖的办法，真是乱国的奸贼呀!
我看唐朝武则天追贬隋臣杨素的诏书说道：“我嘉奖贤能的辅佐，革除厌恶奸邪之臣，曾想在日理万机之余对历史人物有所斡旋，给千年以外的人褒扬贬斥;何况年代不远，今天还有耳闻目睹他的作为的人呢!”杨素是不同朝代的人，武则天是一位女主，尚且知道厌恶而贬斥他，何况象秦桧这样的人，秘密地遵奉敌人的阴谋，胁迫国君而贻误国事。罪大恶极，直通到上天，难道可以赦免吗?开禧年间朝廷对金用兵，虽然曾经追削了他的谥封，但嘉定年间执行和戎政策，不久就连带而恢复了谥封，这真是可叹呀!
【总案】 秦桧在窃据相位时，为自己建造了一幢藏书楼，取名“一德格天之阁。”他借《尚书》中周公姬旦对伊尹为相辅佐成汤的歌颂之词，来标榜自己也象伊尹、周公一样，一心一德地辅佐宋室，其忠诚之心可以感通上天。妄想自己披上羊皮，以掩盖其狼的凶残嘴险。
作者以格天阁为线索，记叙了秦桧一生的劣迹。他少游太学，即以“善干鄙事”而讨人欢心;金人陷汴京，议立张邦昌，他又因“一朝之谅”而欺世盗名;既至虏廷，谄事挞辣，密奉虏谋，饰词南归，外恃强敌，胁主和戎，内假君威，专执国命，祸国殃民，罪大恶极。秦桧这个奸贼，建格天阁以伪饰，原是掩覆之计，明眼人一看便知。然竟有无耻的利禄之徒，投其所好，或贺启，或投诗，摇唇鼓舌，舐痔乞怜，真不知人间有羞耻事。作者以确凿的事实，深刻的分析，予以揭发批判，胸中义愤，笔底波澜，令读者击节赞叹。