聊斋志异《娇娜》原文|注释|赏析|译文
孔生雪笠，圣裔也。[1]为人蕴藉，工诗。有执友令天台，寄函招之。[2]生往，令适卒。落拓不得归，寓菩陀寺，佣为寺僧抄录。寺西百余步，有单先生第。先生故公子，以大讼萧条，眷口寡，移而乡居，宅遂旷焉。
一日，大雪崩腾，寂无行旅。偶过其门，一少年出，丰采甚都。见生，趋与为礼，略致慰问，即屈降临。生爱悦之，慨然从入。屋宇都不甚广，处处悉悬锦幕，壁上多古人书画。案头书一册，签曰：“琅嬛琐记。[3]”翻阅一过，皆目所未睹。生以居单第，意为第主，即亦不审官阀。少年细诘行踪，意怜之，劝设帐授徒。[4]生叹曰：“羁旅之人，谁作曹丘者?[5]”少年曰：“倘不以驽骀见斥，愿拜门墙。[6]”生喜，不敢当师，请为友。便问：“宅何久锢?”答曰：“此为单府，曩以公子乡居，是以久旷。仆皇甫氏，祖居陕。以家宅焚于野火，暂借安顿。”生始知非单。当晚，谈笑甚欢，即留共榻。昧爽，即有童子炽炭火于室。少年先起入内，生尚拥被坐。童入，白：“太翁来。”生惊起。一叟入，鬓发皤然，向生殷谢曰：“先生不弃顽儿，遂肯赐教。小子初学涂鸦，勿以友故，行辈视之也。[7]”已而进锦衣一袭，貂帽、袜、履各一事。视生盥栉已，乃呼酒荐馔。几、榻、裙、衣，不知何名，光彩射目。酒数行，叟兴辞，曳杖而去。餐讫，公子呈课业，类皆古文词，并无时艺。问之，笑云：“仆不求进取也。”抵暮，更酌曰：“今夕尽欢，明日便不许矣。”呼童曰：“视太公寝未;已寝，可暗唤香奴来。”童去，先以绣囊将琵琶至。少顷，一婢入，红妆艳绝，公子命弹湘妃。[8]婢以牙拨勾动，激扬哀烈，节拍不类夙闻。又命以巨觞行酒，三更始罢。次日，早起共读。公子最惠，过目成咏，二三月后，命笔警绝。相约五日一饮，每饮必招香奴。一夕，酒酣气热，目注之。公子已会其意，曰：“此婢乃为老父所豢养。兄旷邈无家，我夙夜代筹久矣。行当为君谋一佳耦。”生曰：“如果惠好，必如香奴者。”公子笑曰：“君诚‘少所见而多所怪’者矣。[9]以此为佳，君愿亦易足也。”
居半载，生欲翱翔郊郭，至门，则双扉外扃，问之。公子曰：“家君恐交游纷意念，故谢客耳。”生亦安之。时盛暑溽热，移斋园亭。生胸间肿起如桃，一夜如碗，痛楚呻吟。公子朝夕省视，眠食俱废。又数日，创剧，益绝食饮。太公亦至，相对太息。公子曰：“儿前夜思先生清恙，娇娜妹子能疗之。遣人于外祖处呼令归，何久不至?”俄童入白：“娜姑至，姨与松姑同来。”父子疾趋入内。少间，引妹来视生。年约十三四，娇波流慧，细柳生姿。生望见颜色，嚬呻顿忘，精神为之一爽。公子便言：“此兄良友，不啻胞也，妹子好医之。”女乃敛羞容，揄长袖，就榻诊视。把握之间，觉芳气胜兰。女笑曰：“宜有是疾，心脉动矣。[10]然症虽危，可治;但肤块已凝，非伐皮削肉不可。”乃脱臂上金钏安患处，徐徐按下之。创突起寸许，高出钏外，而根际余肿，尽束在内，不似前如碗阔矣。乃一手启罗衿，解佩刀，刃薄于纸，把钏握刃，轻轻附根而割。紫血流溢，沾染床席。生贪近娇姿，不惟不觉其苦，且恐速竣割事，偎傍不久。未几，割断腐肉，团团然如树上削下之瘿。又呼水来，为洗割处。