《张以宁·明月生南浦》原文赏析
广州南汉王刘鋹故宫，铁铸四柱犹存。周览叹息之余，夜泊三江口，梦中作一词，觉而忘之。但记二句云：“千古兴亡多少恨，总付潮回去。”因隐括为此词
海角亭前秋草路，榕叶风清，吹散蛮烟雾。一笑英雄曾割据，痴儿却被潘郎误。宝气消沉无觅处，藓晕犹残，铁铸遗宫柱。千古兴亡知几度?海门依旧潮来去。
此词因观览南汉王刘鋹故宫遗柱而发兴亡之感。五代时南汉国建都广州，刘鋹是其亡国君主，在位十四年。公元971年降宋。三江口，即西江、北江、东江汇合处。梦中作诗词事，古人多有记载，如何解释这一现象，还有待于精神分析专家去作深入的研究。
首句写海角亭前秋景，点明时地。据词意，亭当在刘鋹故宫遗柱附近。“榕叶风清，吹散蛮烟雾”两句，描述本地风光。秋风袭来，榕叶沙沙有声，夏天南方的蛮烟瘴雾被吹得一干二净。榕树产于闽广一带，为常绿乔木，高者可四五丈，树荫广达半亩至一亩。闽广暑热，榕荫是纳凉的绝好去处。“蛮”，原为中原人对南方未开发之地及其民族的鄙称。南方多雨潮湿，较易使人患病，所以古人常用蛮烟、蛮雾加以形容。“吹散蛮烟雾”，除实指秋风吹散暑气的用意外，似还有广州今已不再是蛮烟瘴雾笼罩的未开发之地这样一层意思。明初广州已臻繁华，当词人观览南汉王故宫铁柱的遗迹时，不免发出感慨：这里曾是英雄割据的地方呵!西汉时的割据者赵佗就不去说他了。五代时的刘龑也在广州割据过。后梁贞明三年(917)，龑称帝，国号大越，次年改汉，史称南汉。龑卒，子玢嗣，为弟晟所杀，晟自立;晟卒，其长子鋹袭位。鋹即位后，国政皆委于宦官龚澄枢等人，灭国后，宋太祖赵匡胤诏责之，鋹对曰：“臣年十六僭伪位，澄枢等皆先臣旧人，每事臣不得专，在国时臣是臣下，澄枢是国主。”(《宋史·南汉刘氏世家》)年纪轻轻，却昏庸如此，故词中称之为“痴儿”。“潘郎”，即潘佑，南唐后主李煜时任内史舍人。据周必大《二老堂杂志》，宋太祖赵匡胤曾令李煜作书谕刘钱令降，煜命其臣潘佑草数千言，文甚辨丽。又据《续资治通鉴长编》，鋹得书，遂囚使者，驿书答煜，言甚不逊。煜上其书，太祖始决意伐之。开宝三年(970)命潘美讨钱，次年鋹降。“被潘郎误”，指此事。刘鋹割据一方，为政残暴，奢侈荒淫，且不自量力，最终被平，事出必然。词中“误”字，颇含讥讽之意。“一笑”云云，亦具见对刘鋹辈的蔑视。
上片写景叙事，下片抒情。“宝气消沉无觅处”，言广州这地方的所谓帝王祥瑞之气已完全消失了，刘龚、刘鋹的南汉小王国再也无处寻觅。以宁由元入明，历仕二朝，人事沧桑，见到南汉故宫铁柱犹残存，难免有千古兴亡之叹。“藓晕”，即藓苔，苏轼《和子由木山引水二首》其二：“几度过秋生藓晕，至今流润应江潮。”百千年来，朝代兴亡废替已不知凡几，就连铁铸的宫柱也只留下那么一点遗迹了，还不免于藓苔的侵蚀，怎不叫人感叹!“铁铸遗宫柱”，即小序所云“故宫铁铸四柱犹存”。光绪《广州府志》卷九十九《金石略》“铁柱”条：“铁柱十二，南汉为乾和殿铸者。宋柯述取其四植于帅府正厅。一没于城东濠，一没于直司泥淖中，余莫知所在。”以宁所见似即柯述移植于帅府的那四柱。末句“海门依旧潮来去”，言如果世间还有什么没有变化的话，那就是三江口外的潮水了，它每天依旧在那儿涨呀落呀，落呀涨呀的，才一点也不通人情呢!以物的无情来反衬人的有情这种写法，在感慨兴亡的古典诗词中较常见。五代韦庄《台城曲》：“无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。”宋司马光《过洛阳城》：“春风不识兴亡意，草色年年满故城。”元赵孟頫《钱塘怀古》：“湖山靡靡今犹在，江水悠悠只自流。”张词的“海潮”与韦诗的“台城柳”、司马诗的“草色”、赵诗的“江水”一样，都以鲜明的意象，传达出深长的韵味。
此词意境苍凉，高雅可诵，无元末纤缛之习。在明初词苑中，不失为一篇较好的作品。