关于《修养名言大全·批评是修身的清洁剂》的名人名言
反批评有双重好处： 纠正错误观点和宣传关于艺术的正确意见。
〔俄〕普希金《致〈文学报〉出版人的信》
只有爱人的人才有权利责备别人，申斥别人。
〔俄〕屠格涅夫《罗亭》
不论是我国作家写的还是外国作家写的，凡是他觉得干雕琢而不符合真实和实际情形的，都要加以严格批评，毫不留情。
〔俄〕《普希金传》
自我批评也就是最严格的批评，而且也是最有益的。
〔俄〕高尔基《给青年作者》
所谓批评家是思考他人思想的人。
〔法〕萨特《通向自由之路》
批评一个作家是容易的，要评价一个作家的真实价值是困难的。
〔法〕沃夫拿格《省察和格言》
在巴黎，真正的批评是在谈话中制造的。
〔法〕圣佩书《我的毒》
倘若有人四处张扬我的短处，即使他是我的一个仆人，也成了我的主人。
〔德〕歌德《歌德的格言和感想集》
贤明的怀疑是对于好的批判的第一属性。
〔美〕罗威尔《对批评的寓言》
能够提出最有价值意见的批评家是大众。
〔美〕马克·吐温《一般回答》
评论家——因为无人取悦于他而以难以取悦自负的家伙。
〔美〕 毕尔斯《魔鬼辞典》
艺术向完整进展的时候，批评的技术也和它同步进展。
〔英〕伯克《壮美和美》
采纳少数友朋的忠告永远是名誉的; 因为旁观者常比当局者看得清楚，而峡谷更可以显高山也。
〔英〕弗·培根《论从者与友人》
眼睛不能瞧见它自己，必须借着反射，借着外物的力量。
〔英〕莎士比亚《裘力斯·该撒》
在一个佞人的眼中，即使有像奥林匹斯山峰一样高大的错误，也会视而不见。
〔英〕莎士比亚《裘力斯·该撒》
一般地说评论家们原本是想成为诗人、历史学家、传记作家的一伙人。在尝试自己的才能失败之后才转向的。
〔英〕柯勒律治《讲演莎士比亚和弥尔顿》
忠告在其最为人所需要的时候最难被人听取。
《英国谚语》
欲胜人者，必先自胜; 欲论人者，必先自论; 欲知人者，必先自知。
《吕氏春秋·先己》
鸟鷇之卵不毁， 而后凤凰集，诽谤之罪不诛，而后良言进。
(汉) 刘向 《说苑·贵德》
忠言逆耳利于行，毒药苦口利于病。
(汉)司马迁《史记·留侯世家》
镜无见疵之罪，道无明过之恶。
(晋)傅玄《傅子·镜总叙篇》
目短于自见，故借镜以观形;发拙于自理，必假栉以修柬。
(北齐)刘昼《刘子·贵言》
从善则有誉，改过则无咎。
(唐)吴兢《贞观政要·教戒太子诸王》
见过忘罚，故能谏;见贤忘贱，故能让; 见不足忘贪，故能施。
(汉)刘安《淮南子·缪称训》
身者，事之规矩也，未闻枉己而能正人者。
(汉)刘安《淮南子·诠言训》
未有不能正身而能正人者也。
(宋)苏辙《盛南仲知衡州》
有过而讳言，适重其过; 因言而遽改，适彰其美。
(宋)何坦《西畴老人常言》
人欲自见其形，以资明镜; 君欲自知其过，必待忠臣。
(宋)司马光《资治通鉴·唐太宗贞观元年》
以责人之心责己，则寡过; 以恕己之心恕人，则全交。
(宋)林逋《省心录》
从人反躬者，鲜不为君子; 任己盖非者，鲜不为小人。
(宋)胡宏《胡子知言·天命》
不贵于无过而贵于能改过。
(明)王守仁《教条示龙场诸生》
苟以细过自恕而轻蹈之;则不至于大恶不止。
(清)方苞《原过》
知过之谓智，改过之谓勇。
(清)陈确《瞽言·近言集》
我憎恶那些拿了鞭子，专门鞭扑别人的人们。
鲁迅《鲁迅全集》
牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。
毛泽东《七律·和柳亚子先生》
大海所以不会枯竭，是因为它接受了四面八方的水源;革命战士要不断进步，就要听取来自四面八方的批评。
《中国谚语》
辣椒辣口不辣心，好话刺耳出真情。
《中国谚语》
事实胜于雄辩，真理不怕批评。
《中国谚语》
奉承你是害你，批评你是爱你。
《中国谚语》
你最不爱吃的药，往往能治好病，你最不爱听的话，往往对你最有益。
《中国谚语》
犯错误危险，不接受批评更危险。
《中国谚语》
批评别人要诚恳，听取意见要虚心。
《中国谚语》