宋词典故·月妖避仁杰
【出典】 唐·袁郊《甘泽谣》：“素娥者，武三思之姬人也，三思初得乔氏窈娘能歌舞……未几沉于雒水，遂族乔氏之家。左右有举素娥者，曰：‘扬州凤阳门宋媪女，善弹五弦，世之殊色。’三思乃以帛三百段往聘焉。素娥既至，三思大悦，遂盛宴以出素娥。公卿大夫毕集，唯纳言狄仁杰称疾不来。三思怒，于座中有言。宴罢，有告仁杰者。明日谢谒三思，曰：‘某昨日宿疾暴作，不果应召，然不睹丽人亦分也。他后或有良宴，敢不先期到门。’素娥闻之，谓三思曰：‘梁公强毅之士，非款狎之人，何必固抑其性，再燕不可无!请不召梁公也。’三思曰：‘傥阻我燕，必族其家。’后数日复宴，客未来，梁公果先至。三思特延梁公坐于内寝，徐徐饮酒，待诸宾客。请先出素娥，略观其艺。遂停杯设榻召之。有顷，苍头出曰：‘素娥藏匿，不知所在。’三思自入召之。皆不见。忽于堂奥隙中，闻兰麝芬馥，乃附耳而听，即素娥语音也。细于属丝，才能认辨。曰：‘请公不召梁公，今固召之，某不复生也!’三思问其繇。曰：‘某非他怪，乃花月之妖。上帝遣来，亦以多言荡公之心，将兴李氏。今梁公乃时之正人，某固不敢见。某尝为仆妾，宁敢无情?愿公勉事梁公，勿萌他志。不然，武氏无遗种矣!’言讫，更问亦不应也。三思出见仁杰，称素娥暴疾，未可出敬事之礼。仁杰莫知其繇。明日，三思密奏其事，则天叹曰：‘天之所授，不可废也!’”(据《太平广记》卷三六一《素娥》引)
【释义】 唐人小说云：武三思之姬素娥为花月之妖所化。武三思令素娥见狄仁杰，素娥畏惧不出，隐匿而亡。后世常用此典咏美姬侍妾。
【例句】 隔帘莺语，料得肌如雪。月妖真态，是谁教避仁杰。(辛弃疾《念奴娇》[洞庭春晚]1948)美妓隔帘不出，作者以躲避狄仁杰的月妖相比拟。