诗词研究·重要诗人·屈原
名平，字原，后人多称其字，或尊称屈子。屈原为楚之同姓贵族，其先封于屈，因以为氏。博闻强记，明于治乱，娴于辞令，深得楚怀王信赖。二十馀岁即任左徒，入则与王图议国事，以出号令;出则接遇宾客，应对诸侯。东使于齐，以结强党。怀王使其造为宪令，以图变法。属稿未定，宠臣上官大夫靳尚欲夺之，不与。谗于怀王，谓屈原自夸其功，遂见疏。秦患楚、齐交好，令张仪入楚，诈许怀王以商於之地六百里，而楚绝齐后，张仪竟食言。怀王十七年(前312)，伐秦，败绩。乃复用屈原使齐修好。怀王十八年，秦复与楚亲，怀王誓欲得张仪。仪至楚，厚赂靳尚，设诡辩于宠姬郑袖。怀王惑之，释张仪。屈原使齐返，劝怀王杀张仪以绝秦，追之不及。后楚复背齐合秦，放流屈原于汉北。怀王二十八年，秦与齐、韩、魏共攻楚，怀王恐，乃质太子于齐，复召屈原使齐求和。怀王三十年，秦约楚怀王会盟于武关，屈原谏以秦虎狼之国不可信，不如毋行;怀王不听，人秦，为秦留为人质以求割地，不从，后遂客死于秦。怀王为秦所扣留后，顷襄王嗣位，弟子兰为令尹。子兰使上官大夫靳尚谗屈原;顷襄王怒，再次放流屈原于江南地区，时屈原年已五十馀。顷襄王二十年(前279)，秦将白起攻楚，次年，陷郢都。屈原国破家亡，悲愤不能自已，南行，自沉汨罗江。年约六十馀。屈原生当七雄争霸之世，外主抗秦，内求美政。其志不伸，屡遭谗陷，流放凡十馀年，忧愁幽思内结，发而为文章。《汉书·艺文志》录“屈原赋二十五篇”，汉人以之与宋玉、唐勒、景差等人作品并称“楚辞”。今本《楚辞》为刘向、刘歆父子编定，计《离骚》一篇、《九歌》十一篇、《天问》一篇、《九章》九篇、《远游》、《卜居》、《渔父》各一篇，恰符二十五篇之数。然此二十五篇是否皆屈原所作，《九歌》何以为十一篇等问题，近世学者，多有考证而颇难论定。《离骚》为屈原代表作，为我国古代篇幅最巨之抒情诗，历叙家世、政见、被谗，上下求索，神游天地，以致其忠君爱国、九死未悔之志。《史记》本传引刘安《离骚传》，称“‘国风’好色而不淫，‘小雅’怨悱而不乱，若《离骚》者，可谓兼之矣”，作品文辞瑰丽、想象丰富，兴寄超远。《九歌》本楚国民间巫觋祀神之曲，经屈原加工改作，除《国殇》热烈慷慨外，率皆感情深挚、文辞优美，风格凄迷窅渺，为最具楚地民俗特色之作。《九章》各篇，非写于一时一地，思想、风格略见参差。自屈原而后，“诗”、“骚”遂同为我国古诗渊源，而骚体又兼为赋体之先河。今存楚辞注本，以东汉王逸《楚辞章句》为最早。北宋洪兴祖《楚辞补注》先列王注于前，复加疏证补充于后。《补注》行世，《章句》单本乃稀见。南宋朱熹《楚辞集注》八卷附《楚辞辩证》二卷，虽有穿凿，而大体简明透彻。清王夫之《楚辞通释》、蒋骥《山带阁注楚辞》、戴震《屈原赋注》亦各有特色。近人游国恩《离骚纂义》、《天问纂义》荟萃众说，排比考校，最为便用。主要事迹见《史记·屈原列传》、游国恩《屈原》。