中国古代戏曲名著鉴赏辞典·杂剧编·李潜夫·灰阑记(第四折)

书香门第出身的张海棠，因父亡逝，家业凋零，为养家糊口而“卖俏求食”，栖身娼门。后从良，嫁“土财主”马均卿为妾，生有一子。马妻与郑州府衙门赵令史私通，为做“久远夫妻”，设计毒死马均卿，却又反诬海棠私通，奸夫药杀亲夫。为谋夺家产，又强称海棠子为己所生，并买嘱街坊老娘提供伪证; 贿赂贪官苏顺，严刑逼供。海棠“吃不过吊拷绷扒”，屈打成招。后包拯复审此案，用石灰画一阑圈，置海棠子于其中，命马妻与海棠用力拽拉，言明拉出者可得此子。海棠恐争扯伤幼儿胳膊，不肯用力，此子数为马妻拉出。包拯因此断定子属海棠，并审出马妻与赵令史的罪行，严加惩办。



(冲末扮包待制，引丑张千、祗候上) (张千喝云) 喏! 在衙人马平安，抬书案。(包待制诗云) 当年亲奉帝王差，手搅金牌势剑来，尽道南衙追命府，不须东岳吓魂台。老夫姓包名拯，字希文，乃庐州金斗郡四望乡老儿村人氏。为老夫立心清正，持操坚刚，每皇皇于国家，耻营营于财利，唯与忠孝之人交接，不共谗佞之士往还。谢圣恩可怜，官拜龙图待制天章阁学士，正授南衙开封府尹之职。敕赐势剑金牌，体察滥官污吏，与百姓伸冤理枉，容老夫先斩后奏。以此权豪势要之家，闻老夫之名，尽皆敛手，凶暴奸邪之辈见老夫之影，无不寒心。界牌外结绳为栏，屏墙边划地成狱。官僚整肃，戒石上镌御制一通; 人从森严，厅阶下书“低声”二字。绿槐阴里，列二十四面鹊尾长枷。慈政堂前，摆数百余根狼牙大棍。(诗云) 黄堂尽日无尘到，唯有槐阴侵甬道。外人谁敢擅喧哗，便是乌鸦过时不啅噪。老夫昨日见郑州中文，说一妇人唤做张海棠因奸药死丈夫，强夺正妻所生之子，混赖家私。此系十恶大罪，决不待时的。我老夫想来，药死丈夫，恶妇人也，常有这事。只是强夺正妻所生之子，是儿子怎么好强夺的。况奸夫又无指实，恐其中或有冤枉。老夫已暗地着人吊取原告，并于证人等到来，以凭覆勘。这也是老夫公平的去处。张千，抬听审牌出去，各州县解到人犯，着他以次过来，待老夫定罪咱。(正旦同解子、张林上) 妹子，你到官中，少不得问你。只要说得冤枉，这包待制就将前案与你翻了。若说不过时，你可努嘴儿，我帮你说。(正旦云)我这冤枉，今日不诉，更待何时也。(董净云) 侍制爷爷升厅久了，须要赶牌解到，快进去。(正旦唱)

【双调新水令】则我这腹中冤枉有谁知，刚余的哭啼啼两行情泪。恨当初见不早，到今日悔何迟。他将我后拥前推，何曾道暂歇气。

(张林云) 妹子，这是开封府前了。待我先进，你随解子入来。这包待制是一轮明镜，悬在上面，问的事就如亲见一般，你只大着胆自辩去。(正旦云)哥哥。(唱)

【步步娇】你道他是明镜高悬南衙内，拚的个诉根由直把冤情洗，我可也怕甚的。则为带锁披枷有话难支对，万一个达不着大人机，哥哥也! 你须是搭救你亲生妹。

(张林做先进科) (正旦同二净跪见科) (董净云) 郑州起解女囚一名张海棠解到。(张千云) 刑案司吏，与解子批文，打发回去。(包待制云) 留下在这里，待审过了，发批回去。(张千云) 理会的。(包待制云) 张海棠，你怎么因奸药杀丈夫，夺正妻所生之子，混赖他家私? 你逐一从头诉与老夫听咱。(正旦做努嘴看张林科) (张林云) 妹子，你说么。嗨! 他出胞胎可曾看见这等官府来，我替你说罢。(跪云) 禀爷，这张海棠是个软弱妇人，并不敢药杀丈夫，做这般歹勾当哩。(包待制云) 你是我衙门里祗候人，怎么替犯人禀事。好打! (张林起科) (包待制云) 兀那妇人，你说那词因来。(正旦再努嘴科) (张林跪云)禀爷，这张海棠并无奸夫，他不曾药丈夫也不曾强夺孩儿，也不曾混赖家私。都是他大浑家养下奸夫赵令史，告官时又是赵令史掌案，委实是屈打成招的。(包待制云) 兀那厮，谁问你来。张千，拿下去，与我打三十者。(张千拿张林打科) (张林叩头云) 这张海棠是小的亲妹子，他从来不曾见大官府，恐怕他惧怯，说不出真情来，小的替他代诉。(包待制云) 可知道为兄妹之情，两次三番，在公厅上胡言乱语的，若不是呵，就把铜铡来切了这个驴头，兀那妇人，你只备细的说那实话，老夫与你做主。(正旦云) 爷爷呵： (唱)

