山松少有才名，博学有文章，著《后汉书》百篇。衿情秀远，善音乐。旧歌有《行路难》曲，辞颇疏质，山松好之，乃文其辞句，婉其节制，每因酣醉纵歌之，听者莫不流涕。初，羊昙善唱乐，桓伊能挽歌，及山松《行路难》继之，时人谓之“三绝”。时张湛好于斋前种松柏，而山松每出游，好令左右作挽歌，人谓“湛屋下陈尸，山松道上行殡”。 ○《晋书·袁瓌传》 事亦见南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》及注引《续晋阳秋》。
[述要] 袁山松从小就有才名，博学善作文，著作有《后汉书》百篇。又精于音乐。汉乐府有《行路难》曲子，歌词粗疏平直。袁喜欢此曲，于是对歌词加以润色，把节奏改得婉转，每逢痛饮沉醉后就放声歌唱，听到的人无不为之感动流泪。当时，羊昙善于唱曲，桓伊善唱挽歌，后来加上袁的《行路难》，当时人称之为“三绝”。同时代的张湛喜欢在房舍前种松柏，而袁每次出游，喜欢叫手下人唱挽歌。于是人们说“张湛屋下陈尸，山松道上行殡”。
[事主档案] 袁山松(？—401) 一作袁崧。东晋陈郡阳夏(今河南太康)人，字乔孙。祖乔曾随桓温伐蜀，封湘西伯，他嗣爵，任吴国内史。隆安五年(401)，孙恩攻陷沪渎垒(在今上海青浦东北)，被杀。善音乐，曾改作旧歌《行路难》。著有《后汉书》百篇，今佚，有辑本。
张湛 东晋学者。字处度。高平(郡治在山东巨野南)人。仕至中书侍郎、光禄勋。作《列子注》。认为万有以无为本。承认世界的生成变化是“形气转续，代谢无间”的过程。但又由“生死气化”而主张“肆情纵欲”、及时行乐的人生观。著作另有《养生要集》、《延年秘录》，均佚。