口吐红丸，如弹大，着肉上，按令旋转;才一周，觉热火蒸腾：再一周，习习作痒;三周已，遍体清凉，沁入骨髓。女收丸入咽，曰：“愈矣!”趋步出。生跃起走谢，沉痼若失。而悬想容辉，苦不自已。自是废卷痴坐，无复聊赖。公子已窥之，曰：“弟为物色，得一佳耦。”问：“何人?”曰：“亦弟眷属。”生凝思良久，但云：“勿须也。”面壁吟曰：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”[11] 公子会其指，曰：“家君仰慕鸿才，常欲附为婚姻。但止一少妹，齿太稚。有姨女阿松，年十八矣，颇不粗陋。如不见信，松姊日涉园亭，伺前厢，可望见之。”生如其教，果见娇娜偕丽人来，画黛弯蛾，莲钩蹴凤，与娇娜相伯仲也。[12]生大悦，请公子作伐。[13]公子翼日自内出，贺曰：“谐矣。”乃除别院，为生成礼。是夕，鼓吹阗咽，尘落漫飞，以望中仙人，忽同衾幄，遂疑广寒宫殿，未必在云霄矣。合卺之后，甚惬心怀。[14]
一夕，公子谓生曰：“切磋之惠，无日可以忘之。近单公子解讼归，索宅甚急，意将弃此而西。势难复聚，因而离绪萦怀。”生愿从之而去。公子劝还乡闾，生难之。公子曰：“勿虑，可即送君行。”无何，太公引松娘至，以黄金百两赠生。公子以左右手与生夫妇相把握，嘱闭眸勿视。飘然履空，但觉耳际风鸣，久之曰：“至矣。”启目，果见故里。始知公子非人。喜叩家门。母出非望，又睹美妇，方共忻慰。及回顾，则公子逝矣。
松娘事姑孝，艳色贤名，声闻遐迩。后生举进士，授延安司李，携家之任。[15]母以道远不行。松娘举一男，名小宦。生以忤直指，罢官，罣碍不得归。[16]偶猎郊野，逢一美少年，跨骊驹，频频瞻视。细看，则皇甫公子也。揽辔停骖，悲喜交至。邀生去，至一村，树木浓昏，荫翳天日。入其家，则金沤浮钉，宛然世家。[17]问妹子，则嫁;岳母，已亡，深相感悼。经宿别去，偕妻同返。娇娜亦至，抱生子掇提而弄曰：“姊姊乱吾种矣。”生拜谢曩德。笑曰：“姊夫贵矣。创口已合，未忘痛耶?”妹夫吴郎，亦来拜谒。信宿乃去。[18]
一日，公子有忧色，谓生曰：“天降凶殃，能相救否?”生不知何事，但锐自任。公子趋出，招一家俱入，罗拜堂上。生大骇，亟问。公子曰：“余非人类，狐也。今有雷霆之劫。君肯以身赴难，一门可望生全;不然，请抱子而行，无相累。”生矢共生死。乃使仗剑于门，嘱曰：“雷霆轰击，勿动也!”生如所教。果见阴云昼暝，昏黑如磬。回视旧居，无复闬闳，惟见高冢岿然，巨穴无底。[19]方错愕间，霹雳一声，摆簸山岳;急雨狂风，老树为拔。生目眩耳聋，屹不少动。忽于繁烟黑絮之中，见一鬼物，利喙长爪，自穴攫一人出，随烟直上。瞥睹衣履，念似娇娜。乃急跃离地，以剑击之，随手堕落。忽而崩雷暴作，生仆，遂毙。少间，晴霁，娇娜已能自苏。见生死于旁。大哭曰：“孔郎为我而死，我何生矣!”松娘亦出，共舁生归。娇娜使松娘捧其首;兄以金簪拨其齿;自乃撮其颐，以舌度红丸入，又接吻而呵之。红丸随气入喉，格格作响。移时，豁然而苏。见眷口，恍如梦寤。于是一门团圞，惊定而喜。生以幽圹不可久居，议同旋里。满堂交赞，惟娇娜不乐。生请与吴郎俱，又虑翁媪不肯离幼子，终日议不果。忽吴家一小奴，汗流气促而至。惊致研诘，则吴郎家亦同日遭劫，一门俱没。娇娜顿足悲伤，涕不可止。共慰劝之。而同归之计遂决。生入城，勾当数日，遂连夜趣装。[20]既归，以闲园寓公子，恒反关之;生及松娘至，始发扃。生与公子兄妹，棋酒谈宴，若一家然。小宦长成，貌韶秀，有狐意。出游都市，共知为狐儿也。
