文天祥

余囚北庭，坐一土室。室广八尺，深可四寻。单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。当此夏日，诸气萃然;雨潦四集，浮动床几，时则为水气;涂泥半朝，蒸沤历澜，时则为土气;乍晴暴热，风道四塞，时则为日气;檐阴薪爨，助长炎虐，时则为火气;仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气;骈肩杂遝，腥臊污垢，时则为人气;或圊溷、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。迭是数气，当侵沴鲜不为厉，而予以孱弱，俯仰其间，于兹二年矣，无恙。是殆有养致然，然尔亦安知所养何哉?孟子曰： “我善养吾浩然之气。”彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉!况浩然者，乃天地之正气也。作《正气歌》一首。

天地有正气，杂然赋流形：

下则为河岳，上则为日星；

于人曰浩然，沛乎塞苍冥。

皇路当清夷，含和吐明庭。

时穷节乃见，一一垂丹青：

在齐太史简，在晋董狐笔，

在秦张良椎，在汉苏武节；

为严将军头，为嵇侍中血，

为张睢阳齿，为颜常山舌；

或为辽东帽，清操厉冰雪；

或为出师表，鬼神泣壮烈；

或为渡江楫，慷慨吞胡羯；

或为击贼笏，逆竖头破裂。

是气所磅礴，凛烈万古存。

当其贯日月，生死安足论！

地维赖以立，天柱赖以尊。

三纲实系命，道义为之根。

嗟予遘阳九，隶也实不力。

楚囚缨其冠，传车送穷北。

鼎镬甘如饴，求之不可得。

阴房阒鬼火，春院閟天黑。

牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。

一朝蒙雾露，分作沟中瘠。

如此再寒暑，百沴自辟易。

哀哉沮洳场，为我安乐国。

岂有他谬巧，阴阳不能贼！

顾此耿耿在，仰视浮云白。

悠悠我心忧，苍天曷有极！

哲人日已远，典型在夙昔。

风檐展书读，古道照颜色。

《正气歌》是文天祥的代表作。作于元至元十八年(1281)六月，时被囚于大都(今北京市)土牢中。诗序中说，他以正气对付狱中恶浊的七气，实际上他所要对付的还有更为严重的恶浊之气，这就是元所发动的一次又一次的劝降。文天祥坚贞不屈，他的凛然正气发出了更强烈的光辉。诗分前后两大部分。

第一部分从开头至“道义为之根”，可分作三个层次。“天地”以下十句为第一层，主要讲什么是正气，揭示了题旨。“在齐”十六句为第二层，紧承上例举了历史上具有凛然正气的十二位人物，其中连用了三组不同的排比句式，以“在”、“为”、“或为”领起，气势贯注，文笔富有变化。“在齐太史简”，“简”是古代刻在竹片上的史书。据《左传》，齐大夫崔杼杀齐庄公，太史秉笔直书： “崔杼弑其君”，崔把他杀了;他的两个弟弟照旧这样写，崔又把他的两个弟弟杀了;最后一个弟弟还是这样写，崔无法，只得作罢。“在晋董狐笔”，也载《左传》：赵穿杀晋灵公，太史董狐书曰： “赵盾弑其君”。赵盾为晋之正卿，但当时，他“亡不越境，返不讨贼”，太史因此归罪于他。孔子对此大加赞赏，说： “董狐，古之良史也，书法不隐。” “在秦张良椎”，说的是张良为报秦灭韩之仇，募力士在博浪沙伏击秦始皇的事。“在汉苏武节”，见《汉书·苏武传》，说苏武出使匈奴，被流放北海牧羊，在长达十九年的时间内，始终持着汉节，坚贞不屈。“为严将军头”，谓东汉末年，张飞攻克巴郡，俘虏了严颜，张要他投降，他说： “我州但有断头将军，无降将军也。” “为嵇侍中血”，见于《晋书·嵇绍传》：永兴初年，河间王颗、成都王颖举兵反，嵇绍跟从惠帝战于荡阴，兵败，侍卫皆散，飞矢雨集，绍以身遮帝，结果身死，血溅于帝衣。事后，左右要为帝洗衣，惠帝说：“此嵇侍中血，勿去。” “为张睢阳齿”，说的是唐安史之乱中，张巡守睢阳，“每与贼战，大呼誓师，眦裂流血，齿牙皆碎。”及城陷，巡被俘，存齿“不过三数”。“为颜常山舌”，为张巡同时事。安禄山反，常山太守颜呆卿起兵讨贼，被俘后厉声骂贼。贼断其舌，犹含糊不绝而死。“或为辽东帽，清操励冰雪”，见《三国志·管宁传》：管宁以汉末政治混乱，避居于辽东，着皂帽，终身不仕。“或为出师表，鬼神泣壮烈”，说的诸葛亮率大军北伐，二上出师表的事。“或为渡江楫，慷慨吞胡羯”，见《晋书·祖逖传》：祖逖誓志收复中原，“统兵北伐，渡江，中流未楫而誓曰： ‘不能清中原而复济者，有如此江!’词气慷慨，闻者感动”。“或为击贼笏，逆竖头破裂”，唐德宗时，太尉段秀实以笏击反贼朱泚，致使贼中颡流血狼狈而逃之事。文天祥“生平爱览忠臣传”(《题苏武忠节图》)，他历述这些历史人物的壮烈行为，是对他们的凛然正气的赞颂和敬仰，也表明他将以这些英雄人物为师。

“是气”以下八句为第三层，是对第一部分所作的小结，也为诗人为国捐躯的精神留下了伏笔，起到了承前启后的作用。“地维”古代以为地是方的，有四角，以大绳维系;而“天柱”则是顶天立地的大柱。诗人认为正气是维系天柱、地维、人伦不可缺少的东西。

“嗟予”以下二十二句，叙述他自己被俘、被囚的不幸遭遇和处境，以及以死殉国的决心。“阳九”是厄运的意思。“阴房”指囚室。在土牢里阴暗潮湿，风寒病害和各种邪恶不断侵袭，非常人所能容忍，但他早把个人的生死荣辱置之度外。“顾此耿耿在，仰视浮云白。悠悠我心忧，苍天曷有极。”诗人秉浩然之正气，只忧虑国家的覆亡和人民的苦难，而且这忧国忧民的悲愁，似浩茫无际的苍天，没有尽头!这就是他能够在敌人的鼎镬酷刑前面，威胁利诱之下不屈服的原因。

此诗的结尾四句把前后两部分加以绾合，语气虽舒缓，但诗旨更为隽永深刻。先哲典范，永存心中;风檐读书，悠悠古道，光彩照人，自己将步先哲之后尘。

全诗大气磅礴，光焰照人。诗句句发自肺腑，显示诗人坚贞不屈的民族气节和崇高的爱国主义精神。它强烈地震撼人心，难怪千古传诵。

《正气歌》在艺术上的成就也颇具特色。它历数历史人物可歌可泣的典型事例，同时倾述自己在狱中艰苦的斗争生活，一气贯穿，正如正气运行。直叙间有议论，能结合抒情和描写，从而增强了诗的感染力。诗结构严谨，层次清晰，语言整中有散，急中有缓，顿挫淋漓，音节铿锵，增添了浓厚的抒情气氛，沉郁慷慨，悲壮感人。