原指儒家对诸子学说、技艺的贬称。后世以不讲究义理的词章为小道。唐孙过庭《书谱》云:“扬雄谓诗赋小道,壮夫不为。”词体在宋初被视为不登诗歌殿堂的“小道”、“小技”。如欧阳修《采桑子·西湖念语》:“因翻旧阕之词,写以新声之调。敢陈薄伎(即小技),聊佐清欢。”自苏轼登上词坛后,创作了大量词篇,开拓了词风;辛弃疾又继承发扬,并形成南宋爱国词的豪放一派,打破了词为艳科、小道的传统观念,提高了词体的社会功能与文学地位。南宋张镃《题梅溪词》云:“世之文人才士,游戏笔墨于长短句间,有能以瑰奇警迈,清新闲婉,不流于荡淫污者,未易以小伎(技)言也。”明清以来,推尊词体者多,而否认词为“小道”、“小技”之说。如清初陈维崧云:“词非小道,遂撮名章于一卷,用存雅调于千年。”(《今词选序》)清沈祥龙《论词随笔》云:“以词为小技,此非深知词者。词至南宋,如稼轩、同甫之慷慨悲凉,碧山、玉田之微婉顿挫,皆伤时感事,上与《风》、《骚》同旨,可薄为小技乎?”
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