张问陶《巫峡·同亥伯兄作》原文与赏析
张问陶
云点巫山洞壑重，参天乱插碧芙蓉。
可怜十二奇峰外，更有零星百万峰。
“巴东三峡巫峡长” (郦道元《水经注》)，巫峡是长江三峡之一，西起四川巫山县大宁河口，东至湖北巴东官渡口，逶迤绵延80里，因有巫山而得名。两岸重岩迭嶂，雄奇壮观，加上其中许多优美动人的神话传说，古今诗人过此，无不命笔赋诗，抒怀吟叹。此诗是诗人同兄弟亥伯经过此地时见其奇特景观，借景寄情，抒发对人生的慨叹。
诗人以“云点巫山洞壑重”起句，用明快生动的笔触描绘出巫峡的奇异画面： 奇峰怪石，高入云霄，峰峦陡峭，沟壑深邃。写白云，不是缭绕在山峦之间，而是巧妙地用了一个“点”字，莽苍的山峰之上，挂着点点白云，更显其山势之险峻高耸，又用一个“重”字，描写沟壑，就如画家用了浓墨重彩，将洞壑轮廓勾勒得更加深沉而凝重，给人展现了一幅清晰明亮的画面。
“参天乱插碧芙蓉”，此句用别开生面的形象比喻，将十二峰比作碧芙蓉——莲 (荷) 花，描绘了一幅奇幻的景界： 蓝色的天际，飘着朵朵洁白的云彩，无数枝含包待放的荷花，婀娜多姿，婷婷玉立，直上云天，这是多么神奇而绚丽、迷离而幻化的景色。句中一个“乱”字 用得尤其妙，使整个画面活跃起来，那碧芙蓉更显得千姿百态。“乱”字，恰切地表现了大自然造物的随意性;“乱”字，鬼斧神工之意自然流出;“乱”字，表现了勃勃生机。自宋玉的《高唐赋》、《神女赋》 出现之后，许多描写巫峡的文学作品，常喜用神女比喻它的美丽和神秘莫测，本诗却将它比作荷花，可谓别出心裁。其一，芙蓉为一种花，把山比花，即把非生物赋予了生命;其二，芙蓉为荷花别称，既呈碧色，可见尚未开放，未开已是如此美丽，如若有朝一日，芙蓉突然沐春雨而怒放，那该是何等壮观的情景。当然，这是不可能的，但诗作却为读者做了一种幻化的暗示，益发显示其美。如此层层设想，可见其独具匠心。
“可怜十二奇峰外，更有零星百万峰。”如果说前两句描写巫山十二峰的美，后两句则笔锋突转，将视野推向十二峰以外更为广阔的天地，“余峰竞秀尚多有，白碧苍岩无数重”。成千上万的神奇险峰 此起彼伏，波澜壮阔，何等壮观，真可以说文思异峰突起，峻峭雄奇，气势磅礴。使读者的视野更为高远，心扉豁然开朗。“奇句忽来动魂魄，真如天上落将军”(张问陶《论文八首》) 此句真是神来之笔，将诗中意境推向更高境界。作者主张“诗中无我不如删”，此诗借景透视出的自我感觉便是一种对人生的旷达的胸怀。山外有山，天外有天; 十二峰险，更有比此更险的峰; 十二峰美，更有比此更美的峰。世界如此博大，人生的道路更是宽阔无比，又何必拘泥于眼前的成败利钝、沉浮得失呢? 只有站得高看得远，才能探索人生的真谛。这两句明显具有激励之意，可谓本诗诗意的内核。
此诗第一句是实写巫山十二峰景色，第二句是用形象比喻虚写一个美丽的幻景，三、四句则是由景而情，借景寓情，层次分明，意味深沉。