诗词典故《人琴两亡》什么意思|出处|释义|例句|用典

诗词典故·人琴两亡

典源出处 《世说新语 ·伤逝》:“王子猷,子敬俱病笃,而子敬先亡。子猷问左右:‘何以都不闻消息? 此已丧矣!’语时了不悲。便索舆来奔丧,都不哭。子敬素好琴,便径入坐灵床上,取子敬琴弹,弦既不调,掷地云:‘子敬! 子敬! 人琴俱亡。’因恸绝良久,月余亦卒。”《晋书·王徽之传》亦载。

释义用法 王献之 (字子敬) 与其兄王徽之 (字子猷) 俱病重,献之先亡,徽之去奔丧,先不哭,坐灵床上取献之琴弹,琴弦不调,掷在地上说,人琴俱亡。于是痛哭不止。后以此典表示哀悼平辈亲属,好友去世。

用典形式

【人琴痛】 清·王士禛:“别有人琴痛,劳君赋大招。”

【子敬琴】 清·王夫之:“调孤雌霓休文句,哭碎灵床子敬琴。”

【叹人琴】 宋 ·黄庭坚:“搔首金城西万里,樽前从此叹人琴。”

【人琴两亡】 唐·陈子昂:“变化竟无常,人琴遂两亡。”

【痛绝人琴】 清·王士禛:“痛绝人琴今已矣,牙生从此竟摧弦。“清 ·夏敬观:‘痛绝人琴,折杨难继,玉桐教碎。”

【灵床琴弦断】 清·韩菼:“灵床寂寞琴弦断,絮酒南州只一人。”

【殁后知音少】 唐·罗隐:“子猷殁后知音少,粉节霜筠漫岁寒。”

【琴残子敬床】 清 ·王夫之:“笛咽山阳馆,琴残子敬床。”

【碎琴哭灵床】 清 ·王夫之:“摘阮已孤余醉客,碎琴垂老哭灵床。”