异史氏曰：“余于孔生，不羡其得艳妻，而羡其得腻友也。观其容可以忘饥，听其声可以解颐。得此良友，时一谈宴，则‘色授魂与’，尤胜于 ‘颠倒衣裳’矣。[21]”
【注释】 [1]圣裔：孔子的后代。封建时代孔丘被尊奉为圣人，其后代子孙被尊称为“圣裔”。 [2]执友：志趣相投的朋友。《礼·曲礼上》：“执友称其人也。”注：“执友，志同者。”令天台：任天台县县令。天台，今浙江省所属县、位天台山下。 [3]签：书籍封面的题签。“琅嬛琐记”：虚拟的书名。古有笔记小说《琅嬛记》三卷，旧题元代伊世珍作。书首载西晋张华游神仙洞府“琅嬛福地”的传说，因以“琅嬛”为名。所记多为神怪故事，所引书名多为前所未见。这里以《琅嬛琐记》代指奇书秘籍。[4]设帐授徒：设馆教书。东汉马融授徒数千人，常把厅堂用绛纱帐隔开，前坐学生，后列女乐。后来遂以教书称“设帐”。 [5]曹丘：指汉初的曹丘生。《史记·季布列传》载，曹丘生赞赏季布，四处为之宣扬，季布因而享有盛名。后来遂以“曹丘”或“曹丘生”代指推荐人。 [6]驽骀(tai台)：能力低下的马，喻平庸之才。《楚辞·九辩》：“却骐骥而不乘兮，策驽骀而取路。”愿拜门墙：愿意拜在门下为弟子。《论语·子张篇》所载子贡之语，“夫子之墙数仞，不得其门而入”，比喻孔子学问博大精深。后世因称师门为门墙。 [7]初学涂鸦：刚刚开始学习作文。涂鸦，比喻写字不像样子，好像乌鸦一样墨黑一片。唐卢仝《示添丁》：“忽来案上翻墨汁，涂抹诗书如老鸦。”此是太公的谦词。 [8]湘妃：这里指根据湘水女神的传说谱成的乐曲。传说舜有二妃娥皇、女英。舜南巡死于苍梧，二妃闻讯，投湘水而死，成为湘水之神。古曲有《湘妃怨》。 [9]少所见而多所怪：见闻太少，以至于见到平常的事物都感到惊讶。《弘明集》载汉牟融《理惑论》： “谚云： ‘少所见，多所怪。睹骆驼，言马肿背。’”[10]心脉动：意指心经引起的邪火。心脉，指心脏的经脉。心脉动则激动烦躁，容易引起热毒。 [11]曾经沧海难为水，除却巫山不是云：这是唐代诗人元稹《离思五首》中哀悼亡妻的两句诗。诗人把亡妻比做沧海之水、巫山之云，认为他处的云、水都不能与之相比，借以表明再也找不到像亡妻那样值得钟爱的女子。这里表示孔生除娇娜之外，其他女子都不会中意。[12]画黛弯蛾：用青黛描画的弯细蛾眉。黛，古时妇女用来画眉的青黑色颜料。蛾，蚕蛾，其触须细长弯曲，故旧时常喻女子细眉为“蛾眉”。莲钩蹴凤：纤瘦的小脚穿着凤头鞋。莲，金莲，喻女子的小脚。《南齐书·东昏侯记》：“凿金为莲花以帖地，令潘妃行其上，曰：‘此步步生莲花也。’”钩，指弓鞋。蹴，踏。凤，鞋头上的绣凤。伯仲：旧时兄弟排行，老大称“伯”，老二称“仲”。