《《资治通鉴》·祖逖①》全文|原文注解与大意翻译
《资治通鉴》
初，范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿，同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉，曰：“此非恶声也！”因起舞。及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒。逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱(11)，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄(12)乘隙，毒(13)流中土。今遗民(14)既遭残贼(15)，人思自奋，大王诚(16)能命将出师，使如逖者统之以复中原(17)，郡国(18)豪杰必有望风响应者矣。”睿素无北伐之志，以逖为奋威将军(19)、豫州刺史(20)，给千人廪(21)，布三千匹，不给铠仗(22)，使自召募。逖将其部曲(23)百余家渡江，中流，击楫(24)而誓曰：“祖逖不能清中原而复济(25)者，有如大江(26)！”遂屯淮阴(27)，起冶铸兵(28)，募得二千余人而后进。
【注释】选自《资治通鉴》卷八八。祖逖(tì)(266年—321年)，东晋名将。字士雅，范阳遒县(今河北涞水北)人。曾率部渡江北伐，得到各地人民响应，收复黄河以南地区。后得不到朝廷支持，忧愤病死。
〔刘琨〕(271年—318年)晋代将领，著名诗人。字越石，中山魏昌(今河北无极)人。曾长期坚守并州，招抚流亡，与刘渊、石勒相对抗。与鲜卑贵族段匹共抗石勒，后匹叛变，将他杀害。
〔司州主簿〕司州，原指首都一带地区，当时的司州在今河南洛阳一带。主簿，主管文书簿籍的官。
〔蹴(cù)〕踢。
〔恶声〕雄鸡报晓属于常规，而半夜啼鸣被认为不吉利，属于一种怪异邪恶的声音，因而称为“恶声”。
〔渡江〕西晋八王之乱以后，接着五胡乱华，晋王室和大批官员、知识分子、百姓逃往江南，后来建立了东晋王朝。
〔左丞相睿(ruì)〕左丞相，两晋特为权臣专设的名号，并非处理实际政务的宰相。睿，司马睿，后来建立了东晋政权。
〔军谘祭酒〕一种在战乱时期临时委任的高级军事顾问官。
〔京口〕故址在今江苏镇江。
〔骁(xiāo)健〕骁勇雄健的军人。骁，勇武。
(11)〔晋室之乱〕指西晋末年八王之乱。
(12)〔戎狄〕古民族名。西方曰戎，北方曰狄。以后泛指西北少数民族。这里指的是匈奴、羌、羯、鲜卑、氐等。
(13)〔毒〕这里把到中原争夺政权的少数民族看作一种毒害。
(14)〔遗民〕南朝把在北朝统治下的百姓叫遗民。
(15)〔残贼〕残害。《孟子·梁惠王》：“贼仁者谓之‘贼’，贼义者谓之‘残’。”
(16)〔诚〕果真。
(17)〔中原〕当时指黄河下游地区。
(18)〔郡国〕郡，晋时地方行政区划最高一级。国，晋朝分封的藩国。一个王常分封在一个郡，这个郡便成为他的一个国，所以郡、国属于同等的行政区划。
(19)〔奋威将军〕西汉至南北朝时的一种将军名称。
(20)〔豫州刺史〕豫州，在今河南东部。刺史，当时是一州的军政长官。这时的豫州并不在东晋的管辖之下，派祖逖当豫州刺史，是要他征讨收复豫州才能成为豫州刺史，同时也是限制他的职权，不给他任何州的军政职权。
(21)〔廪(lǐn)〕公家发给的粮食，这里指军饷。
(22)〔铠仗〕铠甲和兵器。
(23)〔部曲〕当时势家大族的私人军队。由本族贫人、佃户及附属农民组成。
(24)〔击楫(jí)〕敲船桨。
(25)〔不能清中原而复济〕不能把中原敌人肃清就过江回来。意思指不把中原敌人肃清决不过江回来。济，渡。
(26)〔有如大江〕大江给我作证。古人指着什么发誓，常说“有如”什么。
(27)〔淮阴〕今江苏淮阴。晋属广陵郡。
(28)〔起冶铸兵〕兴建冶炼工场，铸造兵器。冶，炼铁制兵器等的工场。兵，兵器。
【译文】当初，范阳人祖逖，年轻的时候就有远大的志向。当时，他和刘琨都是司州主簿，住在一起。半夜里听见鸡叫，他就把刘琨踹醒了，说：“这声音不坏啊！”于是起来锻炼身体。等到过长江以后，左丞相司马睿派他做军谘祭酒。祖逖在京口驻扎，聚集了一批勇敢健壮的军人，向司马睿说：“晋朝廷这场战乱，不是上边朝廷无道使下面的背叛造成的，是因为皇族之间争权，自己互相吞食，就使戎狄钻了空子，入侵中原。眼下留在北方的老百姓，正遭到残害，人人都想起来反抗，大王要是能任命将领统率部队出兵，让像我这样的人带领部队去收复中原，各地爱国志士，一定有听到消息就响应的人。”司马睿一向没有北伐的打算，就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史，发给他一千人的粮饷，三千匹布，但不发给他盔甲和兵器，叫他自己去招兵。祖逖带领部下一百多户人过长江。船到江心，他敲着船桨发誓说：“我祖逖不能把中原的敌人肃清，就决不再过江回来，请大江之神给我作证！”于是就屯兵在淮阴，起炉炼铁，铸造兵器，招募到两千多人以后，继续向前进发。