【乔牌儿】 妾身在厅阶下忙跪膝，传台旨问详细。怎当这虎狼般恶狠狠排公吏。爷爷也，你听我一星星说就里。

(包待制云) 兀那张海棠，你原是什么人家的女子，嫁与马均卿为妾来。(正旦唱)

【甜水令】 妾身是柳陌花街，送旧迎新，舞姬歌妓。(包待制云)哦，你是个妓女。那马均卿也待你好么? (正旦唱) 与马均卿心厮爱做夫妻。(包待制云) 这张林说是你的哥哥，是么? (张林云) 张海棠是小的妹子。(正旦唱) 俺哥哥只为一载之前，少吃无穿，向我求觅。(包待制云) 这等你可与他些甚的盘缠么? (正旦唱) 是是是，他将去了我这头面衣袂。

(张林叩头云) 小的买窝银子，就是这头面衣服倒换的。(包待制云) 难道你丈夫不问你这头面衣服到哪里去了? (正旦云) 爷爷，俺员外曾问来。就是这大浑家撺掇我与了哥哥将的去，却又对员外说我背地送了奸夫，教员外怎的不气死也。(唱)

【折桂令】 气的个亲男儿唱叫扬疾。(包待制云) 既是他气杀丈夫，怎生又告官来。(正旦唱) 没揣的告府经官吃，吃了些六问三捱。(包待制云) 你夫主死了。那强夺孩儿又怎么说? (正旦唱)、一壁厢夫主身亡，更待教生各札子母分离。(包待制云) 这孩儿说是那妇人养的哩。(正旦唱) 信养他歹心肠千般妒嫉。(包待制云) 那街坊老娘，都说是他的。(正旦唱) 他买下了众街坊，所事儿依随。(包待制云) 难道官吏们再不问个虚实? (正旦唱) 官吏每更不问个谁是谁非，谁信谁欺。(包待制云) 你既是这等，也不该便招认了。(正旦唱) 妾身本不待点纸招承，也则是吃不过这棍棒临逼。

(包待制云) 那郑州官吏，可怎生临逼你来? (正旦唱)

【雁儿落】怎当他官不威牙爪威，也不问谁有罪谁无罪。早则是公堂上有对头，更夹着这祗候人无巴壁。

【得胜云】 厅阶下一声叫似一声雷，我背梁上一杖子起一层皮。这壁厢吃打的难捱痛，那壁厢使钱的可也不受亏。打的我昏迷，一下子骨节都敲碎。行杖的心齐，一个个腕头有气力。

(张千禀云) 郑州续解听审人犯一起解到。(包待制云) 着他过来! (搽旦、俫儿并街坊，老娘入跪科) (张千云) 当面。(包待制云) 兀那妇人，这孩儿是谁养的? (搽旦云) 是小妇人养的。(包待制云) 兀那街坊老娘，这孩儿是谁养的? (众云) 委实大娘子养的。(包待制云) 此一桩则除是恁般。唤张林上来。(做票臂，张林做出科，下) (包待制云) 张千，取石灰来，在阶下画个阑儿。着这孩儿在阑内，着他两个妇人，拽这孩儿出灰阑外来，若是他亲养的孩儿，便拽得出来; 不是他亲养的孩儿，便拽不出来。(张千云) 理会的。(做画灰阑着俫儿站科) (搽旦做拽俫儿出阑科) (正旦拽不出科) (包待制云) 可知道不是他所生的孩儿，就拽不出灰阑外来。张千，与我采那张海棠下去打着者。(张千做打正旦科) (包待制云) 着两个妇人再拽那孩儿者。(搽旦做拽出俫儿科) (正旦拽不出科) (包待制云) 兀那妇人，我看你两次三番，不用一些气力拽那孩儿。张千，选大棒子与我打着。(正旦云) 望爷爷息雷霆之怒，罢狼虎之威，妾身自嫁马员外，生下这孩儿，十月怀胎，三年乳哺，咽苦吐甜。煨于避湿，不知受了多少辛苦，方才抬举的他五岁。不争这孩儿，两家硬夺，中间必有损伤，孩儿幼小，倘或扭折他胳膊。爷爷就是打死妇人，也不敢用力拽他出这灰阑外来。只望爷爷可怜见咱!(唱)

