古典剧曲鉴赏辞典·清代剧曲·清代传奇·许善长《胭脂狱·遇粲》原文与翻译、赏析

(贴) 娘子开门。(旦上)

【莺啼序】 幽闺寂寞人醉醒，心事炉灰同冷。好年光愁心愈憎，好春声愁人慵听。最堪怜风摇幕轻，闪得个燕儿无定。谁堪证，冷嫦娥合照孤星。

(关门介) 原来是王大姊，里边请坐。(旦)

【啄木儿】 家常话，没重轻，欲语羞将肺腑倾。望美满舔犊殷怀，绝援系鸣雁无情。椿萱镇日愁难屏，我蕙兰枉自根孤挺，这真是画饼充饥饱未能!

(贴) 娘子的容貌才华，定要配个俊美丈夫才是。待我慢慢留意，选一个相对相当的人物。

【黄莺儿】玉立自亭亭，貌潘郎，品卫玠，风华才调温柔性。眉儿黛青，庞儿玉莹，抡才定蹑金鳌顶。系朱绳，投来玉杵，端不负云英。(旦) 大姊真会顽笑，世间那有这样男子! 便算有如此人才，怎肯与我们结亲?

【前腔】 暮色渐消凝，惹春愁，没主名，繁花各有荣枯命。风摇柳轻，波涵镜清，丰神张绪谁相称?漫关情，青青草色，时节近清明。

(生素服上) (旦注目介。生见旦、贴，俯首慢行下。旦目送介。贴笑介) 是好男儿也! (旦羞介。贴) 妮子春心动矣!

【琥珀猫儿坠】 韶年美貌，风致更娉婷，娇小身材比燕莺。含嗔带笑倍萦情，只盼得双双比翼，两两和鸣。

【尾声】 谢家玉树殊姿秉，便铁石心肠也动情。难怪他美目清扬屡送迎。

《胭脂狱》 是据 《聊斋志异》 中的 《胭脂》 一篇改编的。此剧作于光绪十年(1884)，比李文瀚的 《胭脂舄》 传奇晚四十余年，许善长大概是不赞成李文瀚对原作的增饰和发挥，而主张忠实于小说进行戏曲改编，因此，此剧情节谨依原作敷演，突出表现许南岱、施闰章两人在审案时认真负责、明察善断的精神，故以 《胭脂狱》 命名。本剧在描写胭脂和鄂生的爱情时，突出表现胭脂的 “有心” 和鄂生的“无意”，其曲词富有文采，摹状传神各得其妙。从这里所选第二出 《遇粲》 即可看出许氏碧声吟馆传奇的特点与妙处。

此出开始写卞家的邻居龚王氏出场。春光明媚，风和日丽，龚王氏闲暇无事，到隔壁寻胭脂闲谈。胭脂听见叫门声，出场唱 【莺啼序】 一曲，这是胭脂在闺中独处时自述心事之词。她正当青春妙龄，而婚事还没有着落，闺中生活颇感冷清寂寞。加上正逢阳春天气，看到蜂蝶飞舞，莺燕成双，心中更添愁烦; 望见天边明月，想起嫦娥独守月宫的孤单，又多几分感慨。龚王氏来到家中，几句寒暄之后，胭脂说起昨日父母议论自己的婚姻一事，她唱 【啄木儿】 一曲，表露出对于此事的烦躁情绪。她体谅父母的心意，关心女儿的婚事是人之常情，但现在既没有媒人来提亲，也没有遇上中意之人，要论婚姻岂不是画饼充饥? 龚王氏听胭脂这么说，就顺势宽慰她，说胭脂才貌双全，自己一定要为她留意寻访一位才貌相当的郎君。【黄莺儿】一曲是龚王氏所唱。她凭着自己身为媒婆的一张利口，向胭脂描绘她将要选定的郎君是什么模样，说他一定是貌比潘安，品如卫玠，才华出众，性情温柔，将来赴试登科，独占鳌头，那时择定吉日，举行婚礼，是多么光彩荣耀。胭脂只当这是玩笑话，听听而已，龚王氏也只是耍嘴逗乐，说说而已。但是作者写她们这样的闺中闲谈决非闲笔，而是紧扣着全剧的中心事件——胭脂的婚姻问题，为下文胭脂见到鄂生而钟情预作铺垫。接着，龚王氏邀胭脂一同到大门口观赏春景作为消遣，两人又合唱一曲 【黄莺儿】。曲词由眼前春景，引起心中春愁及对春日花草荣枯盛衰的感伤，同时也自然联想起胭脂的婚事。在这个特定的时刻，胭脂和龚王氏所关注的也只有这样一个重要话题了。

鄂生正是在这样的时刻、这样的场合出现的。他从外边路上经过，引起胭脂注目凝视。龚王氏介绍说，这是家住南巷的秀才鄂秋隼，家庭情况、个人条件如何如何，并表示愿为胭脂做媒，同时对胭脂察言观色。她凭着自己走东串西、牵线说媒的经验，看出 “妮子春心动矣”。确实，龚王氏看透了胭脂的内心。她唱出 【琥珀猫儿坠】 一曲，表达她对胭脂的观察和理解。她认为，胭脂年轻貌美，身材娇柔，笑面含情，春心生波，见到鄂生这样的俊俏书生，期盼和他结对成双是必然的。此后，龚王氏的几句道白，还把鄂秋隼同她相好的宿介相比，觉得鄂生的才貌远在宿生之上，因而她也对鄂生产生爱悦之心。她唱的 【尾声】 一曲，更明确地把这个意思表达出来。在龚王氏眼中，鄂生就像古代以倜傥俊秀而名标史册的谢家子弟那样，如芝兰玉树一般，即使是那特别谨守礼法、心无旁顾的淑女，见了这样的美秀才也难免动情，如今胭脂这样目不转睛地盯着他看也就不奇怪了。龚王氏本是放荡的妇人，她看见鄂生而动邪念是必然的。作者这样描写还有另外的意思，就是通过龚王氏的心理活动，以宿介作为反衬，突出表现鄂生的才貌和人品; 又以龚王氏的感觉为反衬，表现胭脂看见鄂生而心生爱慕是可以理解的。所不同的是，龚王氏说鄂生可爱是出于欲，胭脂见鄂生而注目是出于情。这里，作者借写龚王氏而实写胭脂，观者读曲至此，自能体察作者用心良苦。