这里借以表示不相上下。 [13]作伐：作谋。《诗·豳风·伐柯》：“伐柯如何?匪斧不克。取妻如何?匪媒不得。” [14]合卺(jin锦)：古时婚礼中的仪式之一，即夫妇共饮交杯酒。卺，一瓠剖为两瓢，谓之卺;夫妇各持其一对饮，称为“合卺”。 [15]举进士：考中进士。举：推选。进士，从举人中考选，考试在京城举行。参加者要经过“会试”、“复试”、“殿试”，殿试被录取者统称“进士”。延安司李：延安府的推官。延安，府名。今陕西北部，治所为延安。司李，也称“司理”，宋代掌管狱讼之官。明、清时各府置推官，也称为“司理”或“司李”。 [16]直指：直指使。汉代派侍御史作“直指使”到地方上审理重大案件。这里指明清时“巡按御史”之类的官员。罣(gua挂)碍：官吏因某一案件牵连罢官，留在任所听候处置，不得擅自离去，叫“罣碍”。 [17]金沤(ou欧)浮钉：装饰在大门上水泡式的金色大圆钉，为古代贵族世家的门饰。宋程大昌《演繁露》卷六：“今门上排立而突起者，公输般所饰之蠡也。《义训》：‘门饰，金谓之铺，铺谓之沤，沤音欧，今俗谓之浮沤钉也。’”[18]信宿：住了两天。信，再宿。《诗·周颂·有客》：“有客宿宿，有客信宿。”朱熹注：“一宿曰宿，再宿曰信。” [19]闬闳(han hong旱宏)：里巷之门。这里指皇甫公子的住宅。 [20]勾当：料理，安排。 [21]色授魂与：原指美女呈献自己的容颜与心灵，这里指男女间精神上的交好。司马相如《上林赋》.“色授魂与，心愉于侧。”色，美貌。魂，精神，内心。颠倒衣裳：语出《诗·齐风·东方未明》：“东方未明，颠倒衣裳。”隐指男女两性关系。
【译文】 书生孔雪笠，是孔圣人的后代。为人宽厚温和，擅长诗文。他的一位好友在天台任县令，来信邀他前去。不料他一到那里，县令就死了。孔生穷困潦倒，连家也回不去了，只好借住菩陀寺，受雇为寺僧抄录经卷。在寺西面一百多步的地方，有一座单先生的大宅子。单先生本是大家公子，因一千系重大的官司而使家道衰落，家里人口不多，便搬到乡间居住，这座宅子便空了下来。
有一天，大雪纷飞，路上没有行人。孔生偶然经过宅子的门口，里面出来一位少年，风采翩然。看见孔生，立即上前行礼，寒暄了几句，便邀他到家里去坐。孔生很喜欢他，便毫不迟疑地跟了进去。房舍都不很大，到处悬挂着织锦的帘幕，墙上都是古人字画。桌案上摆着一部书，签条上写着《琅嬛琐记》。略略翻阅一遍，内容都是他未曾看过的。孔生见那少年住在单先生的宅第中，以为他就是主人，也就不问他家的门第。少年仔细询问了孔生的行踪，同情他的处境，劝他开馆教学。孔生叹息道：“异乡漂泊之人，有谁愿意替我推荐呢?”少年道：“如果你不嫌我顽劣，我愿拜你为师。”孔生大喜，但不敢接受教师的称呼，请求做个朋友。孔生问道：“房子为何整天锁着?”少年答道：“这是单家的府宅，因单公子住在乡下，所以空了很久。我姓皇甫，老家在陕西。因为家宅被野火焚烧，暂时借居在这里。”孔生这才知道少年并非房主。当天晚上，两人纵情谈笑，少年便留孔生住下。天刚发亮，便有一小童进来生起炭火。少年先起身进了内宅，孔生还拥被而坐。