【挂玉钩】 则这个有疼热亲娘怎下得! (带云) 爷爷! 你试觑波。(唱) 孩儿这臂膊似麻秸细，他是个无情分尧婆管甚的，你可怎生来参不透其中意。他使着侥幸心，咱受着腌臜气。不争俺两硬相夺，使孩儿损骨伤肌。

(包待制云) 律意虽远，人情可推。古人有言“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉，人焉廋哉!”你看这一个灰阑倒也包藏着十分利害。那妇人本意要图占马均卿的家私，所以要强夺这孩儿。岂知其中真假，早已不辩自明了也。(诗云) 本为家私赖子孙，灰阑辨出假和真。外相温柔心毒狠，亲者原来则是亲。我已着那张林拘那奸夫去了，怎生这早晚还不到来。(张林拿赵令史上，跪科，云) 喏! 禀爷，赵令史拿到了也。(包待制云) 兀那赵令史，取得这等好公案。你把这因奸药杀马均卿，强夺孩儿，混赖家私，并买嘱街坊老娘，扶同硬证，一桩桩与我从实招来!(赵令史云) 哎哟! 小的做个吏典，是衙门里人，岂不知法度。都是州官，原叫苏模棱，他手里问成的，小的无过是大拇指头挠痒，随上随下，取的一纸供状。便有些什么违错，也不干吏典之事。(包待制云) 我不问你供状违错，只要问你那因奸药杀马均卿，可是你来? (赵令史云) 难道老爷不看见的，那个妇人满面都抹粉的，若洗下这粉，成个什么嘴脸。丢在路上，也没人要。小的怎肯与他通奸，做这等勾当。(搽旦云) 你背后常说我似观音一般，今日却打落的我成不得个人，这样欺心的。(张林云)昨日大雪里，赵令史和大浑家，赶到路上来，与两个解子打话，岂不是奸夫。只审这两个解子，便见分晓。(董净云) 早连我两个都攀下来了也。(包待制云) 张千，采赵令史下去，选大棒子打着者。(张千云) 理会的。(做打赵令史科) (正旦唱)

【庆宣和】 你只想马大浑家做永远妻，送的我有去无归。既不沙你两个赶到中途有何意，咱与你对嘴，对嘴。

(赵令史做死科) (包待制云) 他敢诈死。张千，采起来，喷些水者。(张千喷水，醒科) (包待制云) 快招上来。(赵令史云)小的与那妇人往来，已非一日。依条例也只问的个和奸，不至死罪。这毒药的事，虽是小的去买的药，实不出小的本意。都是那妇人自把毒药放在汤里，药死了丈夫。这强夺孩儿的事，当初小的就道： 别人养的不要他罢。也是那妇人说： 夺过孩儿来，好图他家缘家计。小的是个穷吏，没银子使的。买转街坊老娘，也是那妇人来，买嘱解子要路上谋死海棠，也是那妇人来。(搽旦云) 呸! 你这活教化头，早招了也。教我说个甚的，都是我来，都是我来，除死无大灾，拚的杀了我两个，在黄泉下做永远夫妻，可不好哪。(包待制云) 一行人听我下断。郑州太守苏顺，刑名违错，革去冠带为民，永不叙用。街坊老娘人等，不合接受买告财物，当厅硬证。各杖八十，流三百里。董超、薛霸，依在官人役，不合有事受财，比常人加一等，杖一百，发远恶地面充军。奸夫奸妇，不合用毒药谋死马均卿，强夺家儿，混赖家私，拟凌迟。押付市曹，各剐一百二十刀处死。所有家财，都付张海棠执业，孩儿寿郎，携归抚养，张林着与妹同居，免其差役。(词云) 只为赵令史卖俏行奸，张海棠负屈含冤。是老夫灰阑为记，判断出情理昭然。受财人各加流窜，其首恶斩首阶前。赖张林拔刀相助，才得他子母团圆。(正旦同张林叩头科，唱)

【水仙子】街坊也却不道您吐胆，倾心说真实。老娘也却不道您岁久年深记不得。孔目也却不道您官清法正依条例。姐姐也却不道您是第一个贤慧的。今日就开封府审问出因依，这几个流窜在边荒地，这两个受刑在闹市里。爷爷也这灰阑记传扬得四海皆知。(同下)



