哭鲁广达
黄泉虽抱恨，白日自留名。
悲君感义死，不作负恩生。
这是一首悼亡诗，写于隋灭陈以后。据《南史》记载，鲁广达是陈朝的一名良将，多有战功。至德二年(公元584年)，陈后主封其为侍中中领军。隋贺若弼进攻钟山，广达“躬擐甲胄，手执桴鼓”，“冒刃而前”，屡次杀退隋军。后来，贺若弼攻败其他各路陈军。乘胜而破宫城，鲁广达督率余兵，仍苦战不息，直至日暮。陈灭，广达被执入隋，怆陈之沦覆，遘疾不治，愤慨而死。江总当时抚柩痛哭，题诗棺头，就是这首“哭鲁广达”。
诗的前两句是说，鲁广达虽抱遗恨而死，但留名世上，自如白日经天;后两句的意思是，鲁广达激于大义而死，不作负恩苟活之人，使人悲痛。后人评论此诗时认为，这是一篇很有血性的作品，和诗人早期侍宴应制之作明显不同。这当然说得不错。再深入剖析一下，就会发现，除了由于国破人亡而激发出来的血性，这首诗还表现了一种自悲和自惭的心情。
悲在哪里?从表面上看，诗人之悲，在悲鲁广达， “悲君感义死，不作负恩生”。然而，在经过奋力抵抗终不免于国破的悲剧发生以后，有血性的男儿为国而死，虽然令人悲痛，却也有一种崇高悲壮的气概。相反，那些在国家危亡之际不抵抗，国破之后甘做奴仆，负恩偷生的人，又是多么可悲和可怜啊!他们才真正令人感到悲哀。如果我们了解到江总哭鲁广达，是在陈灭后又入隋作官的时候，再联系他在陈后主时还是朝廷第一位权臣，那就不难体味到他在哭鲁广达时的自悲和自惭了。
据《陈书·江总传》说， “后主之世，总当权宰，不持政务，但日与后主游宴后庭，共陈暄、孔范、王瑗等十余人，当时谓之狎客。由是国政日颓，纲纪不立……君臣昏乱，以至于灭。”由此看来，陈为隋灭，江总不仅负有一般意义上的作为重要权臣的责任，而且负有更直接的昏臣的责任。有陈后主这样的昏君，有江总这样的权宰，就是再有多少个力战的鲁广达，也难挽回陈朝灭亡的命运。作为当事人，在隋灭陈后，江总已经意识到了自己应负的责任，因而他才说鲁广达“黄泉虽抱恨，白日自留名”。
这首诗的一个明显特点是，追求“言外之意，弦外之音，画外之情”，即注重含蓄。通篇只写一面，把对照的另一面略去不写，让读者自己去琢磨、玩味。这样，就使这短短四句的诗篇显得十兮丰满，从而增强了它对读者的感染力。