一小童进来说道：“老太爷来了。”孔生连忙起身。一老者进来，须发皆白，向孔生殷殷致谢道：“先生不嫌弃我这顽劣的儿子，还肯教他读书。他刚刚学会涂抹两笔，先生不要因为是朋友，就拿他当同辈看待。”说完让人送上一身绸衣和貂皮帽子及鞋、袜各一件。看着孔生梳洗完毕，便令斟酒上菜。房里的几案、床榻和仆人们的衣裳，都叫不出名目来，只觉得光彩照人。喝了几杯酒，老翁起身告辞，拄着拐杖走了。吃完饭，皇甫公子送上他的习作，大都是古文诗词，没有一篇时艺八股，孔生问他原因，公子笑着说：“我不想求取功名。”晚上，公子又备了酒菜说：“今夜我们喝个痛快，明天便不能喝了。”又叫进小童说道：“看看太公睡下了吗，等他睡了，偷偷地把香奴叫来。”小童去了一会儿，先抱来一个装在绣花套子里的琵琶。过了一会儿，进来一丫环，妆扮十分艳丽。公子让她弹一支《湘妃曲》。她用象牙拨子拨动琴弦，音调激扬哀越，节律全是从来未曾听到的。又让她用大杯子斟酒，直喝到三更才罢。第二天，两人早起读书。皇甫公子很聪明，过眼便能背出，两三个月以后，提笔写作，居然词意新颖，警句连篇。他们约定五天喝一次酒，每次喝酒一定叫香奴来。一天晚上，孔生喝得有些醉意，两眼紧盯着香奴。公子已领会他的意思，说道：“这丫环是我父亲身边的人，兄长孤身漂泊，没有家室，我日日夜夜在替你想办法。应该为你找一个好配偶。”孔生说：“如果你肯帮忙，一定要找一个像香奴的人。”公子笑着说：“你真是少见多怪，把香奴当做佳人，你的愿望也太容易满足了。”
过了半年，孔生想到野外去游玩，走到门口，门却是反锁着的，便问其原因。公子答道：“家父怕有朋友来往使我不能专心读书，因此才闭门谢客。”孔生也就不再多说。正值夏天暑热蒸腾，他们把书斋搬到花园里。孔生胸脯上忽然生出一个肿得像桃大小的疮，一夜之间如同碗大，孔生疼痛难忍不停地呻吟。公子从早到晚守护着他，连吃饭睡觉都顾不上。又过了几天，病情更加严重，以至饮食不进。太公也来看望孔生，只是相对叹气。公子说：“我前天夜里就想，孔先生这病，只有娇娜妹妹能医治好。已派人到外婆家去叫她来，为何这么久还没到?”不一会小童进来禀告：“娇娜姑娘到了，姨奶奶和松姑娘也一同来了。”父子二人连忙跑进内室。稍过片刻，便领着妹妹来看孔生。娇娜大约有十三四岁，秋波流转，柳枝细腰婆娑有姿。孔生见到这样一个美人儿，立即忘却了病痛，精神为之一振。公子说道：“这位是我的好朋友，我们像亲兄弟一般，妹妹要好好为他治病。”娇娜这才收敛羞容，挽起长袖，走到床前诊视。在她看病的时候，孔生只觉一股比兰花还香的气息。娇娜笑着说道：“他有这种病，是因他心脉动了。这病虽然危险，但还能治;只是疮已肿得很硬，一定要割开皮肉才行。”于是脱下一只金手镯，把它放在疮口上，慢慢往下按。疮口鼓起一寸多高，突出在镯子外面，那红肿的根际，都束在环内，不像以前那样大得像碗口了。于是用另一手撩起衣襟，取出佩刀，这刀的刀刃比纸还薄，一只手按着镯子，一只手拿着小刀，轻轻地贴近根际割去。黑红的脓血汩汩流下，染脏了床上的席子。孔生贪恋着接近娇容，不但不觉得疼痛，反而怕她割得太快，不能依偎很久。