南衙： 北宋称开封府为南府或南衙。东岳吓魂台： 东岳，传说中掌管人间生死祸福的处所。吓魂台，东岳审讯鬼魂的府殿。界牌外： 指衙门口放“肃静”、“回避”等牌子的外面。屏墙： 官厅前类似屏风的短壁。划地成狱： 在地上画一圆圈，当作牢狱。戒石： 即戒石铭。朱象贤《闻见偶录》：“今府州县衙署，于大堂之前正中俱立一石。南向刻‘公主明’三字，北向刻‘尔俸尔禄，民膏民脂，下民易虐，上天难欺’十六字。官每升堂即对此石也。予考旧典，此名戒石。所刻十六字乃宋太宗书踢郡国以戒官吏。” 鹊尾长枷： 形如鹊尾的颈枷。干证： 与讼案有关系的证人。买窝银子： 指当差役的押金。买窝，买缺。六问三捱： 多次讯问推究，其中包括严刑拷打。点纸： 画押。尧婆： 后母，常指恶毒的后母。“视其所以”五句： 语出 《论语·为政》。意指审视他的行为，观察他的由来，考察他用心干什么。这样谁能隐蔽得了呢? 廋(sou搜)，隐藏、藏匿。



在中国恐怕很少有人晓得李行道其人，然而却很少有人不知道《灰阑记》其事。有口皆碑，似乎用不着再斟词酌句、品定其地位了，流传——这一事实本身无疑就是对作品最好、最高的评价。

《灰阑记》写妓女张海棠从良后的生活磨难。作家将女主人公置于戏剧冲突的漩涡当中，通过展示波澜起伏、错综复杂的矛盾冲突，诸如妻妾矛盾、夫妻矛盾、兄妹矛盾——来哀诉张海棠的悲剧命运，也深刻地反映了当时社会现实。李笠翁说：“一本戏中，有无数人名，究竟俱属陪宾，原其初心，止为一人而设。即此一人之身，自始至终，离合悲欢，中具无限情由，无穷关目，究竟俱属衍文，原其初心，又止为一事而设。”(《闲情偶寄·词曲部·结构》) 具体到 《灰阑记》上，也可以这么说： 全剧只为张海棠而设，即此一人之身，又只为“灰阑扯子”一事而设。这样看来，第四折实在是举足轻重的关键所在了。

但这是一折颇难写好的戏。首先，作为全剧主线的妻妾矛盾虽在此趋于激化，但矛盾的最终解决却不主要的取决于当事人的努力。无论张海棠，还是大浑家，都降到次要地位，听命于包拯的裁决。因而，处理不好，只会成为一个清官宣读判决书的过场，只给剧情画上一个平淡无奇的句号。其次，作为全剧的结局，人物性格已在前几折的矛盾冲突中得到充分展示，很难更进一步丰富、发展。第三，元剧中已经有不少公案戏、包公戏，想不循旧迹、另辟新径实属不易。这一切摆在李行道面前，他如何超越呢? 且让我们欣赏一下这位当行作家的高明之处：

其一，脱窠臼，以“新”出“奇”。元代描写清官良吏断狱的公案戏，较为流行的写法是让鬼神登台。《朱砂担》等不必说，众多包公戏中这种超现实的虚幻情节也屡见不鲜，如 《蝴蝶梦》、《盆儿鬼》等。虽然不能笼统反对神鬼的描写，但若将这些荒诞的因素置于情节发展之中，当作解决戏剧矛盾的重要方式，其现实性自然要差一些;而且，由于鬼神的出现，清官的作用随之锐减，戏剧人物仅仅充作了剧作家用以宣布剧情结果的传声筒，千人一面，毫无生气。李行道的《灰阑记》显然挣脱了这种俗套，摒弃荒诞诡异的方式，用朴实的艺术手法来创新，显示出作家高超的艺术创造力与表现力。

