辽金元明清·开谈必说《红楼梦》
嘉庆(1796-1820)年间,士大夫中阅读、评论《红楼梦》成为一时风气。嘉庆二十二年(1817)刊本得舆《京都竹枝词》云:“做阔(原注:京师名学大器派者曰做阔)全凭鸦片烟,何妨作鬼且神仙。开谈不说《红楼梦》(原注:此书脍炙人口),读尽诗书是枉然。”(《红楼梦卷》卷四引)又《红楼梦偶说》卷首草舍居士道光六年(1826)自序云:“《红楼梦》之脍炙人口也,故竹枝词云:‘开谈不说《红楼梦》,纵读诗书也枉然。’”(《红楼梦卷》卷三引)末句文字稍异。
辽金元明清·开谈必说《红楼梦》
嘉庆(1796-1820)年间,士大夫中阅读、评论《红楼梦》成为一时风气。嘉庆二十二年(1817)刊本得舆《京都竹枝词》云:“做阔(原注:京师名学大器派者曰做阔)全凭鸦片烟,何妨作鬼且神仙。开谈不说《红楼梦》(原注:此书脍炙人口),读尽诗书是枉然。”(《红楼梦卷》卷四引)又《红楼梦偶说》卷首草舍居士道光六年(1826)自序云:“《红楼梦》之脍炙人口也,故竹枝词云:‘开谈不说《红楼梦》,纵读诗书也枉然。’”(《红楼梦卷》卷三引)末句文字稍异。