《自居蕴蓄,不言人过,甘效唾面自干……属碌碌无能之人》原文解读|译文|感想

【原文】

自居蕴蓄①,不言人过,甘效唾面自干②……属碌碌无能之人。

【译注】

①蕴蓄:蕴藏、积蓄思想、感情。②唾面自干:别人往自己脸上吐唾沫,不擦掉而让它自干。形容受了侮辱,极度容忍,不加反抗。

蕴蓄自己的思想、感情,不议论别人的过错,甘心让别人吐在自己脸上的唾沫风干……属于碌碌无能的人。

参见沈道初《吴地状元》。

【感悟】

这是乾隆申斥彭启丰的一句话。彭启丰,为人谦虚,谨慎随和,生平坦荡。乾隆时曾任兵部尚书,其下属当面斥责彭启丰不称职,他连辩白也不做。这样的忍耐确实不易。

【故事链接】

潘氏家风由“高风峻节”转向“谨慎谦退”,除了来自科场宦途的惨痛教训外,与潘氏联姻的官宦之家的丰富经验亦不容忽视。申时行是明代继张居正之后的太平宰相,为政“务为宽大”,人称“长者”,然在朝亦无所建树,“上下恬熙,法纪渐不振”(《明史》卷9《申时行传》)。万历三十八年,钱谦益拜谒申时行,问从政为官之秘诀,申时行说:“政有政体,阁有阁体。禁近之臣,职在密勿论思,委曲调剂,非可以悻悻建白,取名高而已也。”(钱谦益《列朝诗集小传》,丁集中《申少师时行》)再如彭启丰,为人谦虚,谨慎随和,生平坦荡。乾隆时曾任兵部尚书,其下属面斥启丰不称其职,启丰亦不加辩白。乾隆因此申斥启丰,说他“自居蕴蓄,不言人过,甘效唾面自干……属碌碌无能之人”(参见沈道初《吴地状元》)。两年后,彭启丰致仕回乡,主讲于苏州紫阳书院,潘奕基遂得亲炙教泽。后来奕基之子世恩历事四朝,“守口如瓶”,被史家斥为“格恭保位者”(《清史稿》363卷《潘世恩传》),犹可见启丰之影子。

【延伸阅读】

上海滩徽商老字号

上海是当年徽商落脚的重要码头,至今我们还能窥见“徽商”留下的踪迹。大富贵酒楼坐落在老城厢西侧中华路上,创建于清光绪7年(1881年),是迄今沪上历史最久的徽帮菜馆。“中华老字号”的牌匾高高地悬挂在酒店的醒目处。经理说,尽管是徽菜馆,但酒店里已没有一个安徽人了,但菜谱上的菜名还是典型的安徽风味:徽州鳝糊、毛峰虾仁、古井乳鸽、葡萄鱼等等。至于是否正宗,已不是重要的问题了,重要的是在100年后的上海滩,安徽饮食文化还在以原来的方式、在原先的地点继续弘扬着。

曹素功墨苑是又一家安徽老字号。今天人们已不用毛笔在宣纸上书写了,但中国书画使用的文房四宝,其珍品基本上都出自安徽。我们来到金陵东路曹素功墨苑时,正值墨苑重开十周年纪念日,店里搞了个精品展示会,玻璃柜台里展示了曹素功积累的精良的传统工艺和产品。即使在徽州,我们也很难一下子看到如此多的徽墨制品,墨锭、墨模、套墨、丛墨、纪念墨,加上众多的名人字画,文化在这里已不是一个空洞的字眼。近二十年来,以徽州历史文化为研究对象的“徽学”崛起,成为继“敦煌学”、“藏学”之后的第三大显学。

上海滩上的安徽老字号,仅仅是一个缩影。胡适在他的自传中写道:“一个地方如果没有徽州人,那这个地方就只是个村落。徽州人住进来了,他们就开始成立店铺;然后逐渐扩张,就把个小村落变成个小市镇了。”