不一会儿，割下了腐烂的疮肉，圆圆的一团像从树上削下的树瘤。又叫人拿水来，替他清洗创口。娇娜从口中吐出一红色小丸，像弹子那么大，放在肉上按着旋转。刚转了一圈，便觉有热火腾起一般：第二圈，创口凉凉的有些发痒;第三圈转完，全身感到清凉，直透骨髓。娇娜收起红丸吞下去，说道：“好了!”连忙起身离去。孔生跳起来向她道谢，病好像一点也没有了。以后孔生经常思念娇娜的美貌，心中痛苦不堪。从此无心研读，痴痴地坐着发呆，对任何事情都没有兴趣。公子看透了他的心思，说道：“小弟为你物色到一个合适的配偶。”孔生问：“是什么人?”公子答：“也是小弟的亲戚。”孔生沉思许久，只是说：“不必了。”然后面对墙壁念了两句诗：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云!”公子明白他的意图，说道：“家父很钦佩你的才学，常想和你结亲。但我只有一个小妹，年龄太小。我有一姨姐名叫阿松，已经十八岁了，容貌也不粗陋。如果你不相信，阿松姐每天到花园游玩，你可以等候在前面的厢房里，清楚地看一看。”孔生依了他的话，果然看到娇娜陪着一位美人走来，弯弯的眉、瘦小的脚，和娇娜不相上下。孔生十分高兴，请求公子为他作媒。第二天公子从内室出来，祝贺他道：“事情成了。”于是打扫了另外的院子，给孔生完婚。这天夜里，鼓乐喧闹，烟尘飞扬，见松娘好像仙人一般。忽然间能和她同衾共卧，使孔生感到月宫宝殿也不一定在天上才有。成亲之后，孔生十分满意。
一天晚上，公子对孔生说道：“兄长教导之恩，没有一天可以忘怀。最近单公子打完官司回来了，房子要得很急，我们打算离开这里到西边去。看样子我们很难重聚，我也因此感到依恋难舍。”孔生愿意跟他们同去。公子劝他回归故里，孔生面有难色。公子说：“不必多虑，我马上可以送你走。”不多一会儿，太公领着松娘到，将百两黄金送给孔生。公子伸出左右两手拉住夫妇俩的手，嘱咐他们闭上眼睛不要偷看。孔生就觉得身子飘然腾空，只觉得耳边风声呼响，过了很久。公子说：“到了。”睁开眼睛一看，果然到了家乡。这才知道公子不是尘世间人。他高高兴兴地叩响家门。母亲出来一看，大喜过望，又见美貌的儿媳，尤其觉得欣慰。等到回头一看，公子已经离去了。
松娘对婆婆十分孝敬，美貌和贤惠的名声，传得远近都知道。后来孔生考中进士，官授延安府司理，携同家眷前往任所。他的母亲因为路途遥远不能从行。松娘生有一男孩，名叫小宦。孔生因为得罪了巡按使被罢官，留在任所听候处理，不得擅自离去。一次到郊外打猎，遇见一美少年，骑一匹黑色马，不停地回头张望。仔细一看，却是皇甫公子。勒缰停马，两人悲喜交加。公子便邀请孔生到他那里去。来到一座村舍，树木繁茂，遮天蔽日。进了他家，只见门上装饰着水泡式的金色圆钉，宛然是大户人家。一问，娇娜妹妹已嫁，岳母已经亡故，彼此都很伤悲。孔生住了一夜告辞回去，又带妻子和儿子同来。娇娜也赶到，抱着孔生的儿子逗弄着说：“姐姐乱了我们的种了。”孔生拜谢她以前医病的恩德。娇娜笑着说：“姐夫是贵人。创口已经愈合，难道还没忘记痛吗?”妹夫吴郎也来拜见孔生。孔生一家住了两夜才回去。