李行道的创新与超越，决不仅仅是巧设了一个“古今院本”未有的“灰阑扯子”情节，更为重要的是熄灭了烁于包拯头顶的灵光，将其还原到实实在在的生活空间，并让他在本折内充分活动，依靠他作为“人”的卓异才智来解决戏剧矛盾。包公登场发现冤情就颇具新意： 包拯在悉心审阅郑州府申文时发现疑窦，觉得“强夺正妻所生之子”于情相悖，“是儿子怎么好强夺的?”“况奸夫又无指实，恐中或有冤枉”。虽仅仅是一种猜测，但有着高度责任感的包拯已不会轻纵了，即刻“暗地着人吊取原告，并干证人等到来，以凭覆勘。”这些描写，既集中体现了包拯秉公执法的责任心，褒扬了他“立心清正”的品质，又显示了包公丰富的办案经验和锐敏的洞察力。写案情的发现，比起鬼神托梦的俗套，以至受害人拦轿告状的模式不知新鲜多少倍! 而审案一幕，更见得新奇： 包公在进行了详细的公堂调查后，面对如此复杂的大案，从容镇静，成竹在胸，迅即周密布署： 一方面着人吊取当事人之一、重要嫌疑犯赵令史; 另一方面撇开“杀夫”一端不问，而以“混赖儿子”的真伪作为突破口，机智地用“灰阑辨出假和真”，使审理取得实质性进展。这里充分表现了包公杰出的才智： 首先，准确地分析案情。杀夫是为与奸夫共享家私，欲达此须拥有子嗣，因而“谁是孩子生母”就成了解开谜团的头道难题; 其次，巧妙地选择方式。包公基于对“人”的认识，巧妙地利用母爱来作文章，使妻、妾在“扯子”中自供; 第三，高超的审案艺术。“扯子”之法虽妙，但并非深不可测。为了奏效，包拯又智用两法： 一曰“赚”，即哄诳。老包要画上“灰阑”，还要煞有介事地宣称：若是他亲养的孩儿，便拽得出来; 不是他亲养的孩儿，便拽不出来。”眼下这阑，仿佛不是什么普通灰线，而是魔法无边的怪圈。他这么巧设计谋，用心昭然，很容易弄清事情的真相。一曰“逼”，严刑临逼张海棠，用棍棒考验出她情感的真伪，并迫使她道出不肯用力的因由，从而判明是非。

这折戏的构思跳出了老套，并使人从包公的“奇才”、“奇法”中感受到了“奇”。但这种奇并不赖于荒诞奇诡，而是从“新”意中产生。包青天的形象血肉丰满、有新意，处理重大案件，方法奇妙，举重若轻显示了他卓尔不群的才智。但从对海棠仔细得近乎繁琐的征询中，又分明可以看出作为“人”的包拯有个分析、推断的思维过程。戏剧冲突的处理也有新意。全剧的矛盾到本折集中于妻妾矛盾，妻妾矛盾又集中到“谁是生母”这一疑团上，在这矛盾冲突的高潮、戏剧情节的转折处，包公巧设灰阑计，使妻、妾在不自觉中将意志用“力”表现出来，藉以大白真相。这样以来，“灰阑扯子”就成为最牵动人心的“戏核”，第四折也丝毫不显得赘余索然，而成为全剧极其精采的“墩底戏”。

其二，写内在冲突，于心灵的激荡中升华人物性格。李行道笔下的张海棠，其性格特征并不是预先拟就而附以情节的注脚，也没有只滞留在启幕时的层次上，是动态的、发展着的。可以说，一部《灰阑记》的情节也就是女主人公性格成长和构成的历史。因而，即使到了第四折，海棠性格的主导性因素，还得到进一步的丰富、发展，使之在平淡中显出光彩。海棠性格的升华是在心灵的袒露中实现的。初看“灰阑扯子”一场，似仅用了两个“舞台指示”，来写张海棠的戏剧动作。但动作“起源于心灵” (黑格尔《美学》第1卷)，这两个外部动作极富戏剧性，正可使人透过它，洞察张海棠激荡着的心灵： 一方面意志告诉她必须力“拽”，不“拽”等于拱手将子送入虎口，另一方面，情感又告诉她不能“拽”，力“拽”无异亲手将子戕害致残。而大浑家阴鸷的用心，包待制棍棒的临逼，小孩儿麻秸般的臂膊，平日里推燥居湿的养育，使意志与情感在搏杀着、较量着、煎熬着她那颗痛苦的心。母爱使海棠宁死也不力拽，也给她平添了勇气。她痛陈柔肠，并责问包拯：“你可怎生来参不透其中意。”此刻，纯朴与善良的个性成分在圣洁和母爱中闪光了，升华了，幼稚与软弱的性格因素也在激烈的冲突中逆转了，发展了。写过《戏剧技巧》的贝克有句名言：“一个剧本的永久价值在于它的性格刻画的艺术。”《灰阑记》写人的成功与流传的久远不恰好佐证了这一论断的正确么?

还应指出，由于该剧高扬了人性，礼赞了母爱，因而引起了不同肤色、不同信仰的人们的共鸣。早在1832年，伦敦出版了S·朱利安的法译本，此后又有德文、英文等多种译本。德国戏剧家B·布莱希特的《高加索灰阑记》吸取了灰阑扯子的情节。