《历代诗歌别集·明代部分· 疑雨集注》新诗鉴赏
诗别集，四卷，明王彦泓撰，清丁国钧注。彦弘(1590?～1642)字次回，江苏金坛县人。穷年力学，屡试不第，遂纵情声色，曾以岁贡为华亭训导。国钧字秉衡，江苏常熟人，仕履不详，生活于清末民初，与著名的学者李详交好。
王诗多为艳体，描写男女情爱、思慕，女性身边琐事和当时所谓风流才子徵歌买笑情景。其中格调高者则细致刻画了处于爱情之中少男少女之心态：“别泪清减转多姿，花影长廊瞥见时。双鬓淡烟双袖泪，偎人刚道莫相思。”(《瞥见》)写情人相思之苦和偶一相见所引起的激情;下焉者则流于低级趣味，表现了作者徵逐酒色的腐朽生活：“双睛点漆面凝酥，笑靥愁蛾一世无。愿作君家扫除隶，一生长拜美人图。”(《问答词》)“自笑猖狂浪得名，吟笺犹未破新正。新欢到手身难暇，尤物当前命易轻。”(《试笔》)这些写两性关系的作品都不是建立在对等的基础上的，这种男性中心都是把女性作为用品来对待的。
王氏正处于明末政治、社会极昏乱时期，他却认为“莫负闲身遇太平”(《再咏元宵》)。他认为自己生逢太平，就要及时行乐。因此彦泓诗中狎妓作品占了绝大部分，如《梦游》十二首、《续游》十二首、《即席口占绝句》十二首、《劝驾词》十二首、《无题》八首等都是这类代表作品。它们细腻地描写欢情，用语儇薄，格调低下，如“斜背灯光笑眼抛，铜炉酒响荡明胶”;“杯行醉按红酥手，灭烛狂探软玉钩”;“偶因背痒闲相就，愿乞神仙手一搔。”(均见《续游》)唐代的李商隐、韩偓都有狎妓之作，但都没有王氏写得如此之多，如此露骨。这些直接影响了清代以及民初自命风流的文士，成为“嫖客文学”的重要组成部分。有的学者认为王氏“实有屈子之哀，江淹之恨;步兵之失路无聊与少陵无家、垂老之忧伤憔悴，而特托之于儿女丁宁，闺门婉娈以写胸中之幽怨，不得概以红粉青楼、裁云镂月之句目之也”(清侯文灿《疑雨集》序)。把这种意见印之于王彦泓诗，十足令人发笑。王氏有《买妾词》十首，详细描写了当时买妾的情景，类似张岱《陶庵梦忆》中写“扬州瘦马”。如：“才闻画舫驻河边，即有官媒候驿前。便上笋舆微服去，廿年分裹小红笺。”这首诗写买主初到。“冰人多女复多男，簇后趋前附耳谈。李艳张娇随意看，新街东北旧城南。”此首写人市之“繁荣”，然后写入室细看，被卖者也偷看买主，以及被卖者亮身段、眉眼、头脚，自报年龄、才艺，看中则留金钗插鬓。作者津津乐道，用笔十分轻妙，字里行间还带有赞赏语气，现代读者可从作者所提供的风俗画中看到当年妇女的辛酸。
丁注此集以笺注典事出处为主，很少涉及诗意。
王集按年代先后排列，起自乙卯年(万历四十三年1615)，终于壬午年(崇祯十五年1642)。其间壬申(1632)、丁丑(1637)、戊寅(1638)、己卯(1639)四年无诗。王集最初只有抄本流传，但流布很广，所谓“江左少年传写，家藏一帙”。
最早刊本为清康熙间侯文灿亦园刻本。丁氏以王彦泓故交于弢仲手录本为底本，校以侯氏等刻本，用功力极深，故此注本亦较完善。有扫叶山房民国初年石印本。