《書吳道鎔》原文与赏析

《書吳道鎔》原文与赏析

李應偉一九二九

《書吳道鎔》古句出处:李應偉(一九〇一~一九四一),字啟芬,號健兒,又號儉廬,廣東三水人,居廣州。嗜酒結客,跅弛不羈,好讀書,工古文辭,尤喜左馬韓柳歐陽曾歸諸家及近代林畏廬文,刻意學之。在穗港各報章撰文,與南海蘇偉明號豹翁者善,皆以古文名。於時日寇南侵,避地香港,旣而淪陷,寇首慕其名,請任文化事,應偉矢志不辱,當面罵敵,卒憤懣跳樓死,年僅四十一。生平著述等身,而已刊者有劉永福傳、鄭子產政治學術研究附年譜、廣東現代五十畫人象傳、儉廬文集、儉廬散記,未刊者有詩經文義、左傳文義、論語文義、孝經證引各一卷,廣東畫人傳略等。

清社屋,吳玉臣太史狷介不仕,屏絕聲息澳門,若不與世通。惟通於親知故人,鬻書謀升斗。於是吳太史之書不脛走天下。歲之初夏,鄺子贊泉為余蘄得吳太史親筆一聯,因並識賢人之起居,則吳太史已撤去馬交之寓廬,來居廣州市南定安里首約,問太史之年,介耄耋之間矣。

太史治事,歲日如一。索書人之紙軸,積於笥而布於案頭,太史日書不輟,揮毫落紙,斥去其舊者遠者,不以為勞,而寸縑尺素,人爭寶之。太史居非華屋,書室僅足迴旋。鄺子語人:入吳先生廬,一叟頎而癯者,臨案顫筆疾書,玉臣太史也。每吾詣太史家,一出一入,惟見髫齔小婢,依遲太史几硯間,門庭之內肅以和。洎鼎革後,遜清遺老可貴若不可貴,曾晉翰林詞館之所謂太史公,已如古玉瓊環,為人登之高几檀架之上。就邇於嶺東言,島夷尤能羅而致之儒席之上,紳則揖焉,士則泥首。至於承肩徒跣傖俗之氓,亦同聲一呼:嗟夫!太史公,太史公,高貴孰與比哉!此知太史公之可貴也。

若吳玉臣太史,不與人競名,而名自高。鬻書幾於賈人,跡隱廛市,篳門圭窬而豎儒若,糲食麤服而常人若,伏處為世所不知,而世人知玉臣太史者,勤求一縑數字,寶其所得,幾以為得古人之遺。余不知書,觀太史書,肌骨豐妍,運筆若留有餘,其實已足。惟余不知書,其有議者,不敢加一詞。名畫家溫幼菊顧余,凡書觀墨瀋,麗而鏡者佳也,而玉臣太史書後,輒布糠屑紙上,以促墨乾,而利卷舒。顧墨瀋為糠屑所掩,光斂而色遜矣。事或然歟!雖然,玉臣太史潔名弗仕,獨不知自寶其楮墨乎?清末丙辰榜眼朱汝珍氏,出吳太史門下,此次南歸,始抵廣州之日,即輿紅拜墊,馳赴吳家,跪起如禮,其知尊師之道歟!有賢師乃有佳弟子也。十八年秋譔。

《書吳道鎔》古诗句出处:集評

《書吳道鎔》古诗句出处:【陳永正】 健兒眞健兒,文字亦虎虎有生氣。【張解民】 「不與人競名,而名自高」一語深到。玉臣先生天性澹泊,中歲辭官,自食其力,「篳門圭窬」、「糲食麤服」、「書室僅足迴旋」,具見高節清風。「布糠屑」一事,殆與焚稿求速朽同一機杼,要非閒筆。【穆如】 色澤豐,長短曲折莫不精,確爲書家寫眞。【徐晉如】 當日承肩徒跣傖俗之氓,亦知右文崇學,今也何如哉。爲之浩歎。【劉勇】 今之學文者無立錐之地。