有一天，公子面带愁色来见孔生，说道：“老天爷要降灾祸，你能否相救?”孔生不知是什么灾难，却一口承当。公子急忙出去，把全家人带来，围着他跪下。孔生大吃一惊，急问缘由。公子说：“我们都不是人类，是狐狸。如今要遭天雷之劫。你若肯挺身相救，我们一家的性命都有希望保全;否则，请你抱着你的儿子离开，免得受牵连。”孔生发誓要同生共死。于是公子让他拿着宝剑立在门口，叮嘱他说：“如有巨雷轰顶，不要动!”孔生听从了他的教导。一会，果然望见阴云密布，天空昏暗如同黑石。回头一看旧居，深宅大院都没有了，只见一座高坟耸立，墓穴深不见底。他正在诧异，猛听霹雳一声，山摇地动;狂风夹着暴雨，多年老树也连根拔起。孔生觉得目眩耳聋，但仍然直立不动。忽然在一片浓云黑烟里，看见一利嘴长爪的魔鬼，从墓穴中抓取出一个人，顺着烟雾腾空而上。孔生瞥见那人的衣服鞋子，很像娇娜。于是急速向上一跳，用剑砍去，那人应声而落。忽然山崩地裂般的炸雷响起，孔生倒地而死。一会儿，天气放晴，娇娜自己苏醒过来。看见孔生死在身旁，大哭道：“孔郎为我而死，我还为什么活着呢!”这时松娘出来，两人抬着孔生回家。娇娜让松娘捧着孔生的头;又叫她哥哥用簪子拨开他的牙关，自己捏着孔生的下巴，用舌尖把红丸送入他的口中，又吻着他的嘴向里呵气。红丸随着气进了咽喉，格格地响了一阵。过了一会儿，孔生猛然苏醒，看见一家人都在，好像做了一场梦一样。于是全家团聚，转忧为喜。孔生认为坟穴不可久居，建议一同跟他回家。大家都赞同这个主意，惟独娇娜闷闷不乐。孔生劝她和妹夫一道去，她又怕公婆舍不下小儿子，一整天也没商议出结果。忽然吴家一个小佣人满头大汗气喘吁吁地跑进来。大家惊诧地询问，才知吴郎家也在同一天遭雷劫，满门都死光了。娇娜顿足大哭，泪流不止。大家一齐劝慰她。她才同意随大家回孔家。孔生进城，过了几天，便连夜匆忙整理行装。到家以后，用一座空院安置公子一家，常常把大门反锁上;孔生和松娘来到才打开。孔生和公子兄妹，在一起下棋喝酒谈笑欢宴，好像是一家人。小宦也长大了，面貌俊秀，有狐狸的精灵。出去游玩，都知道他是狐狸生的儿子。
异史氏说道：“我对于孔生，并不羡慕他得到美丽的妻子，而羡慕他有一个美丽而亲昵的女友。看到她的容貌能够忘记饥饿，听见她的声音可以笑口常开。能有这样一个朋友，时常一起谈笑欢宴，那么‘色授魂与’可是胜过‘颠倒衣裳’啊!”
【总案】 孔生落魄异地的时候，遇见了皇甫氏一家。他们疾病相扶，患难与共，结成了婚姻之好和生死之交。在封建社会对一个失意的书生来说，这样的知遇和情谊只能于幻域中求得。娇娜天真烂漫，举止大方;为孔生医病，慧心妙手，不避男女之嫌。娇娜遭难，孔生愿以死报，锐意相救，丝毫不顾个人安危。在封建社会，这样的友谊也不是现实中所能有的。作品借虚幻之所有，反衬现实中之所无，寄寓了作者的美学理想。
蒲松龄在“异史氏曰”中说：“余于孔生，不羡其得艳妻，而羡其得腻友也。”作者如此立意，也体现于本篇艺术表现。冯镇峦谓“此篇不写松娘，极写娇娜，暗写公子，落笔出人意表”。《聊斋》的艺术成就，的确超越群伦。
王晓蓓