诗词鉴赏《唐宋五代词·张志和·渔歌子》张志和
张志和
西塞山前白鹭飞①。桃花流水鳜鱼肥②。青箬笠，绿蓑衣③。斜风细雨不须归。
春山待渔图 林纾
注释 ①西塞山：在今浙江省湖州市吴兴区西南一带。 清徐釚《词苑丛谈》卷一《体制》注文引《西吴记》曰：“湖州磁湖镇道士矶，即张志和所谓‘西塞山’也。”②桃花流水：指春日里的春江水。《礼记·月令》：“仲春之月，始雨水，桃始花。”《水衡记》：“黄河水十二月各有名，二月、三月名曰桃花水。”鳜鱼：俗作“桂鱼”，是江南地区特有的淡水鱼，味道鲜美。③箬笠：竹制的斗笠。
鉴赏 张志和在唐肃宗时待诏翰林，任左金吾卫录事参军，因事被贬为南浦尉，赦还以后，绝意仕途。朝廷赐给他奴婢各一名，他把他们配为夫妇，取名“渔童”“樵青”，自号“烟波钓徒”，长期过着隐逸生活，徜徉于太湖一带的山水之间。他博学多才，歌、词、诗、画俱佳。酒酣耳热之时，常与颜真卿及众客唱和渔夫词，或击鼓吹笛，或吟诗作画，顷刻即成。在湖州一次由颜真卿主持的宴会上，张志和首唱此词。
这首词的基调以清新、质朴见长。斜风细雨之时，江南春色正浓，恰恰又是桃花汛泛起之时。白、红、绿等明丽的色彩及富于江南特色的鹭鸟、鳜鱼、桃花、细雨、斜风构成了一幅精美的画面。整个画面信手拈来，布局错落有致。从高处的鹭鸟，到低处的落英缤纷，再到鲜美的鳜鱼，而整幅图的中心——身披“绿蓑衣”的渔翁在这些景物的烘托下悠然自得。鹭在飞，水在流，鱼在自由嬉逐，一切景物都是那么的新鲜、自然、清秀，渔夫被当前的景物吸引，产生了淳朴的意趣和不愿意离开的深情，“斜风细雨不须归”正是他对于自我情趣的沉醉。这首“烟波垂钓图”是一幅写意的泼墨画。画中的景物都时时有水墨淋漓之感。鹭鸟，是沾了水气的;鱼儿，也离不开水;词人更因为桃花汛来临而想到了细鳞肥嫩的鲜美鳜鱼。万物都消失了各自的边际而成为浑然整体，水墨晕染的内涵，透露出“烟波垂钓”的平淡之美。
由于张志和并不是一个真正的渔夫，而是以“烟波为寄托的文人式的‘钓徒’”，所以词中除了具有民间文学的质朴、清新之气外，还融合着一种出污泥而不染的文人式淡泊、澄洁的高情远意。流水般的韵脚和轻快明丽的节奏，使得小词流畅轻盈，又多了一分写意画的韵味，既使人感到作者悠远旷达的人生情趣，也给读者带来一种淡怀逸志的美感。
张志和《渔歌子》原有五首，但另外四首却都被这一首的光辉所掩。这首词在当时迅速流传开来，不仅后来唐宪宗闻名而“写真求访”，就连日本的嵯峨天皇、智子内亲王及滋野贞主也写了和词若干首，可见当时风靡之景。(朱铭)
集评 宋·黄昇：“极能道渔家之事。”(《唐宋诸贤绝妙词选》卷一)
清·黄苏：“数句只写渔家之自乐其乐，无风波之患，对面已有不能自由者，已隐跃言外，蕴涵不露，笔墨入化，超然尘埃之外。”(《蓼园词选》)
清·刘熙载：“太白《菩萨蛮》《忆秦娥》，张志和《渔歌子》，两家一忧一乐，归趣难名。或灵均《思美人》《哀郢》，庄叟‘濠上’近之耳。”(《艺概》卷四)
杨希闵：“陈懿叔云：唐代独绝之词，为北宋所未有。”(《词轨》卷一)
链接 词牌《渔歌子》。据崔令钦《教坊记》记载，《渔歌子》原为唐玄宗时教坊的旧曲，后用为词调。《渔歌子》又名《渔父》《渔父乐》《渔父词》。这一词牌有单调、双调两体。单调体二十七字，五句四平韵;双调体五十字，上下片各六句四仄韵。
西塞山在哪里。关于西塞山的位置，历史典籍中两种不同的说法，一是清代学者徐釚在《词苑丛谈》卷一引《西吴记》曰：“湖州磁湖镇道士矶，即张志和所谓‘西塞山’也。”即今浙江省湖州市吴兴区慈湖镇道山矶一带。而陆游在《入蜀记》卷四中则认为是今湖北大冶临长江的矶石：“石壁数百丈，色正青，了无窾穴，而竹树迸根交络其上，苍翠可爱。自过小孤，临江峰障，无出其右。矶一名西塞山，即玄真子《渔父辞》所谓‘西塞山前白鹭飞’者。”张志和是浙江金华人，坐事贬官后放浪江湖，常往来于浙西一带，故而徐釚《词苑丛谈》一说较为可信。