宋·苏轼
黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店，予买田其间。因往相田得疾2，闻麻桥人庞安常善医而聋，遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人。以纸画字，书不数字，辄深了人意3。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。”疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许4。有王逸少洗笔泉5，水极甘。下临兰溪，溪水西流。余作歌云6：“山下兰芽短浸溪7，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼8。谁道人生无再少?君看流水尚能西。休将白发唱黄鸡9。”是日剧饮而归10。
1本文选自《东坡志林》。兰溪：在今湖北省黄州市境内。2相田：察看田地。3了：明了。4蕲(qi)水：县名，今湖北省浠水县。郭门：外城门。许：约数。5王逸少：王羲之，字逸少，东晋大书法家，相传他临池学书，洗笔而致池水尽黑。6歌：歌词，此词调名《浣溪纱》。7兰：一种香草。浸：浸泡。8萧萧：同“潇潇”，雨声。子规：即杜鹃。9“休将”句：反用白居易《醉时歌》诗意，意为不要因年老而唱起“黄鸡催晓”、“朱颜已失”的调子。白居易诗句为“黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉时没。腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失。”慨叹时间飞逝人生易老。10剧饮：痛饮。
【析点】 悲叹岁月的流逝，感伤人生之易老，这几乎是历代文人的通病。苏轼因“乌台诗案”险遭杀身之祸，之后贬居黄州，身同罪人，却能藐视时光的逝去，不以白发为悲。他的“谁道人生无再少”直逼古代熟语“花有重开日，人无再少年”;他的“君看流水尚能西”直逼汉乐府诗句“百川东到海，何时复西归”;他的“休将白发唱黄鸡”直逼白居易《醉时歌》诗句——唱出了一支高昂的黄昏之颂。苏轼此颂并非故作旷达，患病初愈，神清气爽，使他产生了青春重返的感觉;眼前自东向西流去的兰溪，触发了他性格中开朗旷达的因素，高昂的词章自然地从胸臆中流出，没有丝毫虚伪造作之态。此颂又并非一时之偶作，它是苏轼人生观的形象写照。苏轼一生，尽管自然规律使他不可逆转地愈来愈老，尽管社会风云使他无法避免地愈来愈“穷”，但他却从未叹老悲穷，这正是坡公的可敬可亲之处。
兰溪之游因求医始，故而先叙生病求医。向聋医“求疗”，插入一段戏言，妙趣横生，使叙事在明快之中增加了幽默成分。全文记游、绘景用墨不多，明朗而清丽，又是向抒怀的自然过渡。用散文记事、记游、绘景，借歌词绘景、抒怀，事、景、情和谐统一，把对生活的热爱和乐观向上的情调抒发得淋漓尽致。