王若虚
日日他乡恨不归，归来老泪更沾衣。
伤心何啻辽东鹤，不但人非物亦非。
这是一首感怀诗，诗人感慨的是“日日他乡恨不归，归来老泪更沾衣。”作者王若虚，系金末承安二年进士，官至翰林学士。由于在外做官，长年客居异乡，所以每每思恋故乡、想念亲人，常常萌发“恨不归”的遗憾之情。如今，夙愿得偿、终于归来，然而却非但未能“喜欲狂”，反而泪湿衣衫、更加伤心和悲叹。这是为什么呢?此时，正是战乱频繁、金王朝被元所取代的年月。经过战争洗劫之后的家乡，到处是荒弃了的土地和倒塌的房屋，遇到的是饥饿难耐、流离失所的难民。眼前这一派凄凉和悲惨的景象，使他“归来老泪更沾衣。”“伤心何啻辽东鹤，不但人非物亦非。”“辽东鹤”在《搜神后记》里有典：离家千载的丁令威，有一日化作仙鹤归来，看到物是人非的家乡之后，不由发出“城廓如故人民非”的伤心感叹。作者王若虚借用这一故事，递进一层来抒发自己比丁令威还要哀伤的感情。
王若虚是金代一位最有根底的学者，他对诗、文、修辞学和文法学都有独到的见解。他为文主张求真，“自得”，认为“文章须以意为主”，崇尚典实平易，反对奇诡险怪;论诗则认为“哀乐之真发乎情性”才为正理。在这首通俗如话的诗中，他以自己真切的感受，抒发出对故乡愁肠百结的眷恋之情，写“真感情真景物”，不事雕琢地表现“喜怒哀乐亦人心中之一境界”(王国维“境界说”)。平易而感人，体现出